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命理探源:易學(xué)象數(shù)理論在臨床治療中的應(yīng)用

易學(xué)象數(shù)理論在臨床治療中的應(yīng)用

張延生 張靜 靳少敏


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``我們的祖先通過長(zhǎng)期的實(shí)踐和內(nèi)省,總結(jié)出了一套對(duì)世間萬物相互關(guān)系及演化規(guī)律進(jìn)行描述的完整的符號(hào)系統(tǒng),這就是易學(xué)中的易卦系統(tǒng)。其中的易學(xué)“象數(shù)理論”是先哲們?nèi)\近事物為例,仰觀俯察、遠(yuǎn)取近取總結(jié)出的一種類萬物之情、通神明之德的描述方法。人們熟知的“八卦”,可以看做是事物存在的最基本的八種形式(按現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)也可稱之謂八種“場(chǎng)”);其再相互排列組合成六十四卦,這又可以看做是事物存在的六十四種狀態(tài)、范疇、結(jié)構(gòu)、形象、環(huán)境、條件等等。通過它們即可對(duì)事物作出準(zhǔn)確的定位,又可分析它的左鄰右舍、過去、現(xiàn)在及將來等趨勢(shì),F(xiàn)在的“二進(jìn)制”計(jì)算機(jī)曾從中得到重要的啟示,很多現(xiàn)代科學(xué)家稱其為“字宙數(shù)學(xué)”系統(tǒng)。

```````“不研易,不可為良醫(yī)。”“不研易,不足以言太醫(yī)。”這說明中醫(yī)學(xué)是在“
周易”博大精深的思想體系中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果,又在幾千年實(shí)踐中逐漸發(fā)展和完整的。今天的中醫(yī)學(xué)已自成體系,成為人類醫(yī)學(xué)知識(shí)寶庫中的一顆耀燦的明珠。她的“天人地”合一的理論,為今天的整體免疫學(xué)、“環(huán)境生物學(xué)”、“環(huán)境心理學(xué)”、“環(huán)境生理學(xué)”等醫(yī)學(xué)理論提供了很簡(jiǎn)捷的思路。

```````易理對(duì)中醫(yī)各學(xué)派的理論和臨床都有著顯而易見的影響。我國自成體系的中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論,如陰陽學(xué)說、五行學(xué)說、氣學(xué)說、臟象學(xué)說等莫不源于易學(xué)“象數(shù)理論”,而且通過大量的醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐認(rèn)識(shí)到:易學(xué)體系不僅為中醫(yī)學(xué)提供了理論框架,也可以在指導(dǎo)診治具體的病例中應(yīng)用并取得良好的實(shí)際效果。

下面分別從按摩、氣功、針灸,方藥等方面舉例論述。

 

一、按摩、氣功臨床治療方面的應(yīng)用

按“六爻比例對(duì)應(yīng)關(guān)系”在患者肢體上選取疾患的對(duì)應(yīng)部位及區(qū)域進(jìn)行治療。
按“卦象取意”及易經(jīng)“同聲相應(yīng)、同氣相求”的理論,運(yùn)用醫(yī)生及患者的意念及暗示活動(dòng)將“病氣”轉(zhuǎn)移到周圍相類似的物質(zhì)中。
根據(jù)辨證診斷結(jié)果,按“上古之人,其知道者,法于陰陽,合于數(shù)術(shù)”之理,在手法上運(yùn)用特定的方向、方式及次數(shù)。以合于“河圖”及先天八卦的相應(yīng)數(shù)術(shù)。
用卦象辨證診斷結(jié)果,尋找與其診斷結(jié)果相對(duì)應(yīng)的物體(如:門窗、桌椅、手表、鐘表、金屬健身球、打火機(jī)、電冰箱、電視機(jī)、電話、收錄機(jī)、樹木花草、手電筒、各種食物等等),加強(qiáng)治療效果。
張xx 男。睔q6個(gè)月
          患流行性感冒3天,高熱達(dá)39·8℃,倦怠、嗜睡,惡寒發(fā)熱,不思飲食。曾口服及靜脈注射抗菌素參日,未見明顯效果。

