本草求真:本草求真 ※ 荊芥全收錄

荊芥為唇形科植物荊芥的帶花序的全草或花穗。多系栽培。主產(chǎn)于江蘇、浙江、江西、河南、山東等地。原植物荊芥生于山坡路旁或山谷林緣。喜溫暖濕潤氣候，喜陽光充足，怕干旱，忌積水。以疏松肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土、油砂土、夾沙土最宜生長。味辛，性微溫。歸肺、肝經(jīng)。功效解表祛風(fēng)、解毒透疹，炒炭止血。臨床用名有荊芥、炒荊芥、荊芥炭、荊芥穗、炒荊芥穗、荊芥穗炭。
《神農(nóng)本草經(jīng)》：味辛，溫。主治寒熱，鼠瘺，瘰疬，生瘡，結(jié)聚氣破散之，下瘀血，除濕痹。
《本草拾遺》：本功外，去邪，除勞渴，主丁腫，出汗，除風(fēng)冷，煮汁服之。杵和酢傅丁腫。新注云：產(chǎn)后中風(fēng)，身強(qiáng)直，取末酒和服差。
《藥性論》：可單用。治惡風(fēng)賊風(fēng)，口面  邪，遍身疹痹，心虛忘事，益力添精，主辟邪毒氣，除勞。久食動渴疾，治丁腫。取一握，切，以水五升，煮取二升，冷，分二服。主通利血脈，傳送五藏不足氣，能發(fā)汗，除冷風(fēng)。又搗末和醋封毒腫。
《日華子本草》：利五藏，消食，下氣，醒酒。并煎茶，治療頭風(fēng)，并出汗。豉汁煎，治暴傷寒。
《開寶本草》：治婦人血風(fēng)及瘡疥為要藥。
《本草衍義》：荊芥，只用穗。治產(chǎn)后血暈及中風(fēng)，目帶上，四肢強(qiáng)直。為末，二三錢，童子小便一小盞，調(diào)、下咽，良久即活，甚有驗(yàn)。又治頭目風(fēng)，荊芥穗、細(xì)辛、川芎等為末，飯后湯點(diǎn)二錢。風(fēng)搔遍身，濃煎湯淋渫或坐湯中。
《藥類法象》：氣溫，味辛苦。
清利頭目。辟邪毒，利血脈，宣通五臟不足氣。能發(fā)汗，除勞冷。搗和醋，封毒腫。去枝，手搓碎用。
《湯液本草》：氣溫，味辛苦。
《本草》云：辟邪毒，利血脈，通宣五臟不足氣，能發(fā)汗，除勞渴。杵和醋，封毒腫。去枝、梗，手搓碎用，治產(chǎn)后血暈如神。動渴疾。多食熏五臟神，破結(jié)氣。
《本草發(fā)揮》：潔古云：氣溫味辛。氣味俱薄，浮而升，陽也。辟邪毒，利血脈。宣通五臟足氣，能發(fā)汗除勞。冷搗和醋，封腫毒。東垣云：主清利頭目。
《本草綱目》：散風(fēng)熱，清頭目，利咽喉，消瘡腫，治項(xiàng)強(qiáng)，目中黑花，生瘡陰頹，吐血衄血，下血血痢，崩中痔漏。
入足厥陰經(jīng)氣分，其功長于祛風(fēng)邪，散瘀血，破結(jié)氣，消瘡毒。蓋厥陰乃風(fēng)木也，主血，而相火寄之，故風(fēng)病，血病，瘡病為要藥。其治風(fēng)諸家皆贊之。
《本草經(jīng)疏》：荊芥，得春氣，善走散，故其氣溫，其味辛，其性無毒，升也，陽也。春氣升，風(fēng)性亦升，故能上行頭目，肝主風(fēng)木，故能通肝氣，行血分，能入血分之風(fēng)藥也。故能發(fā)汗。其主寒熱者，寒熱必由邪盛而作，散邪解肌出汗，則寒熱自愈。鼠瘺由熱結(jié)于足少陽、陽明二經(jīng)，火熱郁結(jié)而成。瘰疬為病，亦屬二經(jīng)故也。生瘡者，血熱有濕也，涼血燥濕，瘡自脫矣。破結(jié)聚氣者，辛溫解散之力也。下瘀血，入血分，辛以散之，溫以行之之功用也。痹者，風(fēng)寒濕三邪之所致也，祛風(fēng)燥濕散寒，則濕痹除矣。
