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證類本草:卷十二(短集之)

??(烏兮切)味甘,平,無毒。古來相傳云∶松脂千年為茯苓,又千年為琥珀,又千年為 。然二物燒之,皆有松氣,為用與琥珀同。補(bǔ)心安神,破血尤善。狀似玄玉而輕。出西戎來,而有茯苓處見無此物。今西州南三百里磧中得者,大則方尺,黑潤而輕,燒之腥臭。高昌人名為木 …

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(烏兮切)

味甘,平,無毒。古來相傳云∶松脂千年為茯苓,又千年為琥珀,又千年為 。然二物燒之,皆有松氣,為用與琥珀同。補(bǔ)心安神,破血尤善。狀似玄玉而輕。出西戎來,而有茯苓處見無此物。今西州南三百里磧中得者,大則方尺,黑潤而輕,燒之腥臭。高昌人名為木 ,謂玄玉為石 。洪州土石間得者,燒作松氣,破血生肌與琥珀同,見風(fēng)拆破,不堪為器。量此二種及琥珀,或非松脂所為也。有此差舛,今略論也。(新見唐本)

陳藏器蘇于琥珀注后出 功狀,按 本功外,小兒帶之辟惡,磨滴目翳赤障等。太平廣記《梁四公子傳》曰∶交河之間平磧中,掘深一丈,下有 珀,黑逾純漆,或大如車輪。末服之,攻婦人小腸癥瘕諸疾。

藤黃

謹(jǐn)按《廣志》云∶出鄂、岳等州諸山崖。其樹名海藤;ㄓ腥锷⒙涫,彼人收之黃。就樹采者輕妙,謂之臘草。酸澀,有毒。主 牙蛀齒,點(diǎn)之便落。據(jù)今所呼銅黃,謬石淚采無異也。畫家及丹灶家并時(shí)用之。

返魂香

謹(jǐn)按《漢書》云∶漢武帝時(shí),西國進(jìn)返魂香,武王內(nèi)傳云∶聚窟洞中,上有返魂樹,采其根,于釜中以水煮,候成汁,方去滓,重火煉之如漆,候凝則香成也。西國使云∶其有六。帝曰∶六名何?一名返又魂,一名驚精,一名回生,一名震壇,一名人馬精,一名節(jié)死香。燒之一豆許,凡有疫死者,聞香再活,故曰返魂香也。

紅豆

謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生南海。人家園圃中大樹。而生葉圓,有英,微寒,有小毒。

主人黑皮 ,花癬,頭面游風(fēng)。宜入面藥及藻豆,近右蜀中種亦成也。

落雁木

(落雁_圖缺)

謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生南海山野中。藤蔓而生,四面如刀削,代州雁門亦有。藤蘿高丈余,雁過皆綴其中,故曰落雁木。又云∶雁銜至代州雁門,皆放落而生,以此為名。蜀中雅州亦出。味平、溫,無毒。主風(fēng)痛傷折,香港腳腫,腹?jié)M虛脹。以粉木同煮汁蘸洗,并立效。又主婦人陰瘡浮 。以椿木同煮之妙也。

圖經(jīng)曰∶落雁木,生雅州。味甘,性平,無毒。治產(chǎn)后血?dú)馔,并折傷?nèi)損等疾。其苗作蔓纏繞大木,苗葉形色大都似茶,無花、實(shí)。彼土人四月采苗入藥用。

謹(jǐn)按《蜀記》云∶生南中八郡。樹高數(shù)十余丈,闊四、五圍,葉似飛鳥翼,皮中亦有面,彼人作餅食之!稄V志》云∶作飯餌之。輕滑美好。白勝桄榔面。味平、溫,無毒。主冷,消食。彼人呼為 面也。

閘極木皮

謹(jǐn)按《廣志》云∶生廣南山野郊漢!稜栄拧纷⒃啤瞄l極木如桑樹,味苦,溫,無毒。主霍亂吐瀉,小兒吐乳,暖胃正氣。并宜煎服。

無名木皮

謹(jǐn)按徐表《南州記》云∶生廣南山谷。大溫,無毒。主陰腎痿弱,囊下濕癢。并宜煎取其汁小浴,極妙也。其實(shí)號(hào)無名子,波斯家呼為阿月渾,狀若榛子。味辛,無毒。主腰冷,陰腎虛弱,房中術(shù)用戶眾,得木香山茱萸良也。