按中醫(yī)辨證:此屬外寒里熱型感冒。

      按易經(jīng)理論:此為天火同人卦,同人卦也是外有寒里有熱。當(dāng)時(shí)患兒室中正有白熾電燈,燈泡外面是玻璃制品,為乾卦,為同人卦的上半部分,燈泡內(nèi)有熱,為火、為離,是同人卦的下半部分。按“同氣相求”原則其正合患兒內(nèi)熱外寒之象,因此采用意念及手勢(shì)驅(qū)病氣入電燈泡中。按中醫(yī):“法于陰陽,合于數(shù)術(shù)”之法則,手勢(shì)揮動(dòng)十八次,以合(肺經(jīng))兌卦象之?dāng)?shù)。

治療後患兒當(dāng)即體溫正常,從其父親懷抱中掙脫下地玩耍,夜間睡眠良好,第二天早上體溫、飲食均為正常,能去幼稚園了。

帕姆(英籍專家) 女。常箽q
一個(gè)月前持續(xù)發(fā)燒,全身關(guān)節(jié)劇痛。到中日友好醫(yī)院就診,排除風(fēng)濕病,予對(duì)癥治療。就診時(shí)雙側(cè)肩關(guān)節(jié)及膝關(guān)節(jié)疼痛、惡熱。

按中醫(yī)辨證:此屬痛痹證,治療為散寒止痛。

按易經(jīng)理論──外熱內(nèi)寒。故用冰箱將寒引出。因冰箱也是火天大有卦,與其病的卦象相同。按易經(jīng)“同氣相求”理論治之。結(jié)果關(guān)節(jié)痛很快消失,但又出現(xiàn)肌肉疼痛,說明內(nèi)病已愈,已是內(nèi)熱外寒之癥。按中醫(yī)脾主肌肉,當(dāng)屬坤卦之主。坤數(shù)為八。故將病氣排入電視機(jī)中,火生土。電視機(jī),外面熒光屏為玻璃制品,當(dāng)屬乾卦所主;收視節(jié)目畫面當(dāng)屬離卦(離者麗也,明也)所主。故打開的電視機(jī)應(yīng)為天火同人卦,與其病相符。因此經(jīng)三次治療後患者疼痛全部消失,井且未再復(fù)發(fā)。

吳xx 男。玻稓q
右側(cè)偏頭痛一周,針灸治療及服用止痛片均無效果。

中醫(yī)辨證:肝陽上亢。治法為清潛肝陽。

     按易經(jīng)河圖“天三生木,地八成之”之?dāng)?shù),用課桌的方木腿,按順時(shí)針轉(zhuǎn)三圈,逆時(shí)針轉(zhuǎn)八圈為一組,共進(jìn)行二十組,合于震肝木之四數(shù)。轉(zhuǎn)動(dòng)之後,將木棍交給患者。令其雙手握住。五分鐘後患者稱頭痛完全消失,以後再也沒有發(fā)作過。

馬xx 男。矗睔q
雙腿內(nèi)3側(cè)出現(xiàn)紅色丘疹兩個(gè)月。經(jīng)西醫(yī)皮膚科診斷為過敏性皮炎。經(jīng)中西醫(yī)治療兩月余,均未見效。

按中醫(yī)辨證:脾經(jīng)濕熱。治療應(yīng)為清熱祛濕輔以健脾。

因患者住得很遠(yuǎn)不能來就診,故采用遙治方法。在進(jìn)入氣功態(tài)時(shí)將患者成像于意念中,想像用雙眼按摩患者雙側(cè)的脾俞穴,按河圖之?dāng)?shù)“天五生土,地十成之”數(shù),向外旋轉(zhuǎn)五圈,向內(nèi)旋轉(zhuǎn)十圈為一組,反復(fù)進(jìn)行十八組。皮膚屬肺經(jīng)之主,肺為兌金,而補(bǔ)脾土故能生金,金生則皮膚病自愈;颊呷灬崆鹫钊肯В傥磸(fù)發(fā)。

