作者: 羅大倫
這些天一直在拍攝王鴻謨老師的節(jié)目，我和王老師已經(jīng)成為了很好的朋友，以后會(huì)不斷的請(qǐng)教王老師望診的知識(shí)的，今天就和各位朋友聊聊中醫(yī)的望診。中醫(yī)的診斷方法主要被分為四大類，就是望聞問切，這里面第一個(gè)就是望診，中醫(yī)的一部經(jīng)典著作《難經(jīng)》里面說(shuō)：“望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問而知之謂之工，切而知之謂之巧”，這句話把診斷的境界分成了神、圣、工、巧四個(gè)層次，最高的，就是通過(guò)望診，即可知道患者的病情大概，古人認(rèn)為這是最高層次的診斷，在《
黃帝內(nèi)經(jīng)》里，就曾經(jīng)對(duì)這個(gè)望診進(jìn)行了詳盡的論述，而古代的名醫(yī)扁
鵲的故事，卻更為我們所熟識(shí)，《史記扁鵲倉(cāng)公列傳》中記載，說(shuō)扁鵲路過(guò)齊國(guó)，見到了齊桓公，他一看齊桓公，就說(shuō)：“君有疾在腠理，不治將深”，齊桓公覺得這是胡說(shuō)八道，就說(shuō)“寡人無(wú)疾”，然后等扁鵲出去了，桓侯謂左右曰：“醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功”。過(guò)了五天以后，扁鵲又來(lái)了，一見到齊桓公，就說(shuō)：“君有疾在血脈，不治恐深。”桓侯再次回答說(shuō)：“寡人無(wú)疾。”扁鵲很沒趣，就出來(lái)了，這還是讓桓侯很不爽。又過(guò)了五天，扁鵲再次來(lái)看齊桓公了，這次他還是沒有接受教訓(xùn)，仍然是看了一眼后，說(shuō)：“君有疾在腸胃間，不治將深�！边@次更是不爽了，干脆都沒有搭理扁鵲，“桓侯不應(yīng)”。扁鵲再次討了個(gè)沒趣，又出來(lái)了，等到再過(guò)五天以后，“扁鵲復(fù)見，望見桓侯而退走”。這回輪到齊桓公奇怪了，每次都是說(shuō)我有病的，這次怎么話也不說(shuō)，就走了呢？于是趕快派人去問為什么，扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無(wú)奈之何。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也”。又過(guò)了五天，桓侯開始感覺身體疼痛，這才想起扁鵲，馬上派人去找扁鵲，扁鵲卻早已離開了齊國(guó)�；负钭詈笫撬懒�。這個(gè)故事在中醫(yī)界廣為流傳，在后來(lái)的張仲景寫《
傷寒雜病論》的時(shí)候，他在序言里開首第一句話就說(shuō)：“余每覽越人入虢之診，望齊侯之色，未嘗不慨然嘆其才秀也！”這就說(shuō)明張仲景對(duì)扁鵲的望診功夫是十分佩服的，也是非常想擁有像扁鵲那樣的望診功夫的，但是，扁鵲的這個(gè)功夫到底是否是真實(shí)存在的，其實(shí)很多人是心存疑慮的，很多學(xué)習(xí)中醫(yī)的人都心想，這是真實(shí)的還是傳說(shuō)啊，哪有這么神奇的診斷方法�。科鋵�(shí)，現(xiàn)在我們知道，望診這部分內(nèi)容，是真實(shí)存在的，我們國(guó)家的相關(guān)科研人員，采用各種現(xiàn)代化的拍攝方法，對(duì)人的面部進(jìn)行拍攝，然后對(duì)照體檢結(jié)果，發(fā)現(xiàn)一部分面部色診的內(nèi)容是正確的。但是這種色診的功夫，可不是那么簡(jiǎn)單就能學(xué)會(huì)的，過(guò)去這部分診斷手法被列為“不傳之秘”中，一般都是自家代代相傳，很少有書籍論述其中的內(nèi)容，最后逐步變成大家在臨床中也都是以切脈、問診等為主，很少有上來(lái)就是以望診為先的，但是實(shí)際上應(yīng)該是望聞問切四診合參的。這個(gè)望診的功夫要練習(xí)，需要養(yǎng)成觀察患者面色的習(xí)慣，每天都堅(jiān)持看，最后再看患者，臉就開始變成花的了，每個(gè)位置的顏色、光澤都不一樣，這樣就可以分析病情了。