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中醫(yī)討論:韓國斥巨資欲為"中醫(yī)申遺"鋪路 被指開國際玩笑

作者:鄧毅富 周偉涵

繼端午祭申報成功之后,韓國又傳出擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產,拿一本所謂韓醫(yī)學圣典《東醫(yī)寶鑒》做文章。而我國自2003年以來,國家中醫(yī)藥管理局就中醫(yī)藥“申遺”工作列為專項進行研究,并成立了“申遺”委員會,醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產。雙方互爭高下,一時間引發(fā)多方爭論。

    有網友稱,“韓醫(yī)”發(fā)展時間雖只有20年,但憑借其財力雄厚,聲嘶力竭,也贏得不少響應者。更多網友熱議,中醫(yī)扎根于中華文化,勝券在握,但要反思國寶為何屢屢有人敢涉足,避免非物質文化遺產給人有鉆空子的機會,走端午被搶的后路,借對傳統(tǒng)中醫(yī)進行系統(tǒng)梳理的一個契機,還原中華文化本來面目。

爭議

    20年韓醫(yī)搶占中醫(yī)遺產

    話說韓國將一本問世400周年的韓醫(yī)學圣典《東醫(yī)寶鑒》作為引子,提出“中醫(yī)申遺”。殊不知,《東醫(yī)寶鑒》的內容多取自中醫(yī),主要參考中國醫(yī)書如《素問》、《靈樞》、《傷寒論》等撰集而成,其核心是以醫(yī)學“氣血運行,四象分辨,五行生克”來提示醫(yī)學本質,是受中國道教影響頗深的一部醫(yī)典。

    檢索歷史,日本侵占朝鮮半島前,“韓醫(yī)”的記錄為零。過去,由于“漢醫(yī)”、“韓醫(yī)”的韓文表達方式是一致的,1962年,韓國政府廢除了韓醫(yī)師制度,遭反對后韓國政府才放棄該念頭,韓國醫(yī)院招牌上所謂“漢醫(yī)院”、“韓醫(yī)院”,其實就是中醫(yī)。1986年4月,韓國國會通過了《醫(yī)療改正案》,才明確把“漢醫(yī)學”改為“韓醫(yī)學”。上世紀90年代,韓國的醫(yī)生協(xié)會和藥劑師協(xié)會提出改革方案,建議韓國政府實現(xiàn)韓醫(yī)與西醫(yī)結合的一元化,又遭強烈反對。

    大難不死,“韓醫(yī)”發(fā)福了,現(xiàn)在做韓醫(yī)須6年的韓醫(yī)學專業(yè)學習,通過全國統(tǒng)一資格考試。韓國保健福祉部還投入7.62億美元,舉辦韓醫(yī)學國際博覽會,進行海外韓醫(yī)學古文獻調查研究(多來自中國的圖書館)等。

    除了彈藥準備,韓國“中醫(yī)申遺”策略中還派出強勁推手。1999年,聯(lián)合國教科文組織第一次成立“人類口傳及無形遺產”國際評審委員會,韓國學者林頓熙就積極參與,韓國這次申遺,他是主力。另一學者徐慶浩則成為“世界記憶遺產”國際顧問委員會的委員。

    韓國申遺招數(shù)百出,甚至把中國的神農氏、李時珍變成高麗人。他們稱自己發(fā)明的針灸,是根據(jù)《黃帝內經·素問篇·卷四》“砭石者,亦從東方來”!皷|方”就是韓國,針灸就是他們的東西。

熱評

    網友聲援中醫(yī)進保險箱

    韓國為韓醫(yī)申遺不是壞事,這讓我們國人增強了保護祖宗遺產的意識。國家中醫(yī)藥管理局國際合作司沈志祥司長喜稱:“韓國啟動的消息在國內傳開以后,原來反對中醫(yī)申遺的(人)也不反對了!币晃晃鞣綄W者說:“驕傲貫穿著韓國人的血脈,如果中國人也有一點,她可以是更偉大的民族!

