（素問標本病傳論)
黃帝問曰∶病有標本，刺有逆從奈何？（逆者，謂病在本而刺其標，病在標而刺其本。從者，病在本而刺其本bhskgw.cn/jianyan/，病在標而刺其標也。)岐伯對曰∶凡刺之方，必別陰陽，（陰陽二字，所包者廣，如經(jīng)絡時令氣血疾病，無所不在。)前后相應，逆從得施，標本相移。（取其前則后應，取其后則前應，故或逆或從，得施其法，而在標在本，可相移易矣bhskgw.cn/shiti/。)故曰有其在標而求之于標，有其在本而求之于本；（當從取者若此。)有其在本而求之于標，有其在標而求之于本。（當逆取者若此。)故治有取標而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有從取而得者。（各有所宜也。)故知逆與從，正行無問，知標本者，萬舉萬當，不知標本，是謂妄行。（既知標本逆從之道，尚何疑問，又何不當，此甚言標本之不可不知也。當，去聲。)
