醫(yī)固非小技也.上之察連氣之變遷.下之原方土之殊異遠(yuǎn)之.窺兩圣之奧 近之通.群哲之源流.庶幾乎切脈有必中之方.而臨癥無(wú)不平之治.雖技乎進(jìn)于道也.已往者.先大人為余小子言.曾大父春嚴(yán)公幼失怙.資穎嗜學(xué)年舞象已博.極群書(shū)每典衣以補(bǔ)不逮.尤篤好醫(yī)醫(yī).日進(jìn)小試之鄉(xiāng)曲間.罔弗驗(yàn)者.已而游三吳.服膺平湖陸聲野先生從之游.既告歸猶不遠(yuǎn)千里而析疑.因著有虛車錄一書(shū).方是時(shí).公之全活人甚眾.名藉藉吳越間矣.已而東游齊.悲其人之不善攝生也.著養(yǎng)生類要.詔之比入燕不戒.而孚日起名.公卿之劇疾而甚.則救大司馬王.公于已死.慨然謂運(yùn)氣變遷方域殊異.非身閱寒暑足遍南北者.未能知此醫(yī)驗(yàn)錄所由作也.由是譽(yù)噪京師.聲聞?dòng)诖髢?nèi).方是時(shí)明神宗皇帝尚在.襁會(huì)不豫.一七而痊.越月.某貴主彌留.亦應(yīng)手愈沐明穆宗皇帝獎(jiǎng)諭甚盛.賞賚甚豐.一夕.諸太醫(yī)官公治具酒公.公坦衷人弗疑也.酒而歸達(dá)曙遂不起.時(shí)大父居敬.公以侍養(yǎng).兼肆業(yè)侍側(cè)視之.已不可治矣.甚矣.人心之險(xiǎn).與嗟乎罷.盛則必爭(zhēng)名高.則必忌朝市盡爾方技.猶然甚矣.夫人心之險(xiǎn)也.時(shí)先大人教小www.med126.com子至此.未嘗不涕下. 發(fā)上指也.先是類要一書(shū)梓于齊.不啻洛陽(yáng)紙貴矣.若醫(yī)驗(yàn)錄成于燕.及活人心.監(jiān)脈癥治方成于手便輯古格.論錄師說(shuō)之余.而酌以己見(jiàn).尚未布諸天下也.余小子竊窺斯道.著述家多矣.或引前證后.而雅鄭之雜陳.或葺案搜奇.而棗芰之偏隘.偏則闕.遺而嗟.其少雜陳.則蕪蔓而嘆其多.若脈癥治方一書(shū).察其脈隨審其癥.教之治.又主以方.井井有條.意多辭簡(jiǎn).轍表轍里.至大至精.下學(xué)可與.遵途而上達(dá).無(wú)能立異.倘所稱匯群哲之源流.而探圣人之奧 者.其在斯乎.先大父善讀父書(shū).凡諸父兄弟疇敢不敬其業(yè).代有能者.惟小子HT 焉后之勝冠.時(shí)偶膺疾.因輟舉子業(yè)覆讀曾大父諸書(shū).忻然有得.而疾亦瘳.既而思小道不能致遠(yuǎn).遂持籌游.吳越淮海間.所如多合會(huì).親友有疣痼不起者.按脈審癥.而定方.以治之.無(wú)有不效.此非余小子之效.曾大父之書(shū)之效也.耄而歸.臥南窗念.欲合梓.曾大父諸書(shū).俾其功在一時(shí)者.在后世.而bhskgw.cn/zhuyuan/小子亦得以驗(yàn)之.已者公之人庶幾不大拂乎天地之心.與古今圣賢之志爾歲歉不繼.謹(jǐn)以脈癥治方先之用.俟昆弟子侄力田有秋務(wù)成斯志.云已酉菊月.魯孫象先百拜謹(jǐn)書(shū).