    網友“亞西亞”認為:“中醫(yī)植根于中華文化,韓國即使申遺成功,得到的只是聯(lián)合國的一紙公文,想深研中醫(yī),他們還得來中國圖書館!本W友“子曰”憤怒道:“韓國奪寶只是逞一時之強,成功率不見高,但卻引得中國億萬百姓的群憤,得不償失,真是開國際玩笑。”

韓國留學生“李英愛”稱:“韓國人根本就不認為韓醫(yī)和中醫(yī)有什么聯(lián)系!蓖鈬瞬焕斫庖擦T,但居然有網友在網上發(fā)起“征集取消中醫(yī)的簽名”,要讓中醫(yī)“退出國家體制”。對此,韓國網友“金哈日”笑道:“你們不想要,那好我來給你們申請保護吧。”

    中國中醫(yī)科學院醫(yī)史文獻研究所所長柳長華教授回擊道:“申遺是對傳統(tǒng)中醫(yī)文化進行系統(tǒng)梳理的一個契機,我們絕不放棄!遍佒惺形穆(lián)主席彭莉說:“國人對中醫(yī)改為韓醫(yī)申遺等的聲討,證明大家都意識到非物質文化遺產給人有鉆空子的機會,這就是進步!本W友“笨鳥先飛”卻痛罵中醫(yī)“叛變者”:“愚蠢!外人把中醫(yī)當寶,你不支持也罷,還從中作梗!

    對待韓國的“中醫(yī)”申遺,不少網友也持理性態(tài)度。搜網友mats認為:“要加快中醫(yī)藥申遺的步伐,用行動做給聯(lián)合國教科文組織看,那些人也不是弱智,相信不會干‘宣布中醫(yī)屬于韓國’的蠢事。”網友“玩子”說:“讓中國中醫(yī)藥文化進入世界文化文物遺產目錄這個保險箱,有兩個作用:一是促進國人對中華文化的保護意識;二是防止被某些賊人拿去亂用獲得經濟私利!

    應對

    官民合打“申遺”保衛(wèi)戰(zhàn)

    自2003年以來,無論是官方或民間,都為中醫(yī)申遺打了不少漂亮戰(zhàn)。先是國家中醫(yī)藥管理局就中醫(yī)藥“申遺”工作列為專項進行研究,并成立了“申遺”委員會,開始醞釀中醫(yī)藥申報世界文化遺產。2005年11月,中醫(yī)藥管理局向文化部報送了《中醫(yī)藥申報國家級非物質文化遺產保護草案》。該草案將中醫(yī)理論、養(yǎng)生、診法、療法、方劑、中藥、針灸和民族醫(yī)藥(含藏醫(yī)藥和蒙醫(yī)藥)八部分“打包”成一個項目,規(guī)模大、規(guī)格高。

    2006年,國家頒布的第一批非物質文化遺產保護名錄,傳統(tǒng)醫(yī)藥作為第九大類共9個項目列入名錄。近日,中國傳統(tǒng)醫(yī)藥申遺委員會召開會議,重點研究申報世界非物質文化遺產的計劃、內容和策略。國家中醫(yī)藥管理局在申報進度報告中稱:“建議由我局從國家的戰(zhàn)略高度提出中醫(yī)藥申報世界非物質文化遺產。希望能引起有關國家領導人的關注,優(yōu)先申報。”

    韓國“中醫(yī)”申遺,亦引發(fā)民間弘揚中醫(yī)高潮。由中醫(yī)師徐小周舉辦的北京厚樸中醫(yī)學堂最近來了16位德國學習者,德國學生在中國學習針灸、艾灸、拔罐、刮痧等傳統(tǒng)的中醫(yī)療法,見識了真正中藥配制的過程,又體驗了美味藥膳。另外,“中醫(yī)中藥中國行”活動今年7月在北京啟動,活動計劃3年完成,行程遍及全國各省、市、自治區(qū),所到之處皆受到百姓強烈追捧。

    訪談

    將中醫(yī)和傳統(tǒng)文化打包推廣

    受訪嘉賓

    吳擎添(廣州中醫(yī)藥大學客座教授、澳大利亞中醫(yī)藥研究所所長。1983年,任職于廣州市中醫(yī)院;1988年,移居澳大利亞開設中醫(yī)診所及經銷中成藥。)

    記者(以下簡稱“記”):介紹一下中醫(yī)在澳洲的情況吧。

    吳擎添(以下簡稱“吳”):在悉尼大學、悉尼理工大學都開設了中醫(yī)系,學制4年,還有研究中草藥的碩士班。墨爾本的兩間大學也有中醫(yī)班,學習中國的針炙等。

    記:那里的中華文化氛圍怎樣?