荊芥，風(fēng)藥之辛溫者也。主升，主散，不能降，亦不能收。病人表虛有汗者忌之。血虛寒熱，而不因于風(fēng)濕風(fēng)寒者勿用。陰虛火炎面赤，因而頭痛者，慎勿誤入。
《本草蒙筌》：味、苦，氣溫。氣味俱薄，浮而升，陽也。無毒。須取花實(shí)成穗，能清頭目上行。發(fā)表汗解利諸邪，通血脈傳送五臟。下瘀血除濕痹，破結(jié)聚散瘡痍。搗和醋，敷風(fēng)腫疔瘡；研調(diào)酒，理中風(fēng)強(qiáng)進(jìn)。仍治產(chǎn)后血暈，杵末攙入童便。
《本草乘雅》：假者蘇之，故名假蘇。如假寒熱為鼠瘺，為瘰疬；假氣為結(jié)，為聚；假血為瘀；假濕為疸；假偽非真者，蘇蘇震行，緩散自釋矣。
《藥性解》：荊芥，味辛苦，性微溫，無毒，入肺、肝二經(jīng)。主結(jié)氣瘀血、酒傷食滯，能發(fā)汗去皮毛諸風(fēng)，涼血熱療痛癢諸瘡。其穗治產(chǎn)暈如神。陳久者良。
按：荊芥行血療風(fēng)，則太陰厥陰之人，固其宜也。今人但遇風(fēng)證輒用荊防，此流氣散之相沿
耳。不知風(fēng)在皮里膜外者，荊芥主之，非若防風(fēng)之入骨肉也。有汗者勿用。
《藥鑒》：氣溫，味辛苦，氣味俱薄，升也，陽也。能涼血疏風(fēng)，上清頭目。辟邪毒，宣五臟，除勞渴，通血脈，除濕痹，破結(jié)氣，行瘀血，解肌表，諸瘡瘍風(fēng)熱皆用之。與羌活同用，能除血濕。與蟬退同用，能散風(fēng)邪。與紅花同用，能行惡血。與蘇子同用，能下諸氣。惟其氣溫而輕，故能開腠理。和醋搗爛，敷腫毒立瘥。又治產(chǎn)后血暈如神。大都中病即已，不可過服，過則蒸五臟神。表虛者禁用。
《景岳全書》：味辛苦，氣溫。氣厚味薄，浮而升，陽也。用此者，用其辛散調(diào)血。能解肌發(fā)表，退寒熱，清頭目，利咽喉，破結(jié)氣，消飲食，通血脈，行瘀滯，助脾胃，辟諸邪毒氣，醒酒逐濕，療頭痛頭旋，脊背疼痛，手足筋急，弓痹腳氣，筋骨煩疼，風(fēng)濕疝氣，止下血血痢，崩淋帶濁。若產(chǎn)后中風(fēng)強(qiáng)直，宜研末酒服甚妙。搗爛醋調(diào)，傅疔瘡腫毒最佳，亦鼠瘺、瘰疬、血風(fēng)、瘡疥必用之要藥。
《本草備要》：一名假蘇，輕宣發(fā)表，祛風(fēng)理血。
辛苦而溫，芳香而散。入肝經(jīng)氣分，兼行血分。其性升浮，能發(fā)汗，又云：止冷汗、虛汗。散風(fēng)濕，清頭目，利咽喉。治傷寒頭痛，中風(fēng)口噤，身強(qiáng)項(xiàng)直，口面 斜，目中黑花。其氣溫散，能助脾消食，氣香入脾。通利血脈。治吐衄腸風(fēng)，崩中血痢，產(chǎn)風(fēng)血運(yùn)，產(chǎn)后去血過多，腹內(nèi)空虛，則自生風(fēng)。故常有崩運(yùn)之患，不待外風(fēng)襲之也。荊芥最能散血中之風(fēng)。