粵圣賢之杳貌兮,體崇高而難匹,(古醫(yī)圣賢,去世杳逸,道體崇高,難可區(qū)林也。)啻童稚之脫象兮,符今古而不易。(凡童雅患痘,實如脫換一番形象,古今時雖不同,其經(jīng)道欄輔相符而不易也。)慨痘疹之兇危兮,溯源流于陽毒,(慨痘疹之有兇危者,溯追其源,皆先天之陽毒耳。)造化之推遷兮,適氣運以感觸。(夫痘不發(fā)則遐邇俱寂,發(fā)則連鄉(xiāng)共邑。推遷無定者,因氣運之所感觸也。)精髓伏藏兮,脾土生息,(夫痘未發(fā)之際,則藏伏于骨 。其既形于外,皆賴乎脾土生息之也。)正火榮發(fā)兮,稟賦異籍。(夫痘必由熱極而標者,是脾土之正火以榮發(fā)其機耳,然有稀少而美者,有稠密而兇者,是因稟賦有異籍耳。)陰陽周全兮,從順bhskgw.cn/yaoshi/而不從逆,夫血以榮之,氣以衛(wèi)之,陰陽周旋,其間若順經(jīng)者,則氣自培而不傷,逆經(jīng)者,勢必傾而難活。要之,從順而不從逆也。)五經(jīng)峻達兮,百六十而不一,(夫痘實五經(jīng)之峻達,故宜別其所注之經(jīng),其痘輔有六百有余、而以五臟分注經(jīng)絡(luò),俱別而不一。)
嘶冥瞽于三疑,揭九形之不識,(夫痘有三疑及九不識,乃圣賢之詳揭,以欲聞后學之聾瞽也。)別形體之少壯,判風氣于南北。(言痘瘡治法,宜分形體之虛實,年之少壯及風氣南北之異也。)舍淑順于兩儀,(陰陽兩儀,舍聚輔麗淑順之妙。)建中和于三極,(天地人是為三極,凡天時順其令,地氣振其權(quán),人事盡其謀,此謂建中和于三極矣,)一騎當先,萬馬齊力,(凡一顆呈形而諸痘便齊者,此謂一騎當先,萬馬齊力也。太快宜防表虛。)片花落徑,全枝失色。(凡頰顴五經(jīng)地位要處,而如擦破或結(jié)疔惡之類。則身上髓必灰陷爬脫矣。故曰片花落地徑,全枝失色。)暗投鬼箭兮,翻睛驚厥而不入,(凡熱一日而見點者為鬼箭,乃死癥也,如翻睛驚厥乃出者則可見,外雖不熱而其內(nèi)動已久,故熱透肌絡(luò),痘經(jīng)于心,為極美之證,而鬼箭射不入身者也。)時值藥銃兮,賦異囂漓而反賦。(凡十歲而出痘者,是為藥銃。然時值如此,元氣敦濃者,自可保全,稟賦澆漓,反致于成賦矣。)候正兮鑒形,(凡熱三日而見點者,是為正候,又當鑒形,形色之如何。)愆期兮勢逼。(凡熱七八日而痘見點者為愆期。則元氣消灼而勢危迫矣。)望穹窿以建位兮,陽先馳,(穹窿者,天庭方廣等處也,痘望穹窿建位,而先標焉,則陽氣先馳,防其焦紫疔斑之害。)墜井谷以不達兮,陰垂惕。(凡足掌心等處乃井谷之所雜也,痘若墜井谷以下達焉,則陰榮隨陽,必不能鼎峻充溢矣。)希狀元一枝,貼金錢于瑞壁,(凡鼻額地閣之處,各呈一顆者,是為狀元一技,而人所希仰之也。瑞壁者,脾之部位,乃則頤也。凡于此處而標佳美,如貼金錢于瑞壁也。)嫌五鬼之弄朝,脫蛇皮以粘席。(凡五關(guān)之地,最嫌其細密而逆,惡目鬼者,惡之之詞也。更蛇皮斷是門栩之棄痘,故欲其脫去而勿見也。)簧口無交兮,聲翕揚,(簧口者,蓋口如笙簧之聲也。凡痘標于唇之上下,勢如雙鉗交繞,則聲不能以翕揚矣,故如無交,則聲自翕揚也。)
