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圣濟(jì)總錄:癸未歲圖

\[圖暫缺]太陰濕土司天,太陽(yáng)寒水在泉,中見(jiàn)少征火運(yùn),歲火不及,氣化營(yíng)運(yùn)后天,濕化為天氣,丹化為司氣,灼化為居氣,故地氣上騰,陰專其政而其政肅,咸化為地氣,動(dòng)化為左間,清化為右間,故天氣下降,陽(yáng)氣退辟而其令寂,大風(fēng)時(shí)起,原野昏 ,白埃四起,云奔南極,物成…

\[圖暫缺]太陰濕土司天,太陽(yáng)寒水在泉,中見(jiàn)少征火運(yùn),歲火不及,氣化營(yíng)運(yùn)后天,濕化為天氣,丹化為司氣,灼化為居氣,故地氣上騰,陰專其政而其政肅,咸化為地氣,動(dòng)化為左間,清化為右間,故天氣下降,陽(yáng)氣退辟而其令寂,大風(fēng)時(shí)起,原野昏 ,白埃四起,云奔南極,物成于差夏,濕寒合德,黃黑埃昏,流行氣交,上應(yīng)鎮(zhèn)星辰星,其谷 玄,間谷命太角者,寒化雨化勝?gòu)?fù)同,邪氣化度也,雨化五,火化二,寒化六,正化度也。陰凝于上,寒積于下,寒水勝火,則為冰雹,陽(yáng)光不治,殺氣乃行, 蟲(chóng)靜,鱗蟲(chóng)育,是為歲物所宜,羽蟲(chóng)不成,熱毒不生,是為地氣所制,故有余宜高,不及宜下,有余宜晚,不及宜早,土之利,氣之化也。民氣亦從之,其病寒濕腹?jié)M、身 憤、 腫、痞逆、寒厥、拘急,是歲濕土在上,寒水在下,土能制水,天氣盈,地氣虛,宜取化源,以平土氣,益其歲氣,無(wú)使邪勝,食玄之谷,以全其真,食間氣之谷,以保其www.med126.com精,歲宜以苦燥之溫之,甚者發(fā)之泄之,不發(fā)不泄,則濕氣外溢,肉潰皮拆,而水血交流,必贊其陽(yáng)火,令御甚寒,運(yùn)異寒濕,其化宜少用燥熱,故曰其化上苦溫,中咸溫,下甘熱,藥食宜也。歲半之前,太陰主之,濕yin所勝,則沉陰且布,雨變枯槁,民病 腫骨痛陰痹,陰痹者按之不得,腰脊頭項(xiàng)痛時(shí)眩,大便難,陰氣不用,饑不欲食,咳唾則有血,心如懸,病本于腎,診在足太溪之脈,法當(dāng)平以苦熱,其濕