華佗愈風(fēng)散，荊芥三錢，微焙為末，豆淋酒調(diào)服，或童便服。諸家云甚效。瘰疬瘡腫。清熱散瘀，破結(jié)解毒，結(jié)散熱清，則血涼而毒解。為風(fēng)病、血病、瘡家圣藥。荊芥功本治風(fēng)，又兼治血者，以其入風(fēng)木之臟，即是藏血之地也。李士材曰：風(fēng)在皮里膜外，荊芥主之。非若防風(fēng)能入骨肉也。連穗用。穗在于巔，故善升發(fā)。治血炒黑用。凡血藥用山梔、干姜、地榆、棕櫚、五靈脂等，皆應(yīng)炒黑者，以黑勝紅也。反魚蟹、河豚、驢肉。
《本經(jīng)逢原》：荊芥穗入手太陰、足厥陰氣分，其功長于祛經(jīng)絡(luò)中之風(fēng)熱。觀《本經(jīng)》所主，皆是搜經(jīng)中風(fēng)熱痰血之病。又能清頭目，去瘀血，破結(jié)氣，消瘡毒，故風(fēng)病血病，瘡病產(chǎn)后為要藥。治風(fēng)兼治血者，以其入風(fēng)木之臟，即是藏血之地，故并主之。華元化治產(chǎn)后中風(fēng)，口噤發(fā)痙，及血暈不醒，荊芥末三錢，豆淋酒調(diào)服神效。產(chǎn)后血暈，熱童便調(diào)服。而表虛自汗，陰虛面赤者禁用。今人但遇風(fēng)證，概用荊芥，此流氣散之相沿耳。
《本草崇原》：荊芥味辛，性溫臭香，稟陽明金土之氣，而肅清經(jīng)脈之藥也。寒熱鼠瘺，乃水臟之毒，上出于脈，為寒為熱也。本于水臟，故曰鼠，經(jīng)脈空虛，故曰瘺，此內(nèi)因之瘺也。瘰疬生瘡，乃寒邪客于脈中，血?dú)饬魷�，結(jié)核生瘡，無有寒熱，此外因之瘺也。荊芥味辛性溫，肅清經(jīng)脈，故內(nèi)因之寒熱鼠瘺，外因之瘰疬生瘡，皆可治也。其臭芳香，故破結(jié)聚之氣。破結(jié)聚，則瘀血自下矣。陽明之上，燥氣主之，故除濕。
《本草求真》：荊芥專入肝。辛苦而溫，芳香而散，氣味輕揚(yáng)，故能入肝經(jīng)氣分，驅(qū)散風(fēng)邪。凡風(fēng)在于皮里膜外，而見肌膚灼熱，頭目昏眩，咽喉不利，身背疼痛者，用此治無不效。時(shí)珍曰：其治風(fēng)也，賈丞相稱為再生丹；許學(xué)士謂有神圣功；戴院使許為產(chǎn)后要藥；蕭存敬呼為一捻金；陳無擇隱為舉卿古拜散，夫豈無故而得此隆譽(yù)哉。不似防風(fēng)氣不輕揚(yáng)，驅(qū)風(fēng)之必入人骨肉也。是以肌膚宣散故耳。且既入于肝經(jīng)風(fēng)木之臟，則肝即屬藏血之地，故又能以通利血脈，俾吐衄、腸風(fēng)、崩、痢、產(chǎn)后血暈，瘡毒癰腫血熱等癥，靡不藉其輕揚(yáng)，以為宣泄之具，寧于風(fēng)木之臟既于其氣而理者，復(fù)不于血而治乎！本入肝經(jīng)氣分，兼入肝經(jīng)血分。玩古方產(chǎn)后血暈風(fēng)起，血去過多則風(fēng)自內(nèi)生，故常有崩暈之患，不待外風(fēng)襲之也。有用荊芥為末，同酒，及或童便調(diào)治；崩中不止，有用炒黑荊芥以治，于此可見其概矣。