金xx 男 37歲
左側(cè)扁體燙傷後化膿二個(gè)月,形成一分錢硬幣大小潰瘍。曾服中藥,西藥無效,已與醫(yī)院約定91年2月22日作扁桃體摘除手術(shù)。

扁桃體膿腫呈丘狀,卦象屬艮,為棕色,方向?yàn)闁|北。2月14日我打電話與他聯(lián)系時(shí)他正參加“春節(jié)聯(lián)歡會(huì)”,我即在電話中請(qǐng)他面朝東北,左手拿一塊棕色巧克力糖,用意念想像病氣從咽部逐漸排到巧克力糖中,五分鐘後患者在咽口水時(shí)咽喉已不痛。3日後膿腫消退痊愈,免除了手術(shù)治療。

黃xx 男。常窔q
長(zhǎng)期以來飯前飯後均有胃痛。來診時(shí)疼痛較重,已持續(xù)一周,服中、西藥均無效。

按中醫(yī)辨證:脾胃虛寒。治療應(yīng)采用溫脾健胃,散寒止痛。

按易經(jīng)理論,胃為艮卦所主。艮為石。故取一卵石,置患者胃部片刻,意念想像將病氣由胃導(dǎo)入卵石,(石象為土,胃亦屬土)。又讓患者伸出右側(cè)小臂,將其分為六等份。取其腕關(guān)節(jié)向肘關(guān)節(jié)六分之三正中處(合六爻中第四爻,四爻為腹胃部對(duì)應(yīng)區(qū))。用拇指按壓旋轉(zhuǎn),順時(shí)針(往左)旋轉(zhuǎn)五次,逆時(shí)針(往右)旋轉(zhuǎn)十次(合于河圖中“天五生土,地十成之”之?dāng)?shù))為一組,共進(jìn)行15組(合其艮數(shù))。十分鐘後疼痛停止、次日後電話隨訪未復(fù)發(fā)至今。

蒂蒂(英籍) 男 二個(gè)半月
出生後頭部即發(fā)生少量濕疹,逐漸加重,就診時(shí)見頭部,陰囊周圍及腹股溝內(nèi)均密布鮮紅色的濕疹,患兒煩燥不安。其母訴曾使用國外帶來的藥,無效。(至就診時(shí)未停用外用藥)。

中醫(yī)辨證:脾經(jīng)濕熱,清熱利濕,輔以健脾。

故點(diǎn)穴按摩耳穴蕁麻疹區(qū),肩穴及背部俞穴等穴。因脾濕卦象為坤,屬土(數(shù)為八),故從患兒頭部向地面方向排趕病氣(24次),以求達(dá)“同氣相求”之目的。經(jīng)三次治療後復(fù)診。頭部痊愈,但腹股溝內(nèi)側(cè)濕疹未消。說明脾陰不足,除前述點(diǎn)穴按摩及按象數(shù)驅(qū)趕病氣外,還加上用補(bǔ)法,點(diǎn)按雙側(cè)血海穴,三陰交穴,并引地氣(坤土相求)入穴位。又經(jīng)兩次治療(共5次)濕疹全部消失。

二、針灸臨床方面的應(yīng)用

根據(jù)經(jīng)絡(luò)及穴位的名稱,先將其所有的經(jīng)絡(luò)及穴位編排成相對(duì)應(yīng)的六十四卦及八經(jīng)卦卦形。

