錢氏曰∶心主驚，實(shí)則叫哭發(fā)熱，飲水而搐；虛則困臥，悸動(dòng)不安，心痛多叫，手足動(dòng)搖驚悸。心氣熱則心胸亦熱，欲言不能，而有就涼之意，故合面臥。心熱視其睡，口中氣溫或合面而睡，及上竄搖頭切牙，皆心熱也，導(dǎo)赤散主之。
心實(shí)則氣上下滯，合臥則氣不通，故喜仰臥，則氣得上下通也，瀉心湯主之。
肝主風(fēng)，實(shí)則目直大叫，呵欠項(xiàng)急煩悶；虛則切牙呵欠。氣熱則外生風(fēng)，氣溫則內(nèi)生風(fēng)。肝熱則手尋衣領(lǐng)及亂捻物。
肝有風(fēng)，則目連扎不搐，得心熱則搐。治肝，瀉清丸；治心，導(dǎo)赤散。肝熱甚，目反強(qiáng)直而搐，治與有風(fēng)同。凡病或新或久皆引肝風(fēng)，風(fēng)動(dòng)而主于頭目連扎也。若熱入目，牽其筋脈，兩 俱緊，不能轉(zhuǎn)視，故目直也。若得心熱則搐，以其子母俱有實(shí)熱，風(fēng)火相搏故也。
潔古云∶肝主謀勇，熱則尋衣捻物，目連扎，直視不能轉(zhuǎn)視，或極則身反強(qiáng)直，皆實(shí)熱也。目者，肝之竅，肝屬木，木性急故如此。
錢氏曰∶脾主困。病則困睡、身熱、飲水；虛則吐瀉生風(fēng)。
肺主喘，實(shí)則悶亂喘促，有飲水者，有不飲水者；虛則哽氣長出氣。肺熱手掐眉目鼻面，肺盛復(fù)有風(fēng)冷，胸滿短氣，氣急則喘嗽上氣，當(dāng)先散肺熱，后散風(fēng)冷。肺只傷寒則不胸滿，肺熱唇深紅色，治之散虛熱。肺臟怯唇白色，當(dāng)補(bǔ)。若悶亂氣粗，喘促哽氣者難治，肺虛損故也。脾肺病久則虛而唇白，脾者，肺之母，母子皆虛不能相營故曰怯。肺主唇，唇白而澤者吉，如枯骨者死。
潔古云∶肺主氣，溫bhskgw.cn/shouyi/則壯熱，飲水喘悶，鼻干燥，手捫眉面，瀉白散主之。胸滿短氣，氣急喘嗽上氣，皆是肺氣有余，復(fù)感風(fēng)邪之所傷，謂之微邪，先瀉而后發(fā)散之。
錢氏曰∶腎主虛，無實(shí)也。惟瘡疹，腎實(shí)則黑陷。腎虛兒本虛怯，由胎氣不成則神不足，目中白睛多，其囟即解自開也，面色 白，此皆難養(yǎng)，不過八八之?dāng)?shù)，若恣色欲，多不及四旬而亡�；蛴幸虿《�，腎虛者非也。又腎氣不足則下竄，蓋骨重，惟欲下墜而縮身也。腎，水陰也，腎虛則畏明，宜補(bǔ)之。
潔古云∶下竄者，腎氣不足。兩足熱，不喜衣覆足。然此者，臍以下皆腎之所主，緣心氣下行于腎部也，此乃腎不足而心有余，宜地黃丸主之。
【附方】
導(dǎo)赤散 見五淋癥內(nèi)。
瀉心湯 見熱癥內(nèi)。
瀉青丸 見驚風(fēng)癥內(nèi)。
瀉白散 見咳嗽癥內(nèi)。