當(dāng)然，中醫(yī)歷來(lái)強(qiáng)調(diào)四診合參，所以望診和聞診、問診、脈診都要結(jié)合在一起的，這樣才是對(duì)患者的負(fù)責(zé)，也能提高自己的診斷準(zhǔn)確率�，F(xiàn)在我說(shuō)說(shuō)大致的面部分區(qū)，在兩個(gè)眉毛之間，這里是肺的對(duì)應(yīng)區(qū)，昨天王老師說(shuō)：如果這里色白，那么這種人多是肺氣不足，正常的人應(yīng)該是微微的紅于其他的部分，如果此處顏色有一塊暗淡的顏色，如同拇指肚大，那么就該出問題了，古代相面的人管這里叫印堂，說(shuō)人的印堂發(fā)暗，則會(huì)大難臨頭，其實(shí)是要患大病了。王老師從八歲開始練習(xí)色診，在二十幾歲的時(shí)候，去青海工作，曾經(jīng)看到過(guò)當(dāng)?shù)氐目h委書記，此處有一塊暗淡的顏色，于是告訴他去檢查，結(jié)果是癌癥，后來(lái)死去了。另外鼻頭是脾，兩個(gè)鼻翼是胃，這里如果紅，說(shuō)明脾胃是有熱的，說(shuō)到這里，我想起有很多人，在某個(gè)季節(jié)會(huì)出現(xiàn)紅鼻頭，上面有些紅腫的包，其實(shí)這就是脾胃有實(shí)熱的征兆，我一般會(huì)讓人服用
防風(fēng)通圣散，現(xiàn)在有中成藥，一般服用一兩丸就可以了，服用這個(gè)藥物以后，就會(huì)瀉肚子，然后紅鼻頭就會(huì)消失的，其實(shí)
防風(fēng)通圣散中有
大黃、生
石膏等瀉脾胃之火的藥，所以治療此病效果比較好的。在鼻頭的上面，鼻梁那里是肝的部位，上次我說(shuō)過(guò)一個(gè)孩子，我給看病，我問了好久才知道孩子脾氣不好，王老師正好遇見了，他看了一眼，就說(shuō)這個(gè)孩子的脾氣大，他后來(lái)告訴我，就是看到這個(gè)孩子這里的顏色發(fā)青，所以才有此判斷的。這些內(nèi)容，其實(shí)中醫(yī)診斷教材中都有，可是我在學(xué)習(xí)中醫(yī)的時(shí)候，也對(duì)此有些懷疑，心想這些東西有這么微妙嗎？這也太不可靠了？現(xiàn)在真的見到這里面的高人了，才知道，任何技巧，只要你專研，都會(huì)成為最有用的診斷手段的，這個(gè)望診，如果練到一定得境界，其實(shí)不靠其他的診斷方法，也能看出患者的大概了。可是，古人把這些東西寫出來(lái)后，并不想讓我們就憑這個(gè)來(lái)診病，而是說(shuō)要四診合參，各位可以想到了，單憑一個(gè)望診就很厲害了，如果再精通其他的三診，那樣診斷的準(zhǔn)確性才真的可以提高啊。我們把這些節(jié)目拍攝完成后，估計(jì)以后大家會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上看到的，到時(shí)候我會(huì)通知大家的，現(xiàn)在已經(jīng)拍攝完成一半了，一共拍攝二十五集，在拍攝時(shí)，我聽得也是津津有味，很多時(shí)候也是在自己仔細(xì)琢磨，看看自己如何掌握。王老師的這些望診內(nèi)容是他家傳的，他說(shuō)以前這都是不傳之秘——自個(gè)兒看病如神那該多好啊，我從王老師拍攝節(jié)目的過(guò)程就可以看出，節(jié)目結(jié)束后很多現(xiàn)場(chǎng)觀眾圍著他問�？墒乾F(xiàn)在他把這些內(nèi)容都給詳細(xì)地講述了出來(lái)，我們有幸把它都拍攝下來(lái)，希望更多的醫(yī)生學(xué)會(huì)，希望更多的老百姓了解，這是我們的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，也可以再自己的生活中起到指導(dǎo)的作用。寫到這里，再次向王鴻謨教授致敬！多說(shuō)一句，現(xiàn)在我們《養(yǎng)生堂》的節(jié)目收視率很高，每天都收到觀眾的各類信件和電話，很多老同志在聚會(huì)時(shí)據(jù)說(shuō)都在討論我們節(jié)目，前幾天，我在通州的一個(gè)小飯店吃口飯，卻聽到鄰桌在談?wù)摗娥B(yǎng)生堂》，我很吃驚，聽了一會(huì)，還真是我們節(jié)目，我就上去問了，結(jié)果老兩口對(duì)我們是贊不絕口，我的心里真的高興啊，這種事兒簡(jiǎn)直太罕見了�？上�，我的爸爸媽媽看不到啊，以后想想辦法吧。
