中醫(yī)學(xué)的診斷制高點(diǎn)（一)
楊世廷
二、診斷的制高點(diǎn)
1、整體觀
中醫(yī)學(xué)在形成和發(fā)展的過(guò)程中，受到中國(guó)古代哲學(xué)思想的影響，其認(rèn)識(shí)論和方法論都具有樸素的唯物辯證法思想。對(duì)于自然界和人體生理病理的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用以時(shí)間為體,空間為用, 捕捉事物隨時(shí)間而出現(xiàn)變化的規(guī)律的特異思維方式，從發(fā)展變化的角度診斷實(shí)體與虛體的關(guān)系及其變化規(guī)律，以直觀的方法從總體方面看待人與自然環(huán)境的關(guān)系，構(gòu)成了天人相應(yīng)、神形相合、表里相關(guān)的整體觀點(diǎn)，形成了人的生理——心理——軀體——人所處于的自然環(huán)境之間的有機(jī)聯(lián)系的整體理念，建立了人的生命運(yùn)動(dòng)規(guī)律——疾病發(fā)生、發(fā)展、傳變及其轉(zhuǎn)歸規(guī)律——宇宙自然運(yùn)動(dòng)規(guī)律相互影響的整體恒動(dòng)的醫(yī)學(xué)思想。經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家先賢們的不懈努力，使得特異思維方式和整體恒動(dòng)診斷法成為中醫(yī)診斷學(xué)的核心內(nèi)容，可以說(shuō)中醫(yī)診斷學(xué)的診斷制高點(diǎn)就是特異思維診斷法和整體恒動(dòng)診斷法，同時(shí)特異思維和整體恒動(dòng)診斷法也是中醫(yī)診斷學(xué)獨(dú)有的診斷思維和方法，還是中醫(yī)診斷學(xué)具有無(wú)限的生命力的原因所在。
