“精繡
鴛鴦任君看，細把金針度與人”---簡評婁紹昆《中醫(yī)人生——一個老中醫(yī)的經方奇緣》
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溫州婁紹昆先生是我國著名的經方醫(yī)學學者，如同岳美中老一生奮發(fā)自學、刻苦鉆研終成一代中醫(yī)大家，其為人勤勉謙遜、為醫(yī)識微用博、為學深思精辨。2011年4月南陽經方醫(yī)學論壇邀請先生作題為《漫談<
傷寒論>中的方證》講座，獲得與會者一致好評，今幸讀先生《中醫(yī)人生》，真是欣喜交加，直嘆“道不孤行”！
該書以十四章四十節(jié)的章回架構，以報告式紀實小說為體裁，以成長年代及學習經歷為主線，講述了60年代流浪打工與70年代醫(yī)教兼職歷程，運用58萬字把40段鮮活故事百余則完整病案將自己青年時期文革時代的中醫(yī)學習與實踐體悟和盤托出，將親歷親思親為、所記所感所惑娓娓道來，讀來如臨其境并產生強烈共鳴！
先生熟稔日本古方派醫(yī)家群的理論主張及其臨床成就，崇尚方證相對與六經辨證，擅長方證相對與針推刺血內外結合治療疑難病癥，對《傷寒雜病論》作了多角度的理論解讀與應用探討。先生以細膩流暢的筆觸格調、平實完整的臨證病案、厚實精深的傷寒功底，通過病例診療經過與眾多醫(yī)藥人物的討論逐個展開。
60年代漂泊在浙西南、閩北、贛北流浪打工期間，開山筑路壘壩建庫這些繁重的體力活沒有摧毀先生的意志，而是夤夜挑燈！得遇何黃淼老師入門針灸；得聞給人與警醒的金慎之“慎之不慎與三益不益”醫(yī)療糾紛掌故及其銀角打水漂裝瘋賣傻的軼事；拜會光澤擺攤用刺血與經方的蔣老先生；一藥之師的走方鈴醫(yī)肖柏云；熟識版本學、精研六經病的仲萬春。。。。。。中醫(yī)之旅催人奮進！黃美西關愛的故事，再現了那個物質嚴重匱乏年代男人間的豪情與大愛，聞之催人淚下！運籌帷幄的油漆匠吳海平等亦給先生不少啟發(fā)，兒科大夫家
夜啼郎經安徽保姆用燈芯
黃金足環(huán)湯治愈的尿黃短舌尖紅這一原始方證野性思維給人與震撼！更為拍案叫絕的是一位見習過張簡齋的家庭中醫(yī)汪阿姨的中醫(yī)故事，直指中醫(yī)臨床核心，對摒除中醫(yī)玄學與神秘、還原中醫(yī)方證本源給人以回味與思考。。。。。。這些良師、明醫(yī)與益友，給先生也為我們帶來豐富而寶貴的知識、經驗與財富！
70年代在狀元橋鎮(zhèn)醫(yī)教兼職期間，先生系統(tǒng)深入學用經方的故事，詳細記載并生動刻劃了一群經方實力派人物。如先生最為感激的張豐老師，
青藤小屋里無數個夜晚，無論是田埂小徑還是村鎮(zhèn)街市，張豐老師的循循誘導、指引督教不絕于耳。張豐先生研究日本漢方的廣度與深度令人贊嘆不已，臨床病案的詳析細辨、診療過程與漢方思路明白曉暢，讀來受益無窮！
書中還有一個重要人物，堪稱陸淵雷的知音人、一個善用寓言故事來析理的智者、一個具備扎實中醫(yī)理論善思詳析《傷寒論》的表兄“阿驊”，兄弟父子的學術論辯與傷寒探討，將傷寒與內經、經方與時方、經方醫(yī)學與醫(yī)經醫(yī)學、傷寒與雜病、傷寒與溫病等歷代公案進行了理性的梳理，將傳統(tǒng)經方的源流、思維、本質、特點等基本概念與現代經方的六經、方證、體質、腹診等重大學術命題以及太陽表證、少陰病、少陽病、陽明病、合并病、方證藥證、合方先后等經方臨床關鍵進行了不厭其煩、細致詳盡的剖析論證，其精準度為當前相關著作所僅見！輕松地引導著我們進入仲景學術的廣闊殿堂！
該書亦可看做《名老中醫(yī)之路》的現實完整版！書中還有很多對中醫(yī)臨床啟示的人物故事，如西醫(yī)陳興華、牙醫(yī)張秀杲、抗癌專家古塞先生、瞑眩反應的黃建華，亦病亦醫(yī)的愛好者夏成錫等等，在平實的故事里給我們知識、經驗、啟發(fā)和激勵。書中平鋪直敘的故事其實對中醫(yī)現狀及其出路做了深刻的探討，應該引起我們讀者重視。另外，書末附有該書《主要方證索引》大大便利了經方醫(yī)學的研究和運用。
該書一如先生在書首中聲明的：“用文字的方式記錄自己從醫(yī)的心路歷程和各位老師的音容笑貌，還原自己的中醫(yī)人生，同時給初學者提供一個尋求《傷寒論》入門之路的階梯”！部分章節(jié)曾在“黃煌經方論壇”發(fā)表，得到很多網友的熱評和共鳴：1、字字珠璣，嘉惠后學！2、婁老師為我們后學者架起了云梯打開了便門指明了方向真是功德無量�。�3、這樣的文章更能發(fā)人深省，這樣的文章更讓人記憶猶新，這樣的文章更加堅定了對中醫(yī)的信心，這樣的文章足以讓經方之光普照大地！4、婁先生的經方學說理論和漢方派的諸多相似，和黃教授的方證人學說更是驚人地吻合，更難得的是一顆金子般的心，寫起文章來有情有義，久久不愿卒讀！5、婁老師本文的深度實在非同小可，看一、兩遍很難吃透原文包蘊的內涵，絕對是少見的理性結合感性，富有感召力的好文，容學生細細咀嚼。6、中醫(yī)發(fā)展的歷史已經告訴我們，中醫(yī)臨床一旦切斷了和張仲景倡導的方證辯證的聯系，就要付出昂貴的代價。幸好，在臨床中方證辯證的療效反復得到證明。可見它的深處尚積淀著歷史的自覺意識，這一令人可喜的意識，一定有一天能重新承載過去、接通未來，具有無限的發(fā)展空間。。。。。。
誠然，知識是無窮的，書中瑕疵亦當指出，在第436頁慢性肝病治愈論中的末句“乙肝表面抗原轉陰了就可以注射
乙肝疫苗”。因為實際上是不必注射疫苗的。瑕不掩瑜，讀完此書，感慨連連，世界上許多事物與經方醫(yī)學都有內在的聯系。真是處處有醫(yī)學處處有知識！婁先生真正做到了把《傷寒論》當做病案來分析、把病案當做《傷寒論》來解讀！
“合上此書，你再也看不見簡單的出口，即便有，你也不愿離開，因為你舍不得那遍地的芝蘭�！�
南京黃煌經方醫(yī)學研究中心 李小榮2012、5、30