按易學(xué)辨證診斷結(jié)果,選取與其診斷結(jié)果相同卦形的經(jīng)絡(luò)及穴位進(jìn)行治療。這是根據(jù)“同氣相求”的原則進(jìn)行的。
在手法上,根據(jù)“法于陰陽、合于數(shù)術(shù)”的原則(除了應(yīng)用針灸理論中“提、插、捻、轉(zhuǎn);迎、隨、補(bǔ)、瀉”等中醫(yī)原則外),合于“河圖”及先天八卦之方位和比例次數(shù)。在“行針”時(shí)間上,也立圖合于此數(shù)。
根據(jù)辨證診斷結(jié)果及“同氣相求”的原則,使用不同物質(zhì)及結(jié)構(gòu)形式的針
(如:金針、銀針、鋼針、銅針、玉針、竹針、木針、石針等不同物質(zhì)構(gòu)成的針;針形上除一般針灸用的毫針、寸針、長(zhǎng)針等以外,可有方形針、扁形針、圓形針、橢圓形針、弧形針、菱形針、多頭針等,也可在針頭上作文章,制成圓頭針、尖頭銳針、尖頭鈍針、方頭針、雙頭針、菱頭針、球形頭針,扁平頭針等),加速治療效果。
趙xx 男。担窔q
患者患慢性氣管炎20年。1989年1月23日下午6點(diǎn)來就診時(shí),喘咳已甚為嚴(yán)重,據(jù)患者及家屬主述,此喘咳已一年有余;晝輕夜重,夜不能臥,晚上只有坐著俯被而睡,已年余。經(jīng)中西醫(yī)治療,均無見效,非常痛苦,診斷發(fā)現(xiàn)其還伴有低燒,乏力,胃納差等。

當(dāng)時(shí)以患者姓名得謙卦。酉時(shí)就診,變卦後得明夷卦。根據(jù)“同氣相求”、“合于數(shù)術(shù)”之原則,選取與明夷卦相同及有關(guān)的穴位五對(duì),以應(yīng)喘咳(喘為進(jìn)退,為風(fēng),故為巽卦,先天八卦數(shù)為5,其屬木性)之?dāng)?shù)。

五對(duì)穴位即:足三里(其卦形合于明夷卦)、外關(guān)(為既濟(jì)卦,應(yīng)明夷卦初至四爻的連互卦形)、足臨泣(為師卦,應(yīng)明夷卦二至上爻的連互卦形)、列缺(為復(fù)卦,應(yīng)明夷卦三至上爻的連互卦象)、豐。樨S卦,應(yīng)明夷卦初至五爻的連互卦象。雖豐隆為小過卦,但小過下卦艮為大離之象頤卦的上卦;據(jù)半象理論為離卦之上半部分,豐隆穴總卦形也為離卦,故而也能相應(yīng))。

治療方法:令其家屬協(xié)助用;ㄡ槪ü肛詰(yīng)肺喘,其旁通為復(fù)卦),在當(dāng)晚亥時(shí)(以亥水生巽木,加強(qiáng)療效),在以上的穴位上,每穴扣打五分鐘(以應(yīng)巽喘數(shù)),共扣打五十分針(應(yīng)巽數(shù)及兌金)?鄞蛲戤,當(dāng)時(shí)喘咳即止,當(dāng)晚得臥而息。第二天,仍有少許喘咳。隨囑家屬每晚繼續(xù)用上法扣打。六日後痊愈,停止扣打。至今無再犯。連二十年的慢性氣管炎也治愈了。

另有,在北京3xx醫(yī)院偏癱門診部,用易卦對(duì)應(yīng)治療偏癱患者,原來經(jīng)過氣功,中西醫(yī)針灸、服藥,體療等方法綜合治療,四個(gè)月才能下地的患者,現(xiàn)在同樣患者用易卦對(duì)應(yīng)治療只許十三到十四天就能下地了。現(xiàn)在他們正在總結(jié)三年來的臨床經(jīng)驗(yàn)。

 

