書名： 劉紹武三部六病傳講錄
作者： 馬文輝編著
開本： 16開
圖書裝幀： 平裝
出版年月： 2011年6月
內(nèi)容簡介：
本書是全國名老中醫(yī)劉紹武生前“三部六病”學說的三次講稿和平生醫(yī)案、醫(yī)話、雜談的全面匯編，全面反映了老先生的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗。書中對劉紹武老先生不同時期、針對不同人群講述的“三部六病”學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗進行了全面整理，客觀的反映了一個學術(shù)流派在形成過程中不斷發(fā)展、演化的規(guī)律，使讀者可以全面而真實的了解和掌握劉紹武老先生的學術(shù)思想和臨床經(jīng)驗。
“三部六病”學說是劉紹武先生幾十年來研讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》等中西醫(yī)著作，結(jié)合自己長久的臨床實踐經(jīng)驗，啟悟、總結(jié)、創(chuàng)立的一整套理法方藥體系。劉氏之說理明新穎，法嚴系統(tǒng)，方簡藥當，便于學習、理解和使用，從1944年開始便激發(fā)了業(yè)內(nèi)外學生們自愿整理老師所講所授所傳的精華，逐漸成書、成文，傳布國內(nèi)外。
本書即是在當年內(nèi)部印行之《三部六�。ǔ醺�)》（1978，郭維峰整理，胡連璽增訂)、《劉紹武醫(yī)案選》（1984，劉惠生整理，胡連璽選輯補按)、《三部六病》（1985，宿明良整理)及《三部六病綱要》（2000，馬文輝整理)的基礎(chǔ)上，由劉氏傳人馬文輝主任醫(yī)師精心增補修訂而來，是最原汁原味、全面系統(tǒng)的三部六病傳講實錄，即日面市，以饗讀者。
學說是人類智慧的結(jié)晶，應(yīng)該無古今，無中外，無而我。以是者為是，非者為非，永遠以先進代替落后。
醫(yī)學，就是準確的診斷和有效的治療，而不是空洞的說教。
無論對待西洋的，還是古代的只要是正確的，我們就要全盤的接受，經(jīng)過改造把它變成自己的。
三部六病既有西洋的，也有古代的，同時還有我們獨創(chuàng)的；既是哲學的，也是醫(yī)學的全新理論。
——劉紹武語錄
－－－－－－－－－－－劉序
《三部六病》學說是先父一生之醫(yī)學成就，他勤于臨床，精研仲景之書幾十年， 上世紀三、四十年代，形成了《三部六病》學說的雛形。抗日戰(zhàn)爭時期，他避戰(zhàn)亂于甘肅天水期間，曾經(jīng)為當時逃難而來的、又熱愛中醫(yī)的人士講課，成員多是匯集此地的同鄉(xiāng)和社會名流。于每日下午3-6時講授。包括《仲景學術(shù)觀》、《仲景證治觀》和《仲景藥能觀》，約30萬字，當時準備出版。1945年，因為抗日戰(zhàn)爭勝利，急于回鄉(xiāng)，導致初稿全部丟失，后來僅僅搜尋到《仲景證治觀》一部分。
從1958年到1962年，在
李子魁先生的幫助下，重新整理了《仲景學術(shù)觀》。倆人在一間狹窄而昏暗的小閣樓上，一個講，一個記，幾乎犧牲了全部的節(jié)假日，歷時四年，整理出了約十多萬字的手稿，并油印成冊。在此期間，時任山西省中醫(yī)研究所所長、山西省中醫(yī)學會會長的李漢卿先生特邀先父，與他共同來承擔山西省中醫(yī)學會舉辦的中醫(yī)進修班的《傷寒論》授課任務(wù)。先父用三部六病的觀點來講解《傷寒論》，這是先父的“三部六病”學說思想首次在中醫(yī)界曝光，學術(shù)的爭論也從此開始。
1971年春，先父隨巡回醫(yī)療隊到太原市古交區(qū)，為古交區(qū)“西醫(yī)學習中醫(yī)班6.26衛(wèi)�！敝v課。講述了“三部六病”理法方藥體系，引起了學員們的極大興趣。同年7月，太原市第一期西醫(yī)離職學習中醫(yī)班在太原市中醫(yī)研究所開學，先父更加系統(tǒng)地對三部六病學說進行了講述。郭維峰根據(jù)先父的講釋，經(jīng)胡連璽增訂后，1979年由太原市中醫(yī)研究所
鉛印，內(nèi)部發(fā)行，受到社會關(guān)注。
1983年山西省衛(wèi)生廳組織中醫(yī)經(jīng)典著作提高班，先父再次系統(tǒng)而全面地介紹了三部六病學說的形成及其理法方藥體系。同年宿明良根據(jù)隨堂筆記及平素老師的教導，整理出二十余萬字的稿本，印刷二萬冊，廣泛流傳于社會。
2002年《三部六病精義》由我編輯整理出版發(fā)行。2008年再次出版發(fā)行。
三部六病學說近幾年得到了較快的發(fā)展，全國各地學習應(yīng)用三部六病的人越來越多，對學習應(yīng)用《傷寒論》感到困惑的人受益匪淺。
馬文輝主任對于三部六病學說情有獨鐘，在山西中醫(yī)學院學習期間，就與多位同學抽空閑時間到先父住處，聆聽先父講解《傷寒論》和《三部六病》學說，并記錄和錄音，回到學校認真整理，又在該校的《探春學報》連載發(fā)表，在同學中間掀起了學習三部六病的熱潮，還成立了相應(yīng)的組織，一直延續(xù)到后來幾屆。畢業(yè)以后，他的學習應(yīng)用三部六病的勁頭更大。隨著臨床經(jīng)驗的豐富和理論研究的深入，在三部六病學說方面大有建樹，成為傳播該學說的中堅人物。近年來，他醫(yī)學著作較多，網(wǎng)絡(luò)、雜志論文也屢見不鮮，在《傷寒論》與《三部六病》方面研究頗具新意，為更多的的人學習了解三部六病學說提供了有益的幫助。他盡心竭力收集先父的資料實屬不易，因為先父“述而不作”、資料時間跨度比較長、三部六病學說也在不斷演進、文章又出自多人手筆，在此書中可能存在前后不一、重復的情況，希望讀者諒解。
“以是者為是，非者為非，永遠以先進代替落后”是先父對待學術(shù)的座右銘。他敢于突破傳統(tǒng)，獨辟蹊徑，建立了自己的學說體系，為推動中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展貢獻了畢生精力。他想構(gòu)建一個“既非古代的、也非外國的、但是是中國的”新醫(yī)學體系。他的三部六病學說是一個開放性學說，具有開拓性，在該學說的指導下，我已經(jīng)完成了《系統(tǒng)醫(yī)學》的初稿。這不僅圓了先父之夢，而且為醫(yī)學的發(fā)展勾畫了一幅美麗的藍圖，中國醫(yī)學將會迎來更加燦爛的明天。
劉惠生 2011-2-27
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－－－－－－－－－－－嘿嘿，已經(jīng)在看了