樞突連片兮,氣淹塞。(凡頸鎖氣樞突內(nèi)痘若連片,則犯乎肺經(jīng),隨必聲啞,而氣塞矣。)離明蛤兮,卷塵沙,(凡閉蛤而不開,則五官不弛于外,痘既鼎峻,然眼既封蛤,宜忌塵沙,青黑之色。)肺竅封兮逐蜥蝎。(夫蜥蝎者,言竅中生痘毒也,謂鼻竅既封,自能鼎灌,猶宜防蜥蝎之患而逐之。)喉呷呷兮,丹田傷,(凡聲之源,出于丹田,若喉呷呷而聲啞者,則知其丹田受傷矣。)眼碧碧兮,肝榮竭。(凡眼碧色而無睛光者,則肝血之榮已枯竭矣。)蕩紫萍于顴阜,知赤帝之反側(cè),(凡兩顴阜焦紫如水蕩紫萍貼阜者,則知心經(jīng)犯逆,而赤帝之門被反側(cè)以耗亂矣。)放梅花于頤池,概脾君之失職。(凡兩腮頤池,而帶梅花之白者,則脾君失傳化之職,而為可概也。)胸前漫脹,鴟梟停翼,(凡胸前漫脹者,是因梟毒攻沖于中。故曰鴟梟停翼。)嘔吐無休,蛇虺纏腹。(凡見點而嘔吐不已者,梟炎匿于腹內(nèi),如蛇虺之傳注也。)八門齊擁兮,森羅刀戟,(凡于八門一起擁出者,則如刀戟之森羅于間,必至于殺傷矣。)六欄次第兮,奇英露 。(凡六纏之欄痘而次第漸透者,則氣順而道正如奇葩之英,甘露以 之者然。)根窠盤紅兮,雖至尾而不易,(凡痘根窠盤紅鮮潤,則自頭至尾,何憂變易之虞!)形色脫元兮,竟已后而為逆。(凡形色脫元,或紅如胭脂,白如梅花,必后竟成逆而不治。)飛矢兮困于肺絡(luò),(凡痘眉心之處,如見形而似飛矢,預(yù)知必有咳嗽等癥,困于肺絡(luò)矣。)劈劍兮強于心敵。(凡眉心之處見形而似劈劍之象,預(yù)知有衄血等癥,梟炎肆暴,強于心敵也。)識日輪之煦照兮,防梟炎與仇克,(凡在太陽發(fā)際之處,是為日輪于此,而梟紅罩錦,則為日輪煦照,痘犯肝必致焦紫,而梟炎于是以仇克也。)驗風府之呈疔兮,逐蚩尤于蠻貊。(風府在于腦后,頸項之間,凡此處而疔注焉、則如蚩尤之居于此,而作害矣,故宜逐之。)鼻息梗痛兮,火珠闐實,(凡鼻內(nèi)疼痛,腫梗者,此必火珠疔填,塞于中耳。)牙關(guān)緊閉兮,蜈蚣蹲 。(凡牙關(guān)緊閉而不能開合者,此必有蜈蚣疔蹲 于間耳,宜急治之。)耳孔疔兮名豢虎,豢虎一呈嚼其髓,治宜速乎鈞穿,(凡痘耳孔生疔者,是名豢虎,則必嚼其精髓,如豢虎于囿內(nèi),寧有不噬人者乎?故宜速宜鉤穿,以絕其根縷。)眼沿疔兮曰亡汲,亡汲一生爍其榮,法又忌乎挑剔。(凡兩眼紅沿而生疔者,是名亡汲。蓋目為肝竅,無玄水以吸握之矣,故曰亡汲。然此處一破,則成為涌泉之漏,故忌挑剔,惟以藥治之。(小指見疔兮,眼睜睜。(凡小指生疔,則陽明透毒于肝,肝注于眼而必睜睜直定不轉(zhuǎn)活矣。)膝彎坐蝗兮,腳筋直,(凡兩膝彎生疔則必腳筋抽直,疼痛而不舒暢者,即為察之。)豐丘拔幟兮,耽睡臥而好食。(五經(jīng)高處為豐丘,凡痘于此鼎峻稀少者。是為拔幟,則睡臥寧靜,飲食倍常而吉。)