三、方劑臨床治療方面的應(yīng)用

先將所有的湯劑(一般多用“湯頭”)排成相應(yīng)的六十四卦及八經(jīng)卦的卦形;將每味中藥也排成相應(yīng)的六十四卦及八經(jīng)卦卦形。

根據(jù)易學(xué)診斷結(jié)果,選取與其診斷結(jié)果相同(“湯頭”卦形相同)的方劑或中藥進(jìn)行治療。
根據(jù)“法于陰陽,合于數(shù)術(shù)”的原則,在藥味數(shù)的運(yùn)用及份量、數(shù)量的多少上,力求能合于其診斷的數(shù)術(shù)。
“按六爻比例關(guān)系”理論,選取與人體比例相對(duì)應(yīng)的動(dòng)植物、礦物藥物進(jìn)行治療。
孫xx 女。担矚q
患者患肝硬化腹水,經(jīng)西醫(yī)治療,效果不明顯。1990年10月12日下午4時(shí)去醫(yī)院為其會(huì)診時(shí),又出現(xiàn)咯血,腹部脹滿難忍,肢體均腫脹等癥,欲試中醫(yī)治療。

我去醫(yī)院會(huì)診時(shí),見病房號(hào)為107,隨即以房號(hào)取卦,即遁卦,又是下午申時(shí),變卦為同人卦。根據(jù)“同氣相求”原則,選取“小柴胡湯”(同人卦)為主方,配以茯苓(合于卦數(shù)4,應(yīng)震卦,震卦對(duì)應(yīng)于肝,其又有利水作用)、芍藥(應(yīng)乾為天卦,應(yīng)其肝硬化,乾金克木,又有瀉肝火作用;其數(shù)與茯苓數(shù)合為坎卦所主,正與去水相合)。

服藥兩日後,腹水脹滿大減。隨矚繼續(xù)服本藥直至腹水完全消退為止。4日後腹水完全消退,再無腹脹。

下面就中藥與易卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系及使用上做些說明:

《內(nèi)經(jīng)》言:“人與天地相應(yīng)”!渡褶r(nóng)本草經(jīng)》云:“藥與天地人相應(yīng)”。其法《周易》之象,將三百六十五種中藥,分為上中下三品,以應(yīng)天地人“三才”。《神農(nóng)本草經(jīng)》曰:“上品藥一百二十種為君,主養(yǎng)命以應(yīng)天。無毒,多服久服不傷人。中品藥一百二十種為臣,主養(yǎng)性以應(yīng)人。無毒有毒,斟酌其宜。下品藥一百二十五種為佐使,主治病以應(yīng)地。多毒,不可久服。三品合三百六十五種,法三百六十五度,一度應(yīng)一日,以成一歲!本C觀之,“上品藥,法萬物生榮之時(shí),有延年、輕身、益氣之功,故曰應(yīng)天。如:人參、白術(shù)、甘草、黃耆等!薄侗静萁(jīng)解》曰;“黃耆氣微溫,稟天春升少陽之氣,入足少陽膽經(jīng),手少陽三焦經(jīng),味甘無毒,稟地和平之土味,入足太陰脾經(jīng)。氣味俱升,陽也!薄爸衅匪帲ㄈf物成熟之時(shí),療病之辭漸深,輕身之說稍薄,祛患為速,延年為緩,故曰應(yīng)人。如;當(dāng)歸、川芎、杏仁、芍藥等。下品藥,法萬物枯藏之時(shí),專主攻擊、毒烈之氣,傾損中和,不可常服,疾愈即止、地體收殺,故曰應(yīng)地。如:附子、半夏、大黃等!

