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外經(jīng)微言:司天在泉分合篇

問(wèn)曰:司天在泉,二氣相合,主歲何分?岐伯曰:歲半以上,天氣主之。歲半以下,地氣主之。天老曰:司天之氣主上半歲乎?在泉之氣主下半歲乎?岐伯曰:然。天老曰:司天之氣何以主上半歲也?岐伯曰:春夏者,天之陰陽(yáng)也,陽(yáng)生陰長(zhǎng),天之氣也,故上半歲主之。天老曰:在泉之氣…

問(wèn)曰:司天在泉,二氣相合,主歲何分?岐伯曰:歲半以上,天氣主之。歲半以下,地氣主之。天老曰:司天之氣主上半歲乎?在泉之氣主下半歲乎?岐伯曰:然。天老曰:司天之氣何以主上半歲也?岐伯曰:春夏者,天之陰陽(yáng)也,陽(yáng)生陰長(zhǎng),天之氣也,故上半歲主之。天老曰:在泉之氣何以主下歲也?岐伯曰:秋冬者,地之陰陽(yáng)也。陰殺陽(yáng)藏,地之氣也,故下半歲主之。天老曰:一歲之中,天地之氣截然分乎?岐伯曰:天地之氣,無(wú)日不交.司天之氣始于地之左,在泉之氣奉乎天之右。一歲之中,互相感召,雖分而實(shí)不分也。天老曰:然則司天在泉,何必分之乎?岐伯曰:不分言之則陰陽(yáng)不明,奚以得陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰之義乎。司bhskgw.cn/yishi/天之氣始于地而終于天,在泉之氣始于天而終于地。天地升降,環(huán)轉(zhuǎn)不息,實(shí)有如此,所以可合而亦可分之也。天老曰:司天之氣何以始于地?在泉之氣何以始于天乎?岐伯曰:司天之氣始于地之左,地中有天也;在泉之氣始于天之右,天中有地也。天老曰:善。

陳士鐸曰:司天在泉,合天bhskgw.cn/job/地以論之,才是善言天地者。

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