奴會(huì)子

謹(jǐn)按《拾遺》云∶生西國諸戎。大小如苦藥子。味辛,平,無毒。主治小兒無辜疳冷虛渴,脫肛,骨立瘦損,脾胃不磨。劉五娘方用為煎,治孩子瘦損也。

二十六種陳藏器余

干陀木皮

味平,無毒。主破宿血,婦人血閉,腹內(nèi)血塊,酒煎服之。生安南。皮濃堪染者,葉如櫻。

海藥云∶按《西域記》云∶生西國。彼人用染僧褐,故名干陀,褐色也。樹大皮濃。味平,溫。主癥瘕氣塊,溫腹暖胃,止嘔逆,并良也。

含水藤中水

味甘,平,無毒。主止渴,潤五臟,山行無水處,斷之得水可飲,清美,去濕痹,煩熱。

生嶺南。葉似狗蹄。煮汁服之。主天行時(shí)氣,搗葉敷中水爛瘡,皮皸。劉欣期《交州記》亦載之也。

海藥云∶謹(jǐn)按《交州記》云∶生嶺南及諸海山谷。狀若葛,葉似枸杞。多在路行人乏水處,便吃此藤,故以為名。主煩渴心躁,天行疫氣瘴癘,丹石發(fā)動(dòng),亦宜服之。

蘆葉

味苦,平。作飲止渴,除痰,不睡,利水,明目。出南海諸山。葉似茗而大。南人取作當(dāng)茗,極重之!稄V州記》曰∶新平縣出皋蘆。皋蘆,茗之別名也。葉大而澀。又《南越志》曰∶龍川縣出皋蘆。葉似茗,味苦澀,土人為飲。南海謂之過羅,或曰物羅,皆夷語也。

海藥云∶謹(jǐn)按《廣州記》云∶出新平縣。狀若茶樹,闊大,無毒。主煩渴熱悶,下痰,通小腸淋,止頭痛。彼人用代茶,故人重之如蜀地茶也。

蜜香

味辛,溫,無毒。主臭,除鬼氣。生交州大樹,節(jié)如沉香。《異物志》云∶蜜香,蟲名。

又云∶樹生千歲斫仆之,四、五歲乃往看,已腐敗,唯中節(jié)堅(jiān)貞是也。樹如椿,按《法華經(jīng)》注云∶木蜜香,蜜也。樹形似槐而香,伐之五、六年,乃取其香。

圖經(jīng)文具沉香條下。

海藥云∶謹(jǐn)按《內(nèi)典》云∶狀若槐樹!懂愇镏尽吩啤闷淙~如椿!督恢萦洝吩啤脴渌瞥料銦o異。主辟惡,去邪鬼,尸注,心氣。生南海諸山中。種之五、六年,便有香也。

阿勒勃

味苦,大寒,無毒。主心膈間熱風(fēng),心黃,骨蒸寒熱,殺三蟲。生fo逝國,似皂莢圓長bhskgw.cn/Article/,味甜好吃,一名婆羅門皂莢也。

海藥云∶按《異域記》云∶主熱病及下痰,殺蟲,通經(jīng)絡(luò)。子療小兒疳氣。凡用,先炙令黃用。

鼠藤

味甘,溫,無毒。主丈夫五勞七傷,腰腳痛冷,陰痿,小便數(shù)白,益陽道,除風(fēng)氣,補(bǔ)衰老,好顏色。取根及莖,細(xì)銼濃煮,服之訖取微汗,亦浸酒和藥酒法,性極溫,服訖稍令人悶,無苦。生南海海畔山谷。作藤繞樹莖、葉滑凈似枸杞;ò子泄(jié),心虛,苗頭有毛,南人皆識(shí)。其藤有鼠咬痕者良。但須嚼咽其汁驗(yàn)也。

海藥云∶謹(jǐn)按《廣州記》云∶生南海山谷。藤蔓而生,鼠愛食此,故曰鼠藤。咬處即人用入藥,彼人食之,如吃甘蔗美味甘美。主腰腳風(fēng)冷,大補(bǔ)水臟,好顏色,長筋骨。并銼濃煎服之,亦取汁,浸酒更妙。

