《
傷寒論》與《金匱要略》原為一書(shū)，名曰《傷寒雜病論》，是我國(guó)東漢時(shí)期醫(yī)學(xué)家張仲景所著。成書(shū)之后，經(jīng)輾轉(zhuǎn)傳抄，至?xí)x以后分為二書(shū)，流傳至今。《傷寒論》部分主要論述多種外感疾�。òìF(xiàn)代醫(yī)學(xué)所稱(chēng)之急性傳染病和一些感染性疾病)的辨證施治，是我國(guó)外感疾病治療學(xué)的奠基巨著。該書(shū)以六經(jīng)辨證為綱，理法方藥一線貫連，它不僅適用于復(fù)雜多變的外感疾病的治療，而且對(duì)于其他臨床各科一些病證的診治也有指導(dǎo)意義。因而，一直為歷代醫(yī)界所推崇，近代臨床對(duì)《傷寒論》理法方藥的運(yùn)用亦較為廣泛，使該書(shū)成為學(xué)習(xí)中醫(yī)的必讀之書(shū)。
聯(lián)系實(shí)際，深入鉆研
學(xué)習(xí)《傷寒論》即要對(duì)文句進(jìn)行推敲和探討其實(shí)質(zhì)涵義，但又不能僅僅停留在字面的文獻(xiàn)上的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該重視理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用。在通學(xué)一遍這后，應(yīng)大膽而細(xì)心地把本論的理法方藥應(yīng)用到臨床實(shí)踐中去，這樣一方面可以驗(yàn)證其是否確切有效，加深對(duì)原論的理解，啟發(fā)深入鉆研的興趣與信心。另一方面還可以通過(guò)臨床實(shí)踐及實(shí)驗(yàn)研究，發(fā)展本論理法，擴(kuò)大其方藥的運(yùn)用。近代在《傷寒論》理法方藥的實(shí)際應(yīng)用方面已做了不少工作，取得一些成果和可喜的苗頭。如以大
柴胡湯為主治療
急性膽囊炎、膽石證、
急性胰腺炎等急腹證；根據(jù)
五苓散化氣行水的作用，推廣應(yīng)用于腎炎、睪丸
鞘膜積液的治療；用四逆加
人參湯中西醫(yī)結(jié)合搶救
休克；用
桂枝二
麻黃一湯，麻黃
連翹赤小豆湯治療
蕁麻疹等均取得較好的療效。近幾年來(lái)，還有人根據(jù)《傷寒論》下法的啟示，用承氣湯為主，中西結(jié)合治療觀察急性腎功能不全及中素性休克。本人根據(jù)
豬苓湯育陰利水兼清熱的作用，化裁應(yīng)用于泌尿系感染及腎炎屬于陰虛有熱者，初步取得良效。并運(yùn)用麻黃
附子細(xì)辛湯為主，治療腎病綜合癥高度
水腫及
營(yíng)養(yǎng)不良性水腫屬腎陽(yáng)虧虛，水氣泛濫，肺氣失宣者，其消腫利水之效較著�？傊秱摗菲欢�，但內(nèi)容豐富，為我們提供了較廣闊的鉆研課題，諸如六經(jīng)的實(shí)質(zhì)，八法的運(yùn)用規(guī)律，方藥及外治法的治療機(jī)理和推廣運(yùn)用等方面，都有待我們?nèi)ド钊脬@研，以利發(fā)揚(yáng)和提高。
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Last edited by 藍(lán)天百云 on 2006/12/21 at 23:10 ]
