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四圣懸樞:營衛(wèi)殊傷

肺藏衛(wèi)氣,肝藏營血,寒則傷營而不傷衛(wèi),以衛(wèi)氣肅靜,孔竅闔bhskgw.cn而寒莫由入,是以不傷。唯血溫而竅開,乃傷于寒。風(fēng)則傷衛(wèi)而不傷營,以營血蒸動,孔竅開而風(fēng)隨汗解,是以不傷,唯氣涼而竅闔,乃傷于風(fēng)。然寒傷營血,而病則在衛(wèi),以營性升發(fā),一被寒邪,闔其皮…

肺藏衛(wèi)氣,肝藏營血,寒則傷營而不傷衛(wèi),以衛(wèi)氣肅靜,孔竅闔bhskgw.cn而寒莫由入,是以不傷。唯血溫而竅開,乃傷于寒。風(fēng)則傷衛(wèi)而不傷營,以營血蒸動,孔竅開而風(fēng)隨汗解,是以不傷,唯氣涼而竅闔,乃傷于風(fēng)。然寒傷營血,而病則在衛(wèi),以營性升發(fā),一被寒邪,闔其皮毛,則營愈欲發(fā),外乘陽位,而束衛(wèi)氣,故衛(wèi)閉而惡寒。風(fēng)傷衛(wèi)氣,而病則在營,以衛(wèi)性降斂,一被風(fēng)邪,開其汗孔,則衛(wèi)愈欲斂,內(nèi)乘陰位,而逼營血,故營郁而為熱。

胃為戊土,乃衛(wèi)氣變化之原,傷寒之病,戊土與金水受之。金水司氣,隨戊土而下降,以陽體而胎陰魄,故氣常清降而外斂,傷寒而氣反內(nèi)郁,是以病在氣分。脾為己土,乃營血滋生之本,中風(fēng)之病,己土與木火受之。木火主血,隨己土而上升,以陰體而抱陽魂,故血常溫升而內(nèi)發(fā),中風(fēng)而血不外達(dá),是以病在血分。

氣清而孕水,故氣病則寒盛,而為傷寒;血溫而孕火,故血病即熱盛,而為溫病。秋冬之感,皆是傷寒,其時非必?zé)o風(fēng),中于風(fēng)者,便是秋冬之溫病;春夏之感,皆是中風(fēng),其時非必?zé)o寒,傷于寒者,便是春夏之寒病。究bhskgw.cn/shiti/竟秋冬寒多而風(fēng)少,故往往病寒,春夏寒少而風(fēng)多,故往往病溫,時令不同也。

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