傷寒雜病:七天讀懂《傷寒論》 獨門秘笈

經(jīng)曰，善言天者，必驗于人。
黃帝內(nèi)經(jīng)談天說地，醫(yī)圣傷寒則獨明人身。
天有五運六氣，人身亦有五運六氣。
人身五運之病，醫(yī)圣謂之雜病，人身六氣之病，醫(yī)圣以傷寒六病統(tǒng)之。
惟醫(yī)圣明澈經(jīng)旨，是以創(chuàng)新之作不留經(jīng)典絲毫痕跡。但又唯恐后人不解，是以作序指引。
“乃勤求古訓，博采眾方，撰用《素問》、《九卷》、《八十一難》、《陰陽大論》、《胎臚藥錄》，并平脈辨證，為《傷寒雜病論》合十六卷”云。
無奈后人熟視無睹，“不念思求經(jīng)旨，以演其所知”，反指難醫(yī)圣巨著向來難讀。
經(jīng)曰，地有十二經(jīng)水，人有十二經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)何以命名？唯醫(yī)圣知之，傷寒能解。
經(jīng)曰，陰陽之氣各有多少，故曰三陰三陽。何為知之？唯醫(yī)圣知之，傷寒能解。
始言六經(jīng)者，叔和之誤。而以訛傳訛者，實后學之過。
傷寒六病，則人身左右二十四經(jīng)脈皆在其中。且左右各異，手足不同。
但言六經(jīng)何以賅領(lǐng)？又何有傳足不傳手之謬？
經(jīng)曰，上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)。
所以欲求知道者，“易”為道元功德母也。
是以傷寒之謎，不在醫(yī)圣醫(yī)書難讀，全在后學不得次第。
萬丈高樓平地起，欲得空中樓閣，無疑癡人說夢。
傷寒不明，求之內(nèi)經(jīng)，內(nèi)經(jīng)不明，求之易經(jīng)。
執(zhí)大象，明次第，則無往而不利。


第一天，處理掉所有關(guān)于《傷寒論》的參考書，大腦進行格式化，把先前各家注解那些亂七八糟的東西徹底忘得干干凈凈。
第二天，學習易經(jīng)。孫真人說了，不知易不足以成太醫(yī)。
     什么？太多太難？只想看懂《傷寒論》？
     那好，把術(shù)數(shù)八卦這些基礎(chǔ)知識了解一些。否則，即如醫(yī)圣再世當面教你，恐怕你也只能如同聽天書一般。
第三天，學習《素問》，重點是運氣大論。三陰三陽六氣總得知道吧。
第四天，學習《靈樞》，十二經(jīng)絡(luò)得知道吧�！峨y經(jīng)》也要看看，傷寒有五嘛。
第五天，今天先看太陽病篇吧。開篇之作，花一整天吧。
第六天，讀陽明病、少陽病吧。
第七天，三陰病是謎中之謎，重中之重，要多下點功夫。
     什么？傷寒之門依然扣而不得？
     恭喜你，你雖未能登堂入室，但已經(jīng)是真正醫(yī)圣弟子了。

－－－－－－－－－－－真人經(jīng)驗之談啊.
－－－－－－－－－－－一天能學會易經(jīng)嗎
－－－－－－－－－－－詳細談?wù)劙伞?br>－－－－－－－－－－－愿聞賜教~
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孫真人說“不知易不足以成太醫(yī)”，內(nèi)容的確是繁雜了些。
若只論讀懂傷寒，了解下八卦內(nèi)容即可。
一天實在不行，多幾天也無所謂。
1800年都等了不是，呵呵

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先生既然“先針后藥”，理當深有體會。中風傷寒可關(guān)太陽經(jīng)脈分毫之事？
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的確是回過頭來總結(jié)經(jīng)驗。不過七天之說或許不能適合每個人，但方法次第卻是一步也不能少的。

－－－－－－－－－－－還請先生談?wù)?術(shù)數(shù)八卦這些基礎(chǔ)知識
－－－－－－－－－－－期待進一步