醫(yī)家張仲景治病論四則：
1、醫(yī)家張仲景認(rèn)為，病情復(fù)雜紛繁，寒熱錯(cuò)雜，虛實(shí)并見，非一方所治也。奇之不去則偶之，一方不去則復(fù)之的治療原則。用活血消癥，清熱養(yǎng)陰，益氣諸法，溫補(bǔ)藥治療虛熱的方法（因氣虛而
發(fā)熱)，是一種特殊的治法，稱甘溫除熱。
補(bǔ)中益氣湯，是益氣升陽(yáng)，為甘溫除熱經(jīng)典方劑，
陰虛火旺，
肝陽(yáng)上亢忌。
2、醫(yī)家張仲景《
傷寒論》：“病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)”“無(wú)發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陰�！笔羌膊〕跗�，是陽(yáng)氣能與邪相爭(zhēng)，發(fā)熱惡寒并見。若邪氣侵入人體，陽(yáng)氣未能與邪相爭(zhēng)，則無(wú)熱惡寒，即為病發(fā)于陰�！锻馀_(tái)》說(shuō)：“發(fā)于陽(yáng)者，可攻其外，發(fā)于陰者，可溫其內(nèi)。發(fā)陽(yáng)以
桂枝湯，溫里宜
四逆湯。
3、仲景云：“行血祛瘀利水，即謂血不利則為水”之理，故方中加
羌活，以引藥太陽(yáng)膀胱經(jīng)，以利水，切能消后項(xiàng)板滯之苦。”
4、張仲景認(rèn)為：“病情復(fù)雜紛繁，寒熱錯(cuò)雜，虛實(shí)并見，非一方所治也。奇之不去則偶之，一方不去則復(fù)之的治療原則，用治血消癥，清熱養(yǎng)陰，益氣諸法，復(fù)合成方，隨癥家減，頗獲實(shí)效。
