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中風(fēng)論:論奇經(jīng)八脈

陽維,即手三陽、足三陽諸氣穴旁出之孫絡(luò)也。陰維,即手三陰、足三陰諸氣穴旁出之孫絡(luò)也。陽蹺,即足太陽之別,支通少陰者也。男子脈度以陽蹺為經(jīng),陰蹺為絡(luò)。陰蹺,即足少陰之別,支通太陽者也。女子脈度以陰蹺為經(jīng),陽蹺為絡(luò)。督脈,即背脊當(dāng)中一條督脈之孫絡(luò)。任脈,…

陽維,即手三陽、足三陽諸氣穴旁出之孫絡(luò)也。

陰維,即手三陰、足三陰諸氣穴旁出之孫絡(luò)也。

陽蹺,即足太陽之別,支通少陰者也。男子脈度以陽蹺為經(jīng),陰蹺為絡(luò)。

陰蹺,即足少陰之別,支通太陽者也。女子脈度以陰蹺為經(jīng),陽蹺為絡(luò)。

督脈,即背脊當(dāng)中一條督脈之孫絡(luò)。

任脈,即胸前當(dāng)中一條任bhskgw.cn/zhicheng/脈之孫絡(luò)。

以上六者,共有三百六十五氣穴,此皆旁出孫絡(luò),不入營行之度。

沖脈為血海,循腹右下行,與右腎相通,男子以之藏精,女子以之系胞。胞即子宮,為月事所從出,即天癸也!峨y經(jīng)》謂右腎為命門,即此沖脈行腹右,與左乳虛里穴相對(duì)。蓋人身血液分為兩途,其從左乳下隨宗氣動(dòng)而行于十二經(jīng)脈之中者,名為營血,所以蔭形而生肌者也。其從腹右下注沖脈通于右腎者,名為天癸,所以種子傳生者也。營血從左乳下發(fā)源,行于脈中,故左乳旁下有動(dòng)氣應(yīng)手;沖血從腹右下注于右腎胞中,其血本靜,故右乳旁下并無動(dòng)氣,此左右之所以不同也。營血養(yǎng)身,故不可傷,傷之則死;沖血傳生,原有可泄,故閹宦者流雖傷沖血亦不死。此營血為病所以獨(dú)重,bhskgw.cn/hushi/而沖血為病所以較輕也。

帶脈橫通于腰,所以聯(lián)系諸經(jīng)者也。

以上二者,皆不入營行之度,與諸經(jīng)孫絡(luò)相似,故亦列于奇經(jīng)。

凡此八者,皆血之積而不流者也,《內(nèi)經(jīng)》名為奇邪血絡(luò),《難經(jīng)》則名為奇經(jīng)。蓋血之行于脈中者,如川河之流;血之溢于孫絡(luò)者,如湖海之會(huì),古人用此以審病耳。譬如陽維之血溢于上,則為鼻衄、齒衄之類;陰維之血溢于下,則為圊血、淋血之類;兩維同病,則為吐血、嘔血之類,其孫絡(luò)上貫于膈也。沖帶為病,則為崩漏、帶下之類!秲(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》分晰甚明,李時(shí)珍輩乃謂另有八脈,考之古經(jīng)既不合,證之此身亦不確,又假此為修真之說,無識(shí)者流莫不被其誑惑,往往因修煉而成癆瘵,生平所見亦多矣,故詳辨之。

以上諸條,皆形體實(shí)義也。凡病,惟絡(luò)病最輕,經(jīng)病稍重,腑病又重,臟病最重。此審病輕重之大法。

形體實(shí)義既明,然后附于形體之氣血陰陽始可得而知之矣。有宗氣、有營氣、有衛(wèi)氣,另詳于左。

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