《得配本草》：辛、苦，溫。入足厥陰經(jīng)氣分，兼入血分。散瘀破結(jié)，通利血脈。祛風(fēng)邪，清頭目，利咽喉，消瘡毒。治中風(fēng)口噤，身直項(xiàng)強(qiáng)，口面?斜，目中黑花，及吐衄崩中，腸風(fēng)血痢，產(chǎn)風(fēng)血暈，最能祛血中之風(fēng)，為風(fēng)病血病瘡病產(chǎn)后要藥。
得童便，治產(chǎn)后中風(fēng)。配靈脂炭，止惡露不止；配生石膏，治風(fēng)熱頭痛；配槐花炭，治大便下血；配縮砂末，糯米飲下，治小便尿血。佐桃仁，治產(chǎn)后血暈；若喘加杏仁、炙甘草。調(diào)陳皮湯，治口鼻出血如涌泉。因酒色太過者。
血暈，用穗；止血，炒炭；散風(fēng)，生用；敷毒，醋調(diào)；止崩漏，童便炒黑。
表虛有汗者禁用。
服荊芥者，忌食魚、蟹、河豚、驢肉。犯之立死，甚于鉤物。惟地漿可解。
風(fēng)在皮里膜外者，荊芥主之；風(fēng)在骨肉者，防風(fēng)主之。
《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：荊芥氣溫，秉木氣而入肝膽；味辛無毒，得金味而入肺，氣勝于味，以氣為主，故所主皆少陽相火、厥陰風(fēng)木之癥。
寒熱往來，鼠瘺瘰疬生瘡等癥，乃少陽之為病也，荊芥辛溫，以發(fā)相火之郁，則病愈矣。
飲食入胃，散精于肝，肝不散精，則氣滯而為積聚，肝主藏血，血隨氣血運(yùn)行，肝氣一滯，則血亦滯而為瘀，乃厥陰之為病也，荊芥辛溫，以達(dá)肝之氣，則病愈矣。
其除溫疸者，以疸成于溫荊芥溫而兼辛，辛入肺而調(diào)水道，水道通則濕疸除矣。

《本經(jīng)疏證》：諸病源候論曰，瘰瘺病之生，或因寒暑不調(diào)，故氣血壅結(jié)；或由飲食乖節(jié)，故毒流經(jīng)脈，皆能使血脈結(jié)聚，寒熱相交，久則成膿而潰漏。又曰，瘰癘瘺者由風(fēng)邪毒氣客于肌肉，隨虛處停結(jié)如梅李棗核等，大小兩兩相連在皮間，時(shí)發(fā)寒熱，此言其因也。靈樞寒熱篇曰，瘰癘鼠瘺在于頸腋者，皆寒熱之毒氣留于脈而不去，此言其處也。又曰，鼠瘺之本，皆在于臟，其末出于頸腋之間，浮于脈中，未著于肌肉，而外為膿血，此言其本也。夫在前曰嚨，在后曰項(xiàng)背，今曰頸腋，則在側(cè)矣。喉嚨屬陽明，項(xiàng)背屬太陽，頸腋則屬少陽。少陽者，陰未盡化，陽氣尚稚，已出乎陽，未離乎陰也。未離乎陰，故風(fēng)入則搏血，已出乎陽，故血結(jié)則留濕，陽氣尚稚，故氣易結(jié)聚，陰未盡化，故血易壅瘀。荊芥為物，妙在味辛而轉(zhuǎn)涼，氣溫而不甚，芳香疏達(dá)，可使從陽化陰，而氣中結(jié)聚得破，從血驅(qū)風(fēng)，而血中壅瘀得行，濕痹得去，氣不結(jié)聚，血不壅瘀，濕不停著，則寒熱除而鼠瘺瘰癘之在頸腋者，雖至已潰成瘡，既無來源，則亦烏能不已。善夫劉潛江之言曰，荊芥以春令布子生苗，歷夏及秋，方開花結(jié)子，故全乎辛之味者，以成其溫升之氣也。然嘗之先辛后苦，俱帶涼味，是又升中復(fù)兼降矣。本乎氣之溫，成乎味之辛者，合春和之升舉，是為能達(dá)陰氣，俾陽得乘陰以出也。而血藏之風(fēng)遂不病，出乎味之苦，更成于轉(zhuǎn)味之涼者，合秋爽之肅降，是為能和陽氣，俾陰得先陽以暢也。