以肺在上屬陽，腎、肝在下屬陰。腎者，肝之母；肝者，腎之子。腎肝同病，乙癸同源之義也。故凡肝經(jīng)有病，必推化源與腎。如疝為足厥陰肝經(jīng)病，以其環(huán)陰器、抵少腹、控睪丸，而為痛者，皆肝之所屬也。而《素問》又云∶腎脈主病，從少腹上沖心而痛，不得前后，為沖疝。則疝未嘗不本于腎經(jīng)為病者，何丹溪乃曰疝主肝經(jīng)，與腎經(jīng)絕無相干？夫腎，水臟也，膀胱為之腑。膀胱為寒水所化，疝本寒濕之氣所感，以寒召寒www.med126.com，其邪最速，而腎與膀胱為表里。經(jīng)云∶諸寒收引，皆屬于腎。故疝之攣急而上沖心胃者，正腎邪之為病也。見今人病疝，一有房勞，則其病便發(fā)而不止。故《圣濟總錄》云∶嗜欲勞傷，腎水涸竭，無以滋榮肝氣，則留滯內(nèi)結(jié)，發(fā)為陰疝，是疝之發(fā)于腎虛者多。若治疝不從化源，而日以伐肝疏導(dǎo)從事，則病益劇而難療。臨是癥者，當以丹溪www.med126.com之言，專主肝經(jīng)與腎虛而致者甚多，以參、術(shù)為君，疏導(dǎo)藥佐之為得，而不可執(zhí)腎經(jīng)無干之言為據(jù)也。
