決心要學(xué)中醫(yī)的人,
第一天肯定會(huì)迷惑:中醫(yī)的經(jīng)典著作如此之多,究竟要怎樣開始呢?
《黃帝內(nèi)經(jīng)》?好是好,但是這本書放在第一位來(lái)學(xué),還是太吃力。
《傷寒雜病論》,很多人建議從這本書開始,我也認(rèn)為必須從這本書開始。
但是我的方法,卻是前人所沒有嘗試過的。
如果從背誦這本書開始,我只能說精神可嘉,但這樣的話光這本書就不可能在三個(gè)月內(nèi)學(xué)會(huì)。
逐條逐條地學(xué)習(xí),也不可取。
我的經(jīng)驗(yàn)是結(jié)合《傷寒名醫(yī)驗(yàn)案精選》來(lái)學(xué)習(xí)傷寒論。
原因如下:
1,傷寒論方劑的使用范圍遠(yuǎn)大于條辯所包含的范圍,如果單用條辯來(lái)學(xué)習(xí)傷寒論,那太侮辱傷寒論了,也太侮辱傳說中的《湯液經(jīng)》了。難怪歷代傷寒大家都說傷寒論條辯過于簡(jiǎn)潔。傷寒論的精髓在于方劑,而不在于條辯。我們可以這么認(rèn)為,《傷寒雜病論》是張仲景使用《湯液經(jīng)》方劑的第一本醫(yī)案。只不過這本醫(yī)案包含了太多的神韻,直到今天也沒有任何人超過這本醫(yī)案對(duì)醫(yī)學(xué)的影響。而西醫(yī),用哲學(xué)來(lái)看,只不過是玩笑罷了。
2,通過傷寒名家活用傷寒方劑的經(jīng)歷,同時(shí)結(jié)合傷寒論原文的條辯,可以更加引起我們的思考,為什么可以這樣用,為什么結(jié)果會(huì)這樣好?這本書激發(fā)你的問題越多,你從這本書里得到的答案就越多.
3,這本醫(yī)案里,大多數(shù)是三劑以內(nèi)病情就會(huì)有明顯好轉(zhuǎn)。如果三劑就有這么好的效果,那么這種情況下這個(gè)方劑的使用就可以視為非常正確,也可以視為這個(gè)病情下的絕對(duì)處方。這更加會(huì)鼓舞我們的信心,同時(shí)也會(huì)引起思考,為什么今天沒有人有這樣的水平?
4,這本書是劉渡舟大師編寫的,書中方劑的編排順序由簡(jiǎn)入難,層層相扣,飽含深意。從這本書的順序也可以看出劉渡舟老師不愧是一代大家。而同時(shí),劉老在書中對(duì)方劑的點(diǎn)評(píng)以及結(jié)合他自身的使用心得進(jìn)行的擴(kuò)充,也是恰如其分。(同時(shí)結(jié)合劉老的經(jīng)歷及其他著作,他在那么迷信科學(xué)和權(quán)力的年代里仍然堅(jiān)持運(yùn)氣學(xué)說,這也只有一代宗師能夠做到。)
5,中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是悟性,這本書是最貼近臨床,最貼近醫(yī)圣方劑神韻的一本書。如果能完全看懂這本書,那么你也就會(huì)明白傷寒論所有方劑在體內(nèi)的運(yùn)行過程了。也就基本上明白了傷寒論的精神了。
6,有人懷疑,沒有一點(diǎn)中藥學(xué)基礎(chǔ),直接學(xué)方劑是否合適,可以這么說,如果直接學(xué)植物學(xué),幾百味草藥,反而會(huì)嚇倒一大批人,況且歸經(jīng)理論本身就有很多不正確的地方。傷寒論里中藥不過幾十味,而最核心的中藥也不過只有25味,所以可以直接學(xué)這本書。我個(gè)人經(jīng)驗(yàn),直接學(xué)這本書,藥性反而會(huì)學(xué)得更快。
7,《傷寒名醫(yī)驗(yàn)案精選》這本書是免費(fèi)的,網(wǎng)上可以下載到。至于怎么下載,自己找吧。如果不能在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)學(xué)完這本書,并領(lǐng)悟到這本書的精髓,我就不能保證你能在三個(gè)月內(nèi)自學(xué)好中醫(yī)。如果有人邀請(qǐng)我講這本書,可以一試.