風(fēng)寒暑濕,本乎一氣,性中相同,用中相背,風(fēng)寒既能中五臟,暑濕其可不論。方論有肝著,其人常欲蹈其胸上,未苦bhskgw.cn/job/時,但欲飲熱;脾著,四肢浮腫,身重如石,不能自反身;腎著,身重,腰中冷,如坐水中,形如水狀,反不渴,小便自利,食飲如故,心肺不見明文,恐文簡脫,難以臆補;蛟啤脻裎┲凶闳,故不及心肺。然www.med126.com五臟有本病,并乘克勝克,相感相因而得之,假如風(fēng)中肝為本病,中脾為勝克,中肺為乘克,中心為相因,中腎為相感,則無所不通。謂濕不及心肺,未為確論,故缺以俟明哲。暑病亦然。況六yin均被,四氣皆能中人。中風(fēng)則有汗,脈必浮弦,惡風(fēng)走注;中寒則無汗,脈必緊數(shù),惡寒疼痛;中暑則昏憒面垢,脈必虛緩,倦。恢袧駝t重著,脈必輕緩,四肢 節(jié)疼痛,皆能交絡(luò)互織,所謂風(fēng)寒、風(fēng)濕、風(fēng)溫、寒濕、濕溫等,當(dāng)以人迎脈證別之,令無差誤。更有七情內(nèi)忤,亦能涎潮昏塞,手足 曳,一如中風(fēng),不可例作六yin氣治,其至夭枉。及素蓄痰涎,隨氣上厥,使人眩暈,昏不知人,半身不遂,口眼 斜,手足 曳者。故有中氣中痰之別,猶當(dāng)詳辨,毋使混濫。除外所因方見于此后,內(nèi)所因各見本門。