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中醫(yī)養(yǎng)生學:第五節(jié) 太極拳

太極拳是我國傳統(tǒng)的健身拳術之一。由于其動作舒展輕柔,動中有靜,園活連貫,形氣和隨,外可活動筋骨,內可流通氣血,諧調臟腑,故不但用于技擊、防身,而且更廣泛地用于健身防病,深為廣大群眾所喜愛,是一種行之有效的傳統(tǒng)養(yǎng)生法。太極拳以“太極”為名,系取《易·系…

太極拳是我國傳統(tǒng)的健身拳術之一。由于其動作舒展輕柔,動中有靜,園活連貫,形氣和隨,外可活動筋骨,內可流通氣血,諧調臟腑,故不但用于技擊、防身,而且更廣泛地用于健身防病,深為廣大群眾所喜愛,是一種行之有效的傳統(tǒng)養(yǎng)生法。

太極拳以“太極”為名,系取《易·系辭》中:“易有太極,是生兩儀”之說,“太極”指萬物的原始“渾元之氣”。其動而生陽,靜而生陰,陰陽二氣互為其根,此消彼長,相互轉化,不斷運動則變化萬千。因而太極圖呈渾圓一體,陰陽合抱之象。太極拳正是以此為基礎,形體動作以圓為本,一招一式均由各種圓弧動作組成,故觀其形,連綿起伏,動靜相隨,圓活自然,變化無窮;在體內,則以意領氣,運于周身,如環(huán)無端,周而復始。意領氣,氣動形,內外合一,形、神兼?zhèn),渾然一體。足以看出,以“太極”哲理指導拳路,拳路的一招一式又構成了太極圖形。拳形為“太極”,拳意亦在“太極”,以太極之動而生陽,靜而生陰,激發(fā)人體自身的陰陽氣血達到“陰平陽秘”的狀態(tài),使生命保持旺盛的活力,這就是太極拳命名的含義所在。

太極拳的起源及創(chuàng)始者至今尚待考證,就文獻及傳說而言,眾說紛紜。有云南北朝時即有太極拳;有云創(chuàng)始者為唐代許宣平,有云宋代張三峰,有云明代張三豐,也有以為始于清代陳王庭和王宗岳者,究竟如何,尚無確論。然而,能比較清楚地論及師承脈絡,分支流派者,當在明末清初。此后,即有陳氏太極之說,后由陳長興傳弟子楊露蟬經(jīng)改編而形成楊氏太極拳。后來,又從楊氏太極派生出吳式(吳鑒泉)太極拳、武式(武禹襄)太極拳和孫式(孫祿堂)太極拳。目前,國家體委普及的太極拳,即是以楊振太極拳改編的。

可以看出,太極拳的發(fā)展是經(jīng)歷了長期的充實、演變。百余年前,太極拳較為重視技擊,時至今日,則發(fā)展為技擊、健身、醫(yī)療并重的拳術,因而,深受廣大群眾的喜愛和歡迎。

一、養(yǎng)生機理

太極拳是一種意識、呼吸、動作密切結合的運動,“以意領氣以氣運身”,用意念指揮身體的活動,用呼吸協(xié)調動作,融武術、氣功、導引于一體,是“內外合一”的內功拳。

重意念,使神氣內斂,練太極拳要精神專注,排除雜念,將神收斂于內,而不被他事分神。神內斂則“內無思想之患”而精神得養(yǎng)、身心歡快;精神寧靜、樂觀,則百脈通暢,機體自然健旺!端貑枴ど瞎盘煺嬲摗吩疲骸疤竦摕o,真氣從之。精神內守,病安從來!