中藥的地道藥材,也無不與易卦有關(guān)。如巽主風(fēng),主春溫之氣。湖北蘄州當(dāng)為巽之下爻,此地風(fēng)氣秉和、溫而不烈,故蘄艾蘄蛇為治風(fēng)之妙藥。巽為蛇、為風(fēng)、為氣,故巽之分野處多產(chǎn)蛇、艾。所以,蘄蛇、蘄艾獨(dú)得風(fēng)氣之和,治風(fēng)為上。再如:地黃色正黃,產(chǎn)于河南中坤地,秉中央土之正氣。蒸曬後則變?yōu)楹谏ㄞD(zhuǎn)為坤二之黑)。人身脾為太陰坤土,地黃為補(bǔ)陰之要藥,味甘益脾,脾血潤(rùn),則運(yùn)行不滯。女為陰,故“四物湯”用地黃滋腎補(bǔ)血,以養(yǎng)胞宮為君。故河南懷慶地黃入藥為勝。

藥物治療上也合于卦象之說。如荷中空,為離象。生出荷葉,其形仰盂,即先天離(位)變?yōu)獒崽煺穑ㄎ?,其葉又在最上層!清震湯”“治雷頭風(fēng)癥,頭面疙瘩腫痛、惡寒發(fā)熱,狀如傷寒,病在三陽,不可用寒藥重劑,急用荷葉一枚、升麻五錢、蒼術(shù)五錢,水煎溫服!贝艘蛘馂楦,主痛,為向上發(fā)展之事物,震又為雷,故名。句中“三陽”,即乾卦,乾為頭(在人體最上頭),荷葉也在蓮藕之最上頭。震木又為風(fēng),故能治肝陽上亢頭風(fēng)內(nèi)動(dòng)之頭痛。

實(shí)際在臨床治療中,利用易理的“爻位”之對(duì)應(yīng)理論選取藥物也是顯而易見的。比如就人身自下而上而言;足至膝為初爻;至股,為二爻;股至臍(小腹),為三爻;臍至膈,為四爻;膈至頸下(胸脅),為五爻;項(xiàng)頸至頭頂,為上爻。那麼以對(duì)應(yīng)的中藥化分,根為下爻;梗為二爻;莖為三爻;枝為四爻;葉為五爻;花實(shí)為上爻。故牛膝入土甚深,似卦之初爻,所以有下達(dá)治脛的功效。續(xù)斷是草根,入土不深,當(dāng)應(yīng)二、三爻,所以能治腿膝腰股之病。厚樸是樹身之皮,樹身應(yīng)三、四爻,故能理中焦之氣。積殼是果實(shí),應(yīng)五爻,故具治胸中之氣之作用,杏仁也如此。荊芥穗、菊花系草之顛末,應(yīng)上爻,故能治頭目之疾。

 

除以上多種方法及原則外,還可以:

利用顏色、方位、五行及臟腑的對(duì)應(yīng)關(guān)系,利用“環(huán)境心理學(xué)”、環(huán)境生理學(xué)”、“環(huán)境生物學(xué)”的原理,通過利用患者的居室朝向、床位、桌椅、室內(nèi)裝飾布局等,還有患者、醫(yī)生的衣著顏色、質(zhì)地、造形及在房屋內(nèi)裝飾各種顏色等,起到臟腑生克制化、補(bǔ)瀉等調(diào)整作用及做為輔助治療措施。
利用“同聲相應(yīng)”的原理,選用不同音調(diào)的音樂、樂器、金屬、木器等發(fā)聲物所發(fā)出的聲音與診斷結(jié)果相對(duì)應(yīng)治療,加強(qiáng)治療效果。
患者意念活動(dòng)應(yīng)與醫(yī)生的要求相配合。
薛xx 女。叮窔q
頻繁呃逆20余年,近日進(jìn)食後胃脘脹痛,中西醫(yī)治療均無效。

按中醫(yī)辨證:為脾腎陽虛,經(jīng)脈不通,氣沿沖脈上行,虛氣上逆。

治療應(yīng)補(bǔ)益脾腎,和胃降逆。先疏通經(jīng)脈,順次點(diǎn)按脾俞,胃俞、腎俞、大腸俞,足三里,然後左手食指點(diǎn)按膻中穴,右手食指點(diǎn)中脘穴,默想氣從膻中下行中脘。右手食指下有跳動(dòng)感,說明“意到氣通”。再從中脘至關(guān)元按上法接通氣息,至使患者經(jīng)脈通暢。

