經(jīng)云∶大腸之脈散舌下。又云∶脾之脈，是動(dòng)則病舌本強(qiáng)直不能言。又云∶腎之別脈上入于心，系舌本，虛則不能言。竊為前癥因產(chǎn)后虛弱，多致停積敗血閉于心竅，神志不能明了，故令不語(yǔ)。大抵心腎氣虛用七珍散，腎虛風(fēng)熱地黃飲，大腸風(fēng)熱加味逍遙加防風(fēng)、白芷，脾經(jīng)風(fēng)熱秦艽升麻湯，肝經(jīng)風(fēng)熱柴胡清肝散加防風(fēng)、白芷，脾氣郁加味歸脾湯加升麻、肝木太過(guò)小柴胡加鉤藤，脾受木侮六君子加升麻，白芷、鉤藤，肝脾血虛fo手散，脾氣虛四君子湯，氣血俱虛八珍湯，如不應(yīng)，用獨(dú)參湯，更不應(yīng)，急加附子補(bǔ)其氣而生其血。若止用血藥則誤矣。《大全》云∶產(chǎn)后語(yǔ)言顛倒，或狂言譫語(yǔ)，如見(jiàn)鬼神者，其源不一。一則因產(chǎn)后心虛，敗血停積，上干于心而狂言獨(dú)語(yǔ)(當(dāng)在乍見(jiàn)鬼神條求之)。
二則產(chǎn)后臟虛，心神驚悸，志意不安，言語(yǔ)錯(cuò)亂，不自知覺(jué)，神思不安(當(dāng)在驚悸條求之)。三則宿有風(fēng)毒，因產(chǎn)心虛氣弱，腰背強(qiáng)直，或歌哭嗔笑，言語(yǔ)亂道，當(dāng)作風(fēng)痙治療(當(dāng)在心驚中風(fēng)條求之)。四則產(chǎn)后心虛中風(fēng)，心神恍惚，言bhskgw.cn/zhicheng/語(yǔ)錯(cuò)亂(當(dāng)在中風(fēng)恍惚條求之)。五則產(chǎn)后多因敗血迷亂心經(jīng)而癲狂，言語(yǔ)錯(cuò)亂無(wú)常，或暈悶(當(dāng)于血暈類求之)。六則因產(chǎn)后感冒風(fēng)寒(諸條俱不言痰)，惡露斬然不行，惡寒發(fā)熱如瘧，晝?nèi)彰髁�，暮則譫語(yǔ)，如見(jiàn)鬼狀(當(dāng)作熱入血室治之)，宜琥珀bhskgw.cn/jianyan/地黃丸及四物湯(不用傷寒治法)，只用生地、北柴胡等分煎服，如不退，用小柴胡湯加生地煎服。雖然以上諸癥大抵胎前產(chǎn)后自有專門一定之法，毫發(fā)不同，如產(chǎn)后首當(dāng)逐敗生新，然后仔細(xì)詳辨疾證，不可妄立名色。加減方藥，大宜對(duì)癥，根據(jù)方施治，未有不安者也。
薛氏曰∶前癥當(dāng)固胃氣為主，而佐以見(jiàn)癥之藥，若一于攻痰則誤矣。
