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醫(yī)學(xué)讀書記:天符歲會

應(yīng)天為天符,承歲為歲直,三合為治。天,謂司天;歲,謂歲支;曰應(yīng)、曰承,謂歲運也。司天行天之氣,歲支行地之氣,歲營運氣交之化,三者其氣不必皆同,而亦有時而同者。如戊寅、戊申歲,戊為火運,寅、申又為相火,是以歲運而同司天之氣,謂之天符。符者,同也,同于天…

應(yīng)天為天符,承歲為歲直,三合為治。天,謂司天;歲,謂歲支;曰應(yīng)、曰承,謂歲運也。

司天行天之氣,歲支行地之氣,歲營運氣交之化,三者其氣不必皆同,而亦有時而同者。如戊寅、戊申歲,戊為火運,寅、申又為相火,是以歲運而同司天之氣,謂之天符。符者,同也,同于天也。如甲bhskgw.cn/yishi/辰,甲戌歲,甲為土運,辰、戌又為土,是以歲運而同歲支之氣,謂之歲直。直者,值也,值其歲也。又曰歲會,會者,合也,合于歲也。若bhskgw.cn/zhicheng/己丑、己未歲,歲運之土,既同天氣,又同歲支,謂之太乙天符,即經(jīng)所謂三氣并合為治也。夫氣同者,其化同;其氣異者,其化異;瑒t有相助為虐之害,化異則有互相克賊之憂。然以不及之運,而得司天歲支之助,則不及之氣轉(zhuǎn)為平氣,而氣反治;若歲運太過,其氣已盛,而復(fù)得司天、歲支之合,三氣并治,其亢而害物,有不可言喻者矣。故曰∶中執(zhí)法者,其病速而危;中行令者,其病徐而持;中貴人者,其病暴而死。

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