傷門流孛兮,擁煩燥而捶擊,(五關(guān)為傷門,凡于此而痘密惡,或疔毒注結(jié),則為流孛,必煩燥不安、手足不寧,靜而捶擊矣。)棄倒 于腮田,為鐵蛆之爵粒。(凡腮田之間,痘形如倒 ,則脾胃受傷,諸痘亦為之漸壞,故如鐵蛆之嚼粒焉。)畏水形于鼻柱,因疳蟲之攻敵,(凡水形紋見于鼻梁者,必腹內(nèi)疳蟲攻擊而痘必受傷,宜畏而不宜見也。)不養(yǎng) 于青田,怕乘風而搏擊,(青田者左太陽鬢底之際,肝木之位也。肝屬木為風,心屬火為火,凡此處稀少色不焦紫者,是為不養(yǎng), 猿聚泣于青田,而美者也。蓋恐肝心二經(jīng)痘毒,則風從木起火逐風炎,梟惡之毒, 猿之兇乘風搏擊,于眾地矣。)不潛蠆于陽池,避螫螟之接翼。(夫螟乃食稻之蟲,而陽池居陽球之中,凡此處而先紫黑,則螟螫于此,而潛蠆于斯也,痘必隨為俱變,故宜避其接翼而潛蠆也。)人中主司命之堂,(夫人中屬于心,吉兇休咎咸驗于斯,故為主司命之堂也。)咽突居生殺之職。(夫咽突屬肺,乃氣出入之所系,美惡預(yù)呈于此也,故曰居生殺之職。)
傳三日而不食兮,驗脾關(guān)之隱突,(凡痘至三日,傳脾之際,而腹脹不食者,須查臍封之處,脾之關(guān)也,此處必有隱隱密突,而毒瓦斯擁甚未舒,故失和平之氣也。)逾六朝而惡渴兮,視痘囊之紫黑。(凡痘過六日,則宜毒瓦斯少解,如口惡渴異常者,是可見梟炎蒸灼甚極,其痘囊必致焦紫變黑。)手輔倏腫兮皮光亮,豈鐘育乎臃毒。(凡六七朝而兩手浮腫光亮者,是因氣虛,且系脾土不能以制水,非癰毒之鐘育耳。)
牙床忽脹兮舌上卷,非偃梟于黑谷。(凡牙床腫脹其舌向上卷者,此必疔貯舌根毒湊于心耳,非梟毒之逆于合谷而然也。)按涌陵之勞塊兮,知HT 貅之透足,(夫涌泉、陰陵二穴。在于足心宛中之間,凡并塊牢結(jié)則知梟毒必透于是也,HT 貅者,猛獸也,喻其毒之惡耳。)觀天柱之垂折兮,諳精神之還壁。(凡痘而天柱垂折者,則知神明散精奪氣,如璧之不能完趙,而不可復(fù)得也。)兩肋疊椒兮,腸鳴熱極,(凡痘兩肋疊見椒色者,必腸鳴熱極而燔火攻熬,故色如是耳。)五俞撒網(wǎng)兮,頭多臉赤。(凡背后五俞密多布如撒網(wǎng)者,則頭額之痘必多,兩臉帶赤而色不正矣。)嚙指 舌兮,兇魅歸而塌跡,(凡常將指頭嚙咬而舌 者,則知毒澄于bhskgw.cn/yishi/陽明,梟據(jù)于心絡(luò),其兇魁已歸于花欄矣。有不損于身而滅跡者耶。)仰天咬乳兮,痘魃印而難辟。(凡痘而不時頭仰向天,咬乳嚙齒者,則知癸元已亡,鬼魃掌印,而難祛辟者也。)唇宮堆蠟于七期兮,要石榴之竦粒,(凡痘七日兩唇先干,黃堆蠟者,是胃未熱,脾先熱,漿黃不是黃,惟見方廣兩旁,顴阜所在,如石榴之竦粒者,期可謂之真漿而得保全者也。)