然後以意念引電燈光(取其火象,火生土)入患者身體,循經(jīng)脈由上至下行,共24次(合脾腹之土,為坤卦之?dāng)?shù))。根據(jù)易經(jīng)“同聲相應(yīng)”的道理,又取金屬健身球(取其金象,金生水補(bǔ)腎)搖動(dòng)發(fā)出高低不同之音,低音四響,高音九響(合于河圖的“地四生金,天九成之”)為一組,反復(fù)進(jìn)行十七組(合乾卦,以金來生水之?dāng)?shù))。治療後并囑患者再發(fā)生呃逆時(shí)意念集中到照海穴。

僅一次治療後即使患者20余年的頻繁呃逆基本消失,後雖偶有發(fā)作,只要意想照海穴即能止住。

劉xx 男。矗稓q
從92年大雪節(jié)氣這一天,腰左側(cè)突然疼痛至12月17日(10多天),經(jīng)過中西醫(yī)多方治療,均無效果。

按中醫(yī)辨證:為寒痹癥。

按易理診斷治療,腰為腎、為坎、痛為震,為肝經(jīng)所主。應(yīng)以坎水生震木。左腰痛,應(yīng)為卦所主。震為雷、為動(dòng)。“同聲相應(yīng)”,用音頻法治療。選用小提琴,彈高音弦一下,低音弦兩下,重復(fù)一次為一組。反復(fù)彈撥20組以應(yīng)震卦之?dāng)?shù);颊叱趼犚魰r(shí),感到腳冷,然後蘭尾處痛了三下,隨後腰痛即止,只是稍有疲勞感。

 

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右側(cè)下頜關(guān)節(jié)處疼痛三日,咀咬時(shí)更甚,不能用力,也不能張大牙關(guān)。用手揉患處,疼痛難忍。無其他癥狀。

中醫(yī)辨證:受寒後經(jīng)絡(luò)阻滯。“不通,則痛!

按易理右下頜為乾卦所主,痛為震卦所主。寒為乾卦所主。乾為金,為圓。故讓患者11歲小女取金屬健身球一對(duì),按同氣相求之理令其搖高音球一下,低音球兩下以應(yīng)震卦,患者用意念與其配合,想像自己進(jìn)入到金屬球里邊。反復(fù)19次,以金克震木。疼痛全部消失。用手揉按患處,仍有稍稍酸痛感覺。第二天,患者又有點(diǎn)酸痛的感覺。照前法治療,疼痛全部消失。以後再也末復(fù)發(fā)。

江xx 女。矗笟q
近三、四年,每年到秋季天氣轉(zhuǎn)涼時(shí)就胃痛。中西藥如胃得樂、胃泄氣、胃舒樂、三九胃泰分別長(zhǎng)期服用,均無顯效。11月20日再作胃鏡撿查,確診為淺表性胃炎。醫(yī)生以“得樂沖劑’治療。服後仍無效果。人還怕冷,胃痛、脹氣、胸悶、氣喘、大便不通暢、多夢(mèng),精神不振。

中醫(yī)診斷,為肝木克脾胃之土所至。應(yīng)瀉肝火補(bǔ)脾胃中氣。

因?yàn)榛颊叩膬?nèi)外衣,無論春夏秋冬,單衣、毛衣、毛背心、棉衣等,均是以綠色為主。其家居中,窗簾、被罩、床罩等也都是綠色的。按易理綠色為震卦所主,震為肝,為痛。胃為艮土。此病乃肝木太旺克胃土所至。故建議家中,以紅色為主,服飾等也適當(dāng)增加紅、黃色。以離火,生脾土,以消肝火。以離火增加胃土之氣。家居換掉綠色,改用紅色為主。三日後,胃痛消失,大便通暢,多夢(mèng)也消失。現(xiàn)在人也感到身輕氣足,精力旺盛了。

