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傷寒雜病:請(qǐng)教為何:發(fā)于陽(yáng)七日愈;發(fā)于陰,六日愈?

病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽(yáng)也;無(wú)熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽(yáng),七日愈,發(fā)于陰,六日愈。以陽(yáng)數(shù)七,陰數(shù)六故也。
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原帖由 杜仲 于 2007/3/24 19:45 發(fā)表
  
請(qǐng)教為何:發(fā)于陽(yáng)七日愈;發(fā)于陰,六日愈?

這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有必要搞清楚,《傷寒論》的精華不在這里。
《傷寒論》如果缺了這幾個(gè)字仍然是《傷寒論》,這類(lèi)原文如果不存在,《傷寒論》也許會(huì)更加容易理解。
等、等、等。
-----------水火者,陰陽(yáng)之征兆.

天一生水,地六成之;

地二生火,天七成之;

六和七為水火之成數(shù),所以有上面的條文.

數(shù)理其實(shí)能揭示很多東西的,例如上面的河圖數(shù)字還可以的出這樣的結(jié)論:
水從外來(lái),火從內(nèi)起.水為寒,火為熱.

這個(gè)也是傷寒和溫病的差別.

后學(xué)初學(xué)中醫(yī),論述肯定有誤,請(qǐng)多指點(diǎn).
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原帖由 等待花開(kāi) 于 2007/3/27 12:49 發(fā)表
水火者,陰陽(yáng)之征兆.

天一生水,地六成之;

地二生火,天七成之;

六和七為水火之成數(shù),所以有上面的條文.

數(shù)理其實(shí)能揭示很多東西的,例如上面的河圖數(shù)字還可以的出這樣的結(jié)論:

水從外來(lái),火從內(nèi)起.水 ...

恕我直言,有什么用???
高血壓糖尿病,白血病,癌癥,頑固性皮膚病等等擺在你面前,你怎么辦???
總不能讓病人把一兩1,二兩2,三兩3,四兩4,五兩5喝下去吧。
最終解決問(wèn)題的不還得是藥嗎。
《傷寒論》最有價(jià)值的應(yīng)該是:是證是方。
最需要高清楚的是每一味藥在每首方中的作用是什么?
-----------以此求病,難免落于刻舟求劍之譏.

然數(shù)以演相,相以應(yīng)證,以之推求事物之變化還是有點(diǎn)道理的,呵呵.

霜中菊老師所說(shuō)甚是,學(xué)生謹(jǐn)記.

如意
-----------仲師不會(huì)無(wú)聊到把沒(méi)用的東西寫(xiě)在這么重要的經(jīng)典之中。
自己不懂,就不要把話(huà)說(shuō)得那么肯定。
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原帖由 杜仲 于 2007/3/24 19:45 發(fā)表
病有發(fā)熱惡寒者,發(fā)于陽(yáng)也;無(wú)熱惡寒者,發(fā)于陰也。發(fā)于陽(yáng),七日愈,發(fā)于陰,六日愈。以陽(yáng)數(shù)七,陰數(shù)六故也。


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http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=45156
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原帖由 古月 于 2007/3/27 16:34 發(fā)表
仲師不會(huì)無(wú)聊到把沒(méi)用的東西寫(xiě)在這么重要的經(jīng)典之中。
自己不懂,就不要把話(huà)說(shuō)得那么肯定。

不妨說(shuō)一說(shuō)到底有什么用,能解決哪些問(wèn)題???
如果不說(shuō)您可能也是一樣不懂。
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原帖由 古月 于 2007/3/27 16:34 發(fā)表
仲師不會(huì)無(wú)聊到把沒(méi)用的東西寫(xiě)在這么重要的經(jīng)典之中。
自己不懂,就不要把話(huà)說(shuō)得那么肯定。

我并沒(méi)有說(shuō)仲師無(wú)聊,難道說(shuō)《傷寒論》中每一個(gè)字都價(jià)值千金嗎?
《金剛經(jīng)》云:“汝等比丘,知我說(shuō)法,如筏喻者,法尚應(yīng)舍,何況非法”。
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原帖由 古月 于 2007/3/27 16:34 發(fā)表
仲師不會(huì)無(wú)聊到把沒(méi)用的東西寫(xiě)在這么重要的經(jīng)典之中。
自己不懂,就不要把話(huà)說(shuō)得那么肯定。

《傷寒論》原文:“桂枝三兩,去皮”
請(qǐng)問(wèn)超級(jí)板主:您用的桂枝去皮了嗎?
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