    吳:最近就職的澳大利亞總理陸克文就是一個中國通,普通話講得不錯。在澳洲,高考是可以選考漢語的,計入入學成績。漢語已經成為了澳洲的第一外語,到處都可以看到學習漢語熱。

    記:你在悉尼開設中醫(yī)館為什么受歡迎?

    吳:治療關鍵是看療效。療效好自然受歡迎。在澳洲,看西醫(yī)是不用錢的,憑醫(yī)療保健卡就能全免費的,看中醫(yī)卻要錢,每次要三四十塊澳幣,但患者還是要來看。一是因為他們覺得有效,對中醫(yī)口碑相傳;二是相當一部分西人比較崇尚天然的草藥,認為這是綠色治療法;三是因為西方人過去比較少看中醫(yī),所以更顯療效。

    記:你如何推銷中成藥?

    吳:一方面我開診所,這是最好的推銷平臺了。另一方面我根據(jù)當?shù)貧夂、當(shù)厝说捏w質和飲食習慣,對中成藥做了適當?shù)母牧,通過澳洲藥檢部門的驗證后推向市場,療效更有針對性。

    記:在澳洲推廣中醫(yī)和中華文化,你有什么經驗?

    吳:我經常參加一些社團活動,每周在當?shù)仉娕_開辦健康講座活動,也辦了一份《健康與家庭》的華文雜志,通過不同的渠道介紹中醫(yī)原理與保健常識。同時,我的診所和藥店都吸納會員,給他們提供長期的服務。我覺得文化和商業(yè)相結合,中醫(yī)和中國文化打包推廣,就會呈現(xiàn)強勁的生命力。

    史料鏈接

    兩千年前中醫(yī)體系已完善

    話說中醫(yī)真正見諸文字,可追溯至兩千多年前,中國黃帝及其臣子岐伯、雷公、鬼臾區(qū)、伯高等結合《易經》陰陽、五行理論,整編了《黃帝內經》一書,成為中醫(yī)有證之源。該書分《素問》和《靈樞》兩部分,內容包括陰陽關系、五行關系、人體的解剖、生理、病理和疾病治療及預防等。

    東漢醫(yī)家張仲景是中醫(yī)發(fā)展的旗手,公元三世紀,他深入鉆研古典醫(yī)籍,廣泛采集有效藥方,并結合自己的臨床經驗,著成《傷寒雜病論》。該書以六經辨?zhèn)耘K腑辨雜病,確立了中醫(yī)學辨證施治的理論體系與治療原則,被譽為“方書之祖”。

    毛澤東更是中醫(yī)的“粉絲”,他曾說:“祖國醫(yī)學遺產若干年來,不僅未被發(fā)揚,反而受到輕視與排斥。在很多方面對中醫(yī)采取了不適當?shù)南拗坪团艛D政策,以致長時期在社會上存在的中西醫(yī)對立和歧視中醫(yī)的情況沒有得到改變。如果長期存在下去,不但將使我國保健事業(yè)繼續(xù)受到重大損失,且這部分文化遺產就有散失的危險!苯鷮W者梁啟超雖力推西醫(yī),但也曾贊中醫(yī):“帶有一種‘可以意會不可以言傳’的神秘性!

來源:新快報
-----------看來這股風愈演愈烈了
-----------感謝韓國鬼子,不然的話中醫(yī)還仍然會是后娘養(yǎng)的。
-----------      當我們去聲討“韓國將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報世界遺產”時,但又有多少人來真正的保護中醫(yī)呢?
      我現(xiàn)在實習的中醫(yī)院,很多病人是西醫(yī)沒辦法時在西醫(yī)生的建議下來找中醫(yī),也就是說在很多人的潛意識里面就是:生病了先去找西醫(yī)用西藥,西醫(yī)沒法的時候,爛攤子就有中醫(yī)來收拾,治好拉中醫(yī)無功,治差拉連連說中醫(yī)不行,這是什么心態(tài)哦!而且很多病人一有什么大病就問要不要開刀?完全是一副西醫(yī)的架子。
      我的意望是與其聲討還不如多做些對中醫(yī)的發(fā)展有實際意義的事。說多的好還不如做的多、做的妙。
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