上甚而熱,治以苦溫,佐以甘辛,以汗為故而止,歲半之后,太陽(yáng)主之,寒yin于內(nèi),則凝肅慘栗,民病少腹控睪,引腰脊上沖心痛,血見(jiàn)嗌痛頷腫,法宜治以甘熱,佐以苦辛,以咸瀉之,以辛潤(rùn)之,以苦堅(jiān)之,歲運(yùn)之化,火不及,紀(jì)曰伏明,是謂勝長(zhǎng),長(zhǎng)氣不宜,藏氣反布,收氣自政,化令乃衡,寒清數(shù)舉,暑令乃薄,承化物生,生而不長(zhǎng),成實(shí)而稚,遇化已老,陽(yáng)氣屈伏,蟄蟲(chóng)早藏,其氣郁,其用暴,其動(dòng)彰伏變易,其發(fā)痛,其病昏惑悲忘,其化兼所不勝,夏有炳明光顯之化,則冬有嚴(yán)肅霜寒之政,若夏有慘凄凝冽之勝,則不時(shí)有;璐笥曛畯(fù),其眚南,其藏心,其病內(nèi)舍膺脅,外在經(jīng)絡(luò),故曰歲火不及,寒乃盛行,長(zhǎng)政不用,物榮而下,凝慘而甚,則陽(yáng)氣不化,乃折榮美,民病胸中痛,脅支滿,兩脅痛,膺背肩胛間及兩臂內(nèi)痛,甚則屈不能伸,髖髀如別,復(fù)則大雨且至,民病 溏腹?jié)M,食飲不下,寒中腸鳴泄注腹痛,暴攣痿痹,足不任身,其法悉以咸溫調(diào)中,初之氣,自壬午年大寒日亥初,至是歲春分日酉初,凡六十日八十七刻半,主位太角木,客氣厥陰木,中見(jiàn)火運(yùn),風(fēng)木得位,地氣遷,寒乃去,春氣正,風(fēng)乃來(lái),生布萬(wàn)物以榮,民氣條舒,風(fēng)濕相搏,雨乃后,民病血溢、筋絡(luò)拘強(qiáng),關(guān)節(jié)不利,身重筋痿,宜調(diào)厥陰之客,以辛補(bǔ)之,以酸瀉之,以甘緩之,歲谷宜 ,間谷宜稻,雖有風(fēng)化,不能為邪。二之氣,自春分日酉正,至小滿日未正,凡六十日有奇,主位少征火,客氣少陰火,中見(jiàn)火運(yùn),君火自居其位,不司氣化,是謂灼化,大火正,物承化,民乃和,其病溫厲盛行,遠(yuǎn)近咸若,濕蒸相搏,雨乃時(shí)降,宜調(diào)少陰之客,以咸補(bǔ)之,以甘瀉之,以酸收之,歲谷宜 ,間谷宜豆,雖有熱化,不能為邪。三之氣,自小滿日申初,至大暑日午初,凡六十日有奇,主位少征火,客氣太陰土,中見(jiàn)火運(yùn),歲火當(dāng)位,濕化郁之,天政布,濕氣降,地氣騰,雨乃時(shí)降,寒乃隨之,感于寒濕,則民病身重、腫、胸腹?jié)M,宜治太陰之客,以甘補(bǔ)之,以苦瀉之,以甘緩之,歲谷宜 ,間谷宜麻,雖有濕邪,不能為害。四之氣,自大暑日午正,至秋分日辰正,凡六十日有奇,主位太宮土,客氣少陽(yáng)火,中見(jiàn)火運(yùn),氣與運(yùn)同,畏火臨,溽蒸化,地氣騰,天bhskgw.cn/zhicheng/氣否隔,寒風(fēng)曉暮,蒸熱相搏,草木凝煙,濕化不流,則白露陰布,以成秋令,民病腠理熱,血暴溢,瘧心腹?jié)M熱臚脹,甚則 腫,宜治少陽(yáng)之客,以咸補(bǔ)之,以甘瀉之,以咸 之,歲谷宜玄,間谷宜豆,雖有火邪,不能為害,是氣也。無(wú)犯司氣之熱。五之氣,自秋分日巳初,至小雪日卯初,凡六十日有奇,主位少商金,客氣陽(yáng)明金,中見(jiàn)火運(yùn),氣與位同,慘令已行,寒露下,霜乃早降,草木黃落,寒氣及體,君子周密,民病皮腠,宜調(diào)陽(yáng)明之客,以酸補(bǔ)之,以辛瀉之,以苦泄之,歲谷宜玄,間谷宜黍,雖有火化,不能為邪。終之氣,自小雪日卯正,至大寒日丑正,凡六十日有奇,主位太羽水,客氣太陽(yáng)水,中見(jiàn)火運(yùn),水當(dāng)其位,而能勝火,寒大舉,濕大化,霜乃積,陰乃凝,水堅(jiān)冰,陽(yáng)光不治,感于寒則病患關(guān)節(jié)禁固腰 痛,寒濕持于氣交而為疾也,宜調(diào)太陽(yáng)之客,以苦補(bǔ)之,以咸瀉之,以苦堅(jiān)之,以辛潤(rùn)之,歲谷宜玄,間谷宜稷,雖有寒化,不能為邪,此六節(jié)之氣也。氣交之化,天氣勝者,則有厥陰之復(fù),地氣勝者,則有太陰之復(fù),各以其勝?gòu)?fù)法治之。

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