浮爛羅勒

味酸,平,無毒。主一切風(fēng)氣,開胃補(bǔ)心,除冷痹,和調(diào)臟腑。生康國,似濃樸

靈壽木根皮

味苦,平。止水。作杖,令人延年益壽。生劍南山谷,圓長,皮紫!稘h書》孔光年老賜靈杖,顏?zhàn)⒃弧媚舅浦裼泄?jié),長不過八、九尺,圍可三、四寸,自然有合杖之制,不須削理也。

味甘,溫,無毒。主風(fēng)血羸瘦,補(bǔ)腰腳,益陽道,宜浸酒。生林漢山谷。木紋側(cè),故曰木。

斑珠藤

味甘,溫,無毒。主風(fēng)血羸瘦,婦人諸疾,浸酒服之。生山谷中。不凋。子知珠而斑,冬取之。

阿月渾子

味辛,溫,澀,無毒。主諸痢,去冷氣。令人肥健。生西國諸蕃。云與胡榛子同樹。一歲榛子,二歲渾子也。

不雕木

味苦,溫,無毒。主調(diào)中補(bǔ)衰,治腰腳,去風(fēng)氣,卻老變白。生太白山巖谷。樹高二、三尺,葉似槐,莖赤有毛,如棠梨。

曼游藤

味甘,溫,無毒。久服長生延年。去久嗽。出犍為牙門山谷,如寄生著大樹,春華色紫,葉如柳。張司空云∶蜀人謂之沉花藤,亦云治癬。

龍手藤

味甘,溫,無毒。主偏風(fēng)口 ,手足癱緩,補(bǔ)虛益陽,去冷氣風(fēng)痹。斟酌多少,雙醇酒浸,近火令溫?招姆『。出安荔浦山石上向陽者,葉如龍手,因以為名,采之無時(shí)也。

放杖木

味甘,溫,無毒。主一切風(fēng)血,理腰腳,輕身變白不老。浸酒服之。生溫括睦婺山中,樹如木天蓼,老人服之一月放杖,故以為名也。

石松

味苦、辛,溫,無毒。主人久患風(fēng)痹,腳膝疼冷,皮膚不仁,氣力衰弱。久服好顏色,變白不老。浸酒良。生天臺(tái)山石上。如松,高一、二尺也。

牛奶藤

味甘,溫,無毒。主荒年食之令人不饑。取藤中粉食之,如葛根,令人發(fā)落。牛好食之。

生深山。大如樹。

震燒木

主火驚失心。煮服之,又取掛門戶間,大厭火災(zāi),此霹靂木也。

木麻

味甘,無毒。主老血,婦人月閉,風(fēng)氣羸瘦,癥瘕。久服令人有子。生江南山谷林澤。葉似胡麻相對(duì),山人取以用釀酒也。

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帝休

主不愁,帶之愁自銷矣。生少室嵩高山。

《山海經(jīng)》曰∶少室山有木名帝休,其枝五衢,黃花黑實(shí)。服之不愁。今嵩山應(yīng)有此木,人未識(shí),固可求之,亦如萱草之忘憂也。

河邊木

令飲酒不醉。五月五日取七寸,投酒中二遍飲之,必能飲也。

檀桓

味苦,寒,無毒。主長生神仙,去萬病。末為散,飲服方寸匕,盡一枝有驗(yàn)。此百歲之根,如天門冬,長三、四尺,別在一旁以小根綴之。一名檀桓芝。靈寶方亦云。

木蜜

味甘,平,無毒。止渴除煩,潤五臟,利大小便,去膈上熱。功用如蜜。樹生。南方枝、葉俱可啖。亦煎食如飴,今人呼白石木蜜。子名枳 ,味甜!侗窘(jīng)》云木蜜,非此,中汁如蜜也。崔《古今注》云∶木蜜生南方,合體甜軟可啖,味如蜜,老枝煎取倍甜,止

朗榆皮

味甘,寒,無毒。主下熱淋,利水道,令人睡。生山中。如榆皮,有滑汁。秋生莢如北榆。陶公只見榆,作注,為南土無榆也。

那耆悉

味苦,寒,無毒。主結(jié)熱,熱黃,大小便澀赤, 毒諸熱,明目,取汁洗目,主赤爛熱障。生西南諸國。一名龍花也。

黃屑

味苦,寒,無毒。主心腹痛,霍亂,破血,酒煎服之。主酒疸目黃及野雞病,熱痢下血,水煮服之。從西南來者,并作屑,染黃用之,樹如檀。

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