夫產(chǎn)后憂驚倦勞,血?dú)獗┨,諸癥乘虛易襲。如有氣毋專耗散,有食毋專消導(dǎo),熱不可用芩連,寒不可用桂附。寒則血塊停滯,熱則新血流崩。至若中虛外感,見三陽表癥之多,似可汗也,在產(chǎn)后而用麻黃劑,則重竭其陽,見三陰里癥之多,似宜下也,在產(chǎn)后而用承氣,則重亡其陰血。耳聾脅痛,乃腎虛惡露之停,休用柴胡。譫語汗出,乃元弱似邪之癥,毋同胃實(shí)。厥由陽氣之衰難分寒熱,非大補(bǔ)不能回陽而起弱。痙因陰血之虧,非滋榮不能舒筋而活絡(luò)。又如乍寒乍熱,發(fā)作有期,癥類瘧也,若將瘧治,遷延難愈。神不守舍、言語無倫,病似邪也,若以邪論,危兇可待。去血多而大便燥結(jié),蓯蓉加于生化湯,非潤腸承氣能通。汗多而小便短澀,六君倍用參耆,生津助液之可利。加參生化,頻服救產(chǎn)后之厄,長(zhǎng)生活命、屢用蘇絕谷之人。 疝脫肛,多是氣虛下陷,須補(bǔ)中益氣之方。口噤拳攣,乃因血國家醫(yī)學(xué)考試網(wǎng)燥類風(fēng),用加參生化湯。
若產(chǎn)戶入風(fēng)而痛甚,服用羌獨(dú)養(yǎng)榮之方。玉門傷冷而不閉,洗須床菟萸硫黃。怔忡驚悸,生化東加遠(yuǎn)志。似邪恍惚,安神丸助歸脾。因氣而滿悶虛煩、生化東加木香為佐。因食而噯酸惡食,六君子加神麥為良。蘇木,棱,蓬大能破血,青皮、枳實(shí)最消滿脹。一應(yīng)耗氣破血之劑,汗吐宜下之策,只可施于少壯,豈宜用于胎產(chǎn)。大抵新產(chǎn)之后,先問惡露何如,塊痛未除之人,藥品數(shù)據(jù)可適加 術(shù),腹中痛止,補(bǔ)中益氣無疑。至若陽亡大熱,血崩厥暈,速煎生化原方,乃急救也。王太仆云:治下補(bǔ)下,制以急緩,則滋道路而又力微,制急方而氣味薄,則力與微同,故治產(chǎn)當(dāng)?shù)?/a>丹溪先生固本,服藥法宜效太仆以加頻,凡負(fù)生死之奇術(shù),須著意以救急,欲免俯仰之無愧,用存心于愛物。此雖未盡產(chǎn)癥之詳,然所開一癥,皆緣近鄉(xiāng)治驗(yàn)為據(jù),亦未必?zé)o小補(bǔ)云耳。