而風(fēng)藏之血亦不病，蓋以氣味全似挹天氣以接引地氣，能升而達(dá)在地之郁陰，即能降而化在天之亢陽。故雖不專主于溫升，然佐升散得宜，不特外因風(fēng)寒而陽郁，即內(nèi)之七情致血分有滯以涸陽者，皆得仗此紓陰以達(dá)之；雖亦不專主于涼降，然佐清降得宜，不特內(nèi)因肝熱而陽僭，即外之六yin至血分有熱以迫陽者，皆得仗此裕陰以和之。蓋風(fēng)藏不離乎血，原相因以為病，惟此則能相因以為功，所以不可與他風(fēng)劑例視。而欲達(dá)陽必思所以紓陰，欲和陽必思所以裕陰，則庶幾善用此而獲成效矣。
《本草新編》：荊芥，味辛、苦，氣溫，浮而升，陽也，無毒。能引血?dú)w經(jīng)，消頭目之火，通血脈，逐邪氣，化瘀血，除濕痹，破結(jié)聚，散瘡痍。治產(chǎn)后血暈有神，中風(fēng)強(qiáng)直，亦能見效。但入之血分之藥中，使血各歸經(jīng)，而不至有妄行之虞；若入之于氣分藥中，反致散氣之失。荊芥性升，與柴胡、升麻相同，乃柴胡、升麻入之補(bǔ)氣之中，能提氣以升陽，而荊芥獨(dú)不能者，以荊芥雖升而性浮動，補(bǔ)陽之藥，尤惡動也。血過凝滯，荊芥之浮動則易流，所以可引之以歸經(jīng)。氣易散亂，荊芥之不更助其動乎。氣過動必散，此所以不可用之于補(bǔ)氣之藥耳。
或問荊芥引經(jīng)，走血分甚速，走氣分甚遲，前人言之，而子尚未闡揚(yáng)，愿暢談之。曰：荊芥本陽藥，而非陰藥。陽入陰則行速，陽入陽則行遲。夫陽屬氣，而陰屬血。血行遲，而氣行速。荊芥入血而速者，乃血行遲，而若見荊芥之行速也；荊芥入氣而遲者，乃氣行速，若見荊芥則行遲也。非荊芥走血分甚速，氣分獨(dú)遲也。
或問荊芥引血?dú)w經(jīng)，亦有引之而不歸經(jīng)者乎？夫荊芥炒黑，則引血?dú)w經(jīng)，生用則引氣歸經(jīng)。引血?dú)w經(jīng)者，有益于血者；引氣歸經(jīng)者，有益于氣。有益于血者，血無亂動之虞；益于氣者，氣有過動之失。氣過動，而血不能靜矣，故用荊芥必須黑炒也，炒黑以治，無不歸經(jīng)也。
或問荊芥亦能入腎乎？荊芥何能入腎也。雖然用之補(bǔ)腎藥中，未嘗不可入腎，但必須炒至純黑，則腎屬黑，正可同色以相入。夫荊芥之藥，本不必引入腎經(jīng)。蓋腎有補(bǔ)而無瀉也，雖腎亦有感邪之日，祛腎中之風(fēng)邪，風(fēng)藥原無幾味，與其藥用?薟、防己之類以伐腎中之邪，不若用炒黑荊芥散邪，而不十分耗正之為得也。
【現(xiàn)代藥理研究】

1.?荊芥有鎮(zhèn)靜作用，以揮發(fā)油作用為主。
2.?荊芥有解熱、鎮(zhèn)痛作用，荊芥煎劑或乙醇浸劑灌胃，能使汗腺分泌旺盛，皮膚血管循環(huán)增強(qiáng)，對家兔有微弱的解熱作用。荊芥揮發(fā)油中的d-薄荷酮和3-甲基環(huán)己酮有鎮(zhèn)痛作用。
3.?荊芥有抗炎作用。
4.?荊芥有祛痰、平喘作用。荊芥揮發(fā)油能直接松弛豚鼠氣管平滑肌，并能對抗組織胺、乙酰膽堿引起的氣管平滑肌收縮。小鼠酚紅試驗(yàn)表明，荊芥揮發(fā)油有祛痰作用。
5.?荊芥還有抗過敏、抗腫瘤作用。