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古今醫(yī)統(tǒng)大全:雜著類第十

【霞外雜俎】嘉靖丁酉初,予有蜀臺(tái)之役。一日泊舟空 灘上,以候風(fēng)色。乃野服登岸眺望。由曲徑窈窕,入平林,度石梁,又斗折而西行數(shù)百步,見峭壁攢峰,如屏如 。中有石潭,水色幽幽,可鑒須眉。潭上有石筍駢立,勢(shì)欲墜。有泉出石竇,若噴雪花,潺潺落潭中。傍有盤石如席…

【霞外雜俎】

嘉靖丁酉初,予有蜀臺(tái)之役。一日泊舟空 灘上,以候風(fēng)色。乃野服登岸眺望。由曲徑窈窕,入平林,度石梁,又斗折而西行數(shù)百步,見峭壁攢峰,如屏如 。中有石潭,水色幽幽,可鑒須眉。潭上有石筍駢立,勢(shì)欲墜。有泉出石竇,若噴雪花,潺潺落潭中。傍有盤石如席,石傍有古松三株,虬枝奇崛,綠陰葳蕤。予欣然會(huì)心,乃小甜石上,以觀泉流。俄有一翁曳杖而來, 然山人之婆,似有道氣者。予揖而與之坐,款語移時(shí),因問翁知攝生之要乎?翁曰∶吾每日只服一劑快活無憂散,或遇事不如意,則服一劑和氣湯。又問∶翁居閑處獨(dú),亦觀書杏?翁曰∶吾壯服膺九字經(jīng),今耄矣,慚負(fù)此經(jīng)多矣。又問∶翁于世亦有求乎?翁曰∶人生分定,機(jī)關(guān)計(jì)較,都不濟(jì)事,俟命而已。吾何求乎?已而蒼然暮色,自回山而出。予遂與翁別。翁袖中探此書授予,且告曰∶此鐵腳道人所纂也。敢以為上客之壽。予返而登舟,取所授書閱之。翁石上所語者,般般在焉。連日三復(fù),bhskgw.cn/zhuyuan/愛其言簡易警策,若終身行之,受用不了。因命人楷書數(shù)通,以寄鄉(xiāng)關(guān)親友。東谷居士敖英書于瞿塘峽口舟中。

快活無憂散

除煩惱 斷妄想

上二味等分,為極細(xì)末,用清凈湯調(diào)下。此方藥味雖少,奏功極大,且藥性不寒不熱,不苦不辛,不必遠(yuǎn)求產(chǎn)藥之區(qū),自我求之,自我得之。雖《神農(nóng)本草》所未載,東垣、丹溪所未論及,自是人bhskgw.cn/shiti/間一種妙藥。茍能日服一劑,勝服四君子湯百劑也。凡合此藥,先要灑掃一凈室,窗欞虛明,前列小檻,栽花種竹,貯水養(yǎng)魚。室中設(shè)一幾一榻,一蒲圓,每日踟趺而靜,瞑目調(diào)息,服其前藥,至二三炷香,任意所適;蛏⒉娇胀,迎風(fēng)弄月,或展玩法帖名畫,或歌古詩數(shù)首。

倦時(shí)則啜苦茶一甌,就枕偃臥。久久覺神氣清爽,天君泰然。不知人間有煩惱,不見我心有煩惱,則效可睹矣。

和氣湯 專治一切客氣、怒氣、怨氣、抑郁不平之氣。

先用一個(gè)忍字 后用一個(gè)忘字

上二味和勻,用不語唾咽下。此方先之以忍,可免一朝之忿也;繼之以忘,可無終身之憾也。

服后更飲醇酒五七杯,半酣尤佳。

九字經(jīng)

勿欺心 謹(jǐn)言語 守廉恥此經(jīng)字約而義博,知之甚易,行之甚難。能實(shí)踐之可為君子。

【孔子沽酒市脯不食】鄭康成訓(xùn)沽為榷沽之沽。朱夫子曰∶沽、市,皆買也。蓋從鄭注。

《詩》云∶無酒沽我。毛氏注謂∶一宿酒曰沽。蓋三代無沽酒者,至漢武帝時(shí)方有榷沽,則沽酒似以一宿酒為是。

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