同治間，余守潤州后，又承乏江寧。林生崧HT 至署來謁，蓋余守潤州時所取士也。出其先祖羲桐先生醫(yī)書一冊，乞序于余。書固有余先師薌畦吉君原序，先生與余師素號神交。知先生以經濟之學，郁不得志，沉潛泛覽于古來之醫(yī)集，抉其精英，以為是書，卓然必傳于后無疑也。余疏于藝術醫(yī)學一道，概未有知，而勞勞仕官，捧檄東西，竊以牧民之道，其通于醫(yī)術者，為生告之。當亂離之后，民生凋蔽，培植之政，猶醫(yī)之急補元氣也。奸民猾吏，非種必鋤，猶醫(yī)之滌瑕蕩穢不遺余力也。政治之施行，必求其利害之所在，猶醫(yī)之分經分絡，不得妄施藥石也。其他正治從治之法，君臣佐使之宜，虛實損益之故，調和血氣， 理陰陽，良醫(yī)之于病，亦猶良吏之于民，昔人所以謂治病之道通于治國也。使先生www.med126.com當日幸獲通籍，出經濟之學以治民，當有更傳無窮者。乃先生以大用之才，為緒余之見，閱是書者，咸謂先生惜不知士生一世，只求有益夫生民，治病治民，其揆一也。今先生之醫(yī)術，傳先生之經濟，不因是深人想象歟。既www.med126.com為生告之，遂書之以為序。
同治十三年知江寧府知府事天門鶴莊蔣啟勛拜序
