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各家經(jīng)方:蔡老談話錄(三)——理中湯為傷寒論核心方

蔡長福口述,一三生記錄整理


怕冷為什么吃桂枝湯不管勁?為什么用附子不管用?我這輩子治過好多,非常難。最后我就轉(zhuǎn)了腦子了。就知道人冷了吃碗湯,身上馬上就不冷了。人怕冷,不是光腎的事。脾陽敗了,冷就治不掉了。所以想起來理中湯——理中湯是張仲景傷寒論的核心總方。人的生死都在理中湯上,沒有發(fā)現(xiàn)理中湯這么好的。傷寒論三百七十五方,理中湯是個核心?墒呛笕瞬恢览茫庵缽钠っブ......。 脾為后天之本,能量不轉(zhuǎn)化,熱不對外來,這個冷你永遠治不掉。你光治皮毛有什么用?要大量的營養(yǎng)才能化為能量。理中湯就這幾味藥,你看仲景用多大!都三兩哎。這四味藥放在一起,有多大的能量!你后人用藥哪有用這么多的?用10克20克,吃了根本不管勁。下半身怕冷,再把附子加上。
 冷,也就是脾胃虛了。仲景為什么立下理中湯?你中不建,什么都沒有了。只有大劑量的理中湯,才能把脾建起,人能量才能夠。這種冷,你還要分清,就那一味藥來回調(diào)換——冷于中干大,冷于下附子大。
 萬病不要離開脾胃,方方不要離開理中。里面不化實,理中只管用。里面化實,大陷胸出現(xiàn)了,大承氣出現(xiàn)了,你還用(理中湯)嗎?那就不用了。大陷胸出現(xiàn)了,大承氣出現(xiàn)了,瀉過就補。大陷胸湯喝過了,人就不著了(不行了)。為什么郝萬山講過,獨參湯一杯人就還過來了?我們知道這個道理,就明白了。別看大實,那是臨時的。肚子一瀉,熱一去,邪一走,趕緊要補。
 理中湯是張仲景三百七十五方中的核心方,建中還不是。你把理中湯加減好了,這本書就寫成了。抓住理中湯,抓住脾胃,這本書寫出來太有價值了。......你把中焦補足了,輕易就受不了涼。脾胃是后天生命的來源,理中湯是張仲景三百七十五方中的一個核心方。傷寒讀到一定程度,明白道理了,病為什么治不好?治到一定程度又犯?就是因為脾胃功能沒有建起了,臨時外感解了,脾胃功能還是虛的,停兩天又不行了。
 一旦病治不好,你就想起理中湯;一旦表解不開,你就想起麻附辛。這兩個方子常用不會錯,這樣綱領(lǐng)就抓住了。別看他嘴苦,嘴苦是功能不行了,外邪走不掉了,嘴才苦的。功能一健全,邪一走,嘴想苦也不得苦。

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脾胃為后天之本,本者根本也,根基也。根基都動搖了,則災害至。

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金玉良言。一句驚醒夢中人。

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學習了!
現(xiàn)代人中胃寒的甚多,理中湯類方應用的機會是很多的。除了這個理中湯之外,五苓散也是一個常用的方根,因爲現(xiàn)在濫輸液的現(xiàn)象太多了。個人覺得:在用汗法治療風寒感冒時,伺機與理中湯、五苓散合方是能起到很好的增效作用的。

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如果能再詳細說說理中湯的加減那就更好了……

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脾胃為后天之本,理中湯。腎為先天之本,麻附辛湯

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說的真好,口苦用四逆湯治療好了不少病人。

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蔡醫(yī)生會不會經(jīng)常把理中湯和麻黃附子細辛湯合用起來呢,表也開了,病也好了。

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吊水的人只怕還得加茯苓利水才好

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學習。。。。。。。。!

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蔡老師是當今理解傷寒論最透的一位.

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以往的臨床上有過同感,怕冷為什么吃桂枝湯不管勁?為什么用附子不管用,讀此貼,知道以后咋辦了。謝謝

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深刻!理中湯、麻附辛、真武湯都有很多使用機會。

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有道理學習了

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悟性太差,看不懂。
中醫(yī)就是個圈圈繞,怎么說都有理。
看來看去,根本就沒有觸及核心的東西。
本人愚鈍,我無法從這一類文章學到有用的知識。
反對造神,一開始就說蔡老如何如何厲害,但是我就從來就沒看懂過,有時候覺得是在浪費時間。

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論壇愿意談理論的太少太少。
說到理中湯,與黃元御的黃芽湯怎么區(qū)分?
茯苓換白術(shù),那么理中加茯苓又怎樣?
干姜又怎樣?

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所以說最要緊的就是加減法,這個才看出功力,也是最有益于世人的
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