膿涕交流于九日兮,雖半漿而不賊。(凡痘至九日之間倘囊破而流膿,鼻封而流涕者,是雖氣不完固,然榮陰循 乎中。而梟毒變化泄于外,是即漿澄未足,猶可充灌而不為賊害也。) (時梟癢兮,非有犯于穢液,凡八九朝 時,梟癢不正者,是氣血囂漓yin毒橫行,民可俱以犯于穢液而概論哉!)摸衣捻縫兮,豈可鈞視乎邪色!(凡九十日而摸衣捻縫者,此痘毒湊里,而手足忙亂,豈可均以邪色視之。)覆釜兮似禿瘡,懸鏡兮謬諸毒。(此二痘俱在九不識中,實相疑似而宜辨者也。)膚紋熱紅兮,丹瘤纏,(凡遍身大熱,皮膚隱起紅紋者,是為丹瘤也。)胸阜幔脹兮,眉慘戚。(凡痘胸阜幔腫者,是湊毒于心而眉頭慘戚也。)七朝結(jié)鯉鯁于血池,雖空房而可積,(凡痘七朝結(jié)囊,并不充灌,而兩股血池結(jié)起如鯉鯁一帶硬痛者,則知梟毒注會于此矣。然此上不沖心而無害,是即囊房中空,猶可充裕也。然竊謂前癥,如僅言毒之無妨則可,若固見空房,無漿之痘于七日,而又夾熱毒之癥,膿漿無自成梟毒,何由而化?竟未可保全也?)二六起 杌機于項鎖,雖充裕而非吉。(凡過十二朝,而項頸處重起 杌痘者,則毒盛而上升,縱然充足,亦難保厥終也。然竊見痘后復(fù)出者,歷多不死,蓋 杌之出者,是余毒之未盡也。余毒之被其推托而出者,是元氣之振撓于內(nèi)也,則勝于毒之伏內(nèi),而不能出者萬萬矣。況囊房又得充裕,是可見榮衛(wèi)之得并盛,余毒之化易臻矣。但頸項不可太密耳。)下灌上囂兮曰糜鱗,上灌下囂兮曰煉鏑,糜鱗觀其背座,煉鏑在乎顴石。(凡下體灌漿而美其頭,而澆薄不能充盈者,是名糜。然糜者,麋也。以其上痘似糜,而輕賤也。鱗者,麟也,以其下痘似麟而難得也。若頭面俱已充貫饒美,而在下則澆漓不膿者是名煉鏑。煉鏑者,刀劍光脫鋒利之處也。蓋頭在上而猶刀劍鋒利之處為要道也,然糜鱗尤重于背座之痘美者為愈,而煉鏑則重于兩顴之處佳者為吉。)痘非嫌乎排密,(凡痘只求其經(jīng)絡(luò)之正而不逆,即雖排密亦非所嫌也。)靨獨忌乎黑突。(夫靨白如梅花,薄如片紙,固難保全,然黑突太甚,則重為倒靨,輕則余毒亦宜忌之。)交骨不留乎游蠶,(交骨者,腎之部,在耳前一寸,凡有游蠶焦紫之形,則痘而不能鼎峻矣,故欲不留于此處也。)中脘遠避乎蜂螫,(中脘乃脾胃任脈之所發(fā),其部在于臍上四寸,若此處而重密如蜂螫者,則脾胃受傷矣,故宜遠避之也。)究五關(guān)三殺之非輕,(五關(guān)者,心之關(guān)在胸臆,肝之關(guān)在眼眶,脾之關(guān)在臍封,肺之關(guān)在氣樞,腎之關(guān)在陽球。三殺者,蓋起腎而不能表暴,一殺也;脾傳而不能充灌,二殺也;痂落而不能盡美,三殺也。凡此二端所系非輕,故宜詳究之。)熟八門六欄之是益。(凡痘有八門六欄,人能熟諳之,則有益于治痘之治矣。)貧富不可以二心,精微貴乎詳察。(凡業(yè)是者。須體天地好生之仁,貧富不可以二心,且理甚精微,尤宜潛心詳察耳。)
二賦出自《玉髓》,相傳既久,甚多魯魚之訛。今張逐一校正,且翻刻共有三部,今匯纂細注于下,以便后學易解。