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黃帝內(nèi)經(jīng):閱版主說“脈”

28脈是傳統(tǒng)脈法,要說能最快最好的摸準病,當下就是微觀脈
王光宇和許躍遠,金偉,并稱微觀脈學三家,但是公正來說,就是我老師,王光宇老的脈學容易推廣,而且最能和治療結(jié)合,自成體系。
許老師的脈診并不好學,金老的脈診就更難學,而且和治療結(jié)合的不是很緊密
微觀脈診誰最高?金老。誰能學的會,無人能學的會,金老是獨步古今。微觀脈診誰最實用,最能推廣,那就是王光宇老師的脈法
所以,我建議,要真是對微觀脈診感興趣,不如先學學王光宇老師的脈診。最易學,最易用,沒有中醫(yī)功底照樣學的會
要對微觀脈診有興趣的師兄,可以去當當網(wǎng)上,花8塊錢,看一看王光宇老的脈學著作,實用,簡易。
傷寒法,要找民間中醫(yī)的大熊老師切磋
大熊貓老師,是傷寒脈法的專家,而且專門有開課見過,可以去下來學習
-----------桂枝芍藥附子湯證22條
太陽病,下之后,脈促胸滿者,桂枝去芍藥湯主之。若微惡寒者,去芍藥方中,加附子湯主之。
此處脈促,個人認為是虛數(shù)
我傷寒確實沒學好,我猜是虛數(shù)
是屬于誤下條例
誤下后,但陽氣仍有外發(fā)之勢
故而邪雖內(nèi)陷,但未化熱亦未入里,雖則胸滿,胸滿是因衛(wèi)氣郁故
所以去芍藥
若微惡寒者,陽損更甚,故加附子,助陽解表
葛根芩連湯證之“脈促者
太陽病,桂枝證,醫(yī)反下之,利遂不止.脈促者,表未解也;喘而汗出者,葛根黃連黃芩湯主之
對兩處脈促有不同的理解,似乎胡悉恕弟子段治鈞解得合理些。
哦,段怎么理解的?他們是專門研究傷寒的,想來正確
我是從來沒思考過這些問題
葛根芩連湯,我覺得脈數(shù)而比較有力
比22條有力
但是這是純蒙
因為想著桂枝湯,脈浮緩
這2條,脈肯定還是浮的
是對比桂枝湯而來
比桂枝湯促,說明表不解的比較厲害
一個陽虛表不解,所以要去芍藥,加附子
-----------段氏云:促,為脈動促擊于寸上,太過之脈,表不解則邪氣沖擊于上,脈因之促擊于寸口,故促脈主表,亦主氣上沖,寸浮關(guān)以下沉之脈,表邪未解之應。促又有靠近的意思,脈靠近于上或靠近于外均謂之促。
-----------A 15:28:15
寸口獨浮?
是這個意思嗎?
寸浮關(guān)以下沉之脈
這個想來是有臨床實踐的吧?
雖然我覺得很奇怪
不過胡老及其弟子,是傷寒的專家,肯定是有根據(jù)的
要是寸口獨浮呢,
我摸著是該咳嗽
  B 15:31:45
以前圄于平脈辨脈法中“數(shù)來一止”,對22、25條老想不明白。
  A 15:32:40
要么是按王光宇老師的脈法,是剛剛外感一天左右
  A 15:32:50
寸口獨浮
  B 15:33:06
書名《胡悉恕越辨越明釋傷寒》。
  A 15:33:33
在我摸著,主咳喘
  A 15:33:59
浮而盛,兼滑為有痰
  B 15:34:08
25條有喘。
  A 15:34:09
胸滿
  A 15:34:32
浮而無力,兼滑,也為有痰胸滿
  B 15:34:59
郝萬山教授釋胸滿為“胸悶”。
  A 15:35:16
浮而有力,不兼滑,兼數(shù),是主咳
  A 15:35:50
浮而兼澀,按王老的脈法,那是肺癌
  A 15:36:34
浮在寸上,是主咽
  A 15:36:56
在中是主肺,在下是主腸
  B 15:37:37
肺癌為臟病,脈浮而澀?前期后期?
  A 15:37:37
所以,診法總是和一定的治療辯證體系相結(jié)合的
...
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