調氣機,以養(yǎng)周身。太極拳以呼吸協(xié)同動作,氣沉丹田,以激發(fā)內氣營運于身。肺主氣司呼吸;腎主納氣,為元氣之根bhskgw.cn/zhicheng/。張景岳云:“上氣海在膻中,下氣海在丹田,而肺腎兩臟所以為陰陽生息之根本”(見《類經(jīng)·營衛(wèi)三焦》)。肺、腎協(xié)同,則呼吸細、勻、長、緩。這種腹式呼吸不僅可增強和改善肺的通氣功能,而且可益腎而固護元氣。丹田氣充,則鼓蕩內氣周流全身,臟腑、皮肉皆得其養(yǎng)。

動形體,以行氣血。太極拳以意領氣,以氣運身,內氣發(fā)于丹田,通過旋腰轉脊的動作帶動全身,即所謂“以腰為軸”、“一動無有不動bhskgw.cn/pharm/”。氣經(jīng)任、督、帶、沖諸經(jīng)脈上行于肩、臂、肘、腕、下行于胯、膝、踝,以至于手足四末,周流全身之后,氣復歸于丹田,故周身肌肉、筋骨,關節(jié)、四肢百骸均得到鍛煉。具有活動筋骨,疏通脈絡,行氣活血的功效。

由于太極拳將意、氣、形結合成一體,使人身的精神、氣血、臟腑、筋骨均得到濡養(yǎng)和鍛煉。達到“陰平陽秘”的平衡狀態(tài),所以能起到有病治病,無病健身的作用,保證人體健康長壽。恰如《素問·上古天真論》所說:“提**天地、把握陰陽,呼吸精氣,獨立神守。肌肉若一,故能壽敝天地”。太極拳之所以能夠養(yǎng)生,道理也正在于此。

二、練功要領

(一)神靜、意導

練習太極拳,要始終保持神靜,排除思想雜念,使頭腦靜下來,全神貫注,用意識指導動作。神靜才能以意導氣,氣血才能周流。

(二)含胸拔背、氣沉丹田

含胸,即胸略內涵而不挺直;拔背,即指脊背的伸展。能含胸則自能拔背,使氣沉于丹田。

(三)沉肩墜肘、體松

身體宜放松,不得緊張,故上要沉肩墜肘,下要松胯松腰。肩松下垂即是沉肩;肘松而下墜即是墜肘;腰胯要松,不宜僵直板滯。體松則經(jīng)脈暢達,氣血周流。

(四)全身諧調、渾然一體

太極拳要求根在于腳,發(fā)于腿,主宰于腰,形于手指,只有手、足、腰協(xié)調一致,渾然一體,方可上下相隨,流暢自然。外動于形,內動于氣,神為主帥,身為驅使,內外相合,則能達到意到、形到、氣到的效果。

(五)以腰為軸

太極拳中,腰是各種動作的中軸,宜始終保持中正直立,虛實變化皆由腰轉動,故腰宜松、宜正直,腰松則兩腿有力,正直則重心穩(wěn)固。

(六)連綿自如

太極拳動作要輕柔自然,連綿不斷,不得用僵硬之拙勁、宜用意不用力。動作連綿,則氣流通暢;輕柔自然,則意氣相合,百脈周流。

(七)呼吸均勻

太極拳要求意、氣、形的統(tǒng)一和諧調,呼吸深長均勻十分重要,呼吸深長則動作輕柔。一般說來,吸氣時,動作為合;呼氣時,動作為開。呼吸均勻,氣沉丹田,則必無血脈僨脹之弊。

太極拳的流派很多,各有特點,架式也有新、老之分。當前,比較簡便易學的,就是“簡化太極拳”,俗稱“太極二十四式”。其各式名稱為:①起勢,②左右野馬分鬃,③白鶴亮翅,④左右摟膝拗步,⑤手揮琵琶,⑥左右倒卷肱,⑦左攬尾,⑧右攬雀尾,⑨單鞭,⑩云手,⑾單鞭,⑿高探馬,⒀右蹬腳,⒁雙峰貫耳,⑸轉身左蹬腳,⒃左下勢獨立,⒄右下勢獨立,⒅左右穿梭,⒆海底針,⒇閃通臂,(21)轉身搬攔捶,(22)如封似閉,(23)十字手,(24)收勢。具體做法及注意事項詳見《中醫(yī)健身學》。

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