 

討 論

從1989年1月至1993年12月間,用上述方法治療或者輔助治療數(shù)百名患者,其中300名病歷記載完整者總結(jié)如下:

性別:男130人,女170人;
年齡:1個(gè)半月至82歲;
疾患:即有頭、關(guān)節(jié)、胸腹臟器疼痛等為主訴癥狀的病變,也有濕疹、過敏性皮炎、呃逆、血液病、肝病、心臟病、鼻炎、各種感冒、風(fēng)濕病等有明顯客觀表現(xiàn)及指標(biāo)的病變;
療效:有效者30例,占10%。顯效者80例,占27%,痊愈者190例,占63%。
中醫(yī)對(duì)易學(xué)“象數(shù)理論”的運(yùn)用已達(dá)到非常深?yuàn)W的程度,但其發(fā)源卻是先人對(duì)自身與周
圍事物的密切聯(lián)系的長(zhǎng)期觀察、內(nèi)省、參悟。如果我們把注意力完全集中在大量事實(shí)中
提煉抽象出的理論、詞句、概念之上,而對(duì)身邊無時(shí)不在的種種現(xiàn)象視而不見或?qū)⑵湟?br >為糟粕的原料而不屑一顧,無疑將失去很多寶貴的東西。作為臨床中醫(yī)及氣功醫(yī)生,我
們更是深刻地感受到這一點(diǎn)。

為此我們?cè)趶堁由蠋熤笇?dǎo)下,從87年開始探討直接運(yùn)用象數(shù)于臨床實(shí)踐。如前所述,我們運(yùn)用了直接接觸(按摩、點(diǎn)穴)、意念轉(zhuǎn)移(包括醫(yī)師的意念和患者的意念兩方面。實(shí)踐表明患者參與意念活動(dòng)時(shí)治療效果會(huì)更好),針灸、方藥、音頻振動(dòng)方法,使患者與特定的事物(同聲相應(yīng),同氣相求的類似事物)之間建立聯(lián)系,并以特定的數(shù)字組合將“病氣”由前者向後者轉(zhuǎn)輸,取得了顯著的效果。由于是對(duì)患者直接進(jìn)行的臨床實(shí)踐,我們尚不能排除心理因素的作用和患者同時(shí)接受其它治療效果的干擾作用,但請(qǐng)注意到患者中有的是嬰幼兒,有的是文化背景與國人有很大差異的外籍專家,對(duì)他們?nèi)〉玫寞熜Ь秃茈y用心理作用來解釋了。

關(guān)于意念的作用,以往常被作為一個(gè)禁區(qū),生怕陷入唯心主義的泥潭。但近年的研究已證明,腦是物質(zhì)的,思維及信息的傳遞就是一連串電與化學(xué)活動(dòng),因而也是物質(zhì)的。意念的致動(dòng)、超時(shí)空傳遞等現(xiàn)象雖然還無法用現(xiàn)有的科學(xué)理論加以解釋,卻是不容懷疑的客觀事實(shí)。目前,利用氣功方法調(diào)節(jié)自身的功能或由訓(xùn)練有素的氣功師發(fā)放外氣治療患者疾病的方法,已經(jīng)得到較普遍的應(yīng)用。我們?cè)诖嘶A(chǔ)上提出用易學(xué)“象數(shù)理論”來強(qiáng)調(diào)突出人體特定部位、特定疾患與外界特定事物的內(nèi)在聯(lián)系,就可能使驅(qū)除疾病的過程在較少阻力干擾,耗費(fèi)較少能量的狀態(tài)下進(jìn)行。從而也就能在更廣泛的人群中應(yīng)用。

 

編者注:此論文在“中美易醫(yī)學(xué)術(shù)研討會(huì)”榮獲一等獎(jiǎng)(1998年11月北京)。
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