維古無稽之談,雖出自典籍,亦宜斷之以理,不可傳信!百t不薦醫(yī)”,典籍所不載者,乃前后相承,遠近流播,每遇底事,相與引為折證,眾人是焉。愚竊以為不經(jīng),何則?夫人患不賢耳,如果賢焉,其心必仁,其識必高,慮必周。凡大節(jié)有為之人,疾厄橫加,無bhskgw.cn由覓良工以少緩其須臾。一時恫 號吁,幾欲愿以身代而不可得,至親親之殺,眼見為劣醫(yī)所殺,其激切又不知奚似焉。有知彼知己,反隱忍而不一言相告乎?或曰∶人命重矣,輕薦之恐傷生招尤徒增物議。若然則當曰“賢不知醫(yī)不薦”,再則曰“賢不薦庸醫(yī)”可也,而奈何概曰不薦。不薦亦已矣,人賢之,自亦賢之,誰則多事,明示人以不賢。病固須勿藥之喜,而醫(yī)悉聽其自來。然勿藥者徼天幸,自來者涉鬻,明哲保身,詎肯遽以嘗試。是必待識者一顧,而后始或樂從,奈何曰賢不薦。況人不盡賢也,賢既不薦,則所薦必出于不賢,不賢而所得士,不失人與。設(shè)薦而不遂,天也,薦而不售,吾力爭之,將必有以許可。世謂其有嚴以防賢,而恕以信不賢之人耶;蛴衷弧米诱撘严,第不知何由得是四字。曰∶此蓋滑稽險人,趨附豪右,非嫉渠能技,不欲直使成功,即懷伊芳私隙,豈愿坐觀疾去,特創(chuàng)一莊重驚語,躬任介紹之責(zé)兩地可以自解,比類逐,歲久成諺。蘇子曰∶凡事不近bhskgw.cn/pharm/人情,鮮不為大奸慝。茲可見其一斑。竊謂賢者狃而從事,不經(jīng)無疑,顧以疑傳信,致使醫(yī)病交困,樹德者不知所向。雖然令名上智所忌,樗櫟難逃藻鑒。今天下文治翔洽,紈褲之子皆知學(xué)術(shù),遠醫(yī)近聞,其才必有大過人者,起居何用彈冠,所謂桃李不言,下自成蹊,正在醫(yī)之賢不賢,不在賢之薦不薦。士君子挾藝浪游,動誦斯文,希人汲引,是猶卻行而求前也,無亦謬哉。