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圣濟總錄:丙午歲圖

\[圖暫缺]少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太羽水運,歲水太過,氣化營運先天,熱化在上,柔化左,動化右,辛化在下,玄化左,明化右,故天政所布其氣明,地氣肅而其令切寒交暑,熱加燥,云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應(yīng)熒惑太白,其谷丹白,熱化二,寒化…

\[圖暫缺]少陰君火司天,陽明燥金在泉,中見太羽水運,歲水太過,氣化營運先天,熱化在上,柔化左,動化右,辛化在下,玄化左,明化右,故天政所布其氣明,地氣肅而其令切寒交暑,熱加燥,云馳雨府,濕化乃行,時雨乃降,金火合德,上應(yīng)熒惑太白,其谷丹白,熱化二,寒化六,清化四,正化度也。羽蟲靜,介蟲育,是謂歲物之宜,毛蟲耗,濕毒不生,是皆地氣所制,水火寒熱,持于氣交而為病始,熱病生于上,清病生于下,寒熱相犯而爭于中,民病咳喘、血溢、血泄、鼽、嚏、目赤、 瘍。寒厥入胃,心痛、腰痛、腹大、嗌干、腫上,是歲火為天氣,金為地氣,火勝金,天氣盈,當(dāng)取火之化源,水運在中,火邪乃微,必抑其運水,資其歲勝,無使暴過而生其病,食丹白之谷,以全真氣,食間氣之谷,以辟虛邪,咸以 之而調(diào)其上,甚則以苦發(fā)之,以酸收之而安其下,甚則以苦泄之,運同地氣,以溫?zé)峄,其化上咸寒,中咸熱,下酸溫,藥食宜也。歲半之前,少陰主之,其政熱,若熱yin所勝,則怫熱至,火行其政,民病胸中煩熱嗌干,右 滿,皮膚痛,寒熱咳喘,大雨且至,唾血、血泄、鼽、衄、嚏、嘔,溺色變,甚則瘡瘍 腫,肩背臂 ,及缺盆中痛,心痛、肺 、腹大滿,膨膨而喘咳,病本于肺,診在手尺澤之脈,法宜平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之,歲半之后,陽明主之,其令燥,若燥yin于內(nèi),則 霧清暝,民病喜嘔,嘔有苦,善太息,心脅痛不能反側(cè),甚則嗌干面塵,身無膏澤,足外反熱,法宜治以苦溫,佐以甘辛,以苦下之,歲運之化水太過,紀(jì)曰流衍,是謂封藏,寒司物化,天地嚴凝,藏政以布,長令不揚,其化凜,其氣堅,其政謐,其令流注,其動漂泄沃涌,其德凝慘寒 ,其變冰雪霜雹,其化兼其所勝,其病脹,故曰歲水太過,寒氣流行,大雨至,埃霧 郁,邪害心火,民病身熱煩心躁悸,陰厥上下中寒,譫妄心痛,寒氣早至,甚則腹大脛腫,喘咳寢汗出憎風(fēng),其治悉以咸熱。初之氣,自乙巳年大寒日申初,至是歲春分日午初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣太陽水,中見水運,氣與運同,地氣遷,燥將去,寒乃始,蟄復(fù)藏,水乃冰,霜復(fù)降,風(fēng)乃至,陽氣郁,民反周密,關(guān)節(jié)禁固,腰 痛,炎暑將起,中外瘡瘍,宜治太陽之客,以苦補之,以咸瀉之,以苦堅之,以辛潤之,歲谷宜丹,間谷宜稷,雖有寒邪,弗能為害,是氣也。用寒遠寒,無犯司氣之寒。二之氣,自春分日午正,至小滿日辰正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣厥陰木,中見水運,水生木,陽氣布,風(fēng)乃行,春氣以正,萬物應(yīng)榮,寒氣時至,民乃和,其病淋、目瞑目赤,氣郁于上而熱,宜治厥陰之客,以辛補之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜丹,間谷宜稻,雖有風(fēng)邪,弗能為害。三之氣,自小滿日巳初,至大暑日卯初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陰火,中見水運,二火相加,水運承之,天政布,大火行,庶類蕃鮮,寒氣時至,民病氣厥心痛,寒熱更作,咳喘目赤,宜治少陰之客,以咸補之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜丹,間谷宜豆,雖有熱邪,弗能為害。四之氣,自大暑日卯正,至秋分日丑正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣太陰土,中見水運,土居其位,又能勝水,溽暑至,大雨時行,寒熱互至,民病寒熱嗌干、黃癉、鼽、衄、飲發(fā),宜調(diào)太陰之客,以甘補之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜白,間谷宜麻,雖有濕邪,弗能為害。五之氣,自秋bhskgw.cn/jianyan/分日寅初,至小雪日子初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣少陽火,中見水運,火勝金,水運承之,畏火臨,暑反至,陽乃化,萬物乃生乃長榮,民乃康,其病溫,宜治少陽之客,以咸補之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜白,間谷宜豆,雖有火邪,弗能為害。終之氣,自小雪日子正,至大寒日戌正,凡六十日有奇,主位太羽水?蜌怅柮鹘,中見水運,水運得位,燥令行,余火內(nèi)格,腫于上,咳喘甚則血溢,寒氣數(shù)舉,則霧 翳,病生皮腠,內(nèi)舍于脅,下連少腹而作寒中,地將易也。宜調(diào)陽明之客,以酸補之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜白,間谷宜黍,雖有燥邪,弗能為害,此六氣之化也。歲氣之交,天氣勝則有太陽之復(fù),地氣勝則有少陽之復(fù),其治各根據(jù)勝復(fù)之法,寒者熱之,熱者寒之,無翼其勝,無贊其復(fù),此其道也。

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