治瘍之有丸散尚矣。《千金外臺(tái)》已開(kāi)其例，有舉莫廢，至今沿之，蓋取其服法簡(jiǎn)易，用以治尋常之證，可代煎劑之繁瑣耳。然既為普通性質(zhì)，則泛bhskgw.cn/pharm/治百病，必不能絲絲入扣。惟大旨以行氣通絡(luò)，活血解毒為主，要亦不背于理。近今俗尚所通行者，以王氏《外科全生集》之醒消丸、小金丹等為最著，而蘇滬市肆之六神丸尤為赫赫有名，幾為婦孺咸知，莫不以為外瘍必需之要藥。實(shí)則王林屋所用之方，已是呆笨不靈，實(shí)bhskgw.cn/wszg/效甚鮮；若所謂六神丸者，則匯集重價(jià)之品一陶同治，其值兼金非不寶貴，然試按之性情效力，亦可嘗有切合之影響。縱曰珠黃解毒，腦麝宣通，意亦猶是，究竟一金之值買(mǎi)得幾何。少服則力量甚微，多服則可破中人之產(chǎn)。費(fèi)而不惠，最是可嗤。
壽頤治瘍，稟承先師朱氏家學(xué)，既以煎劑為之主，本無(wú)取于秘制丸散欺人炫世。惟輕淺之病授以丸子，亦可有功，則簡(jiǎn)而易行，尚不失利物濟(jì)人之志；而大證用作輔佐，又可以助煎劑之不逮，交相為用自不可少。茲錄習(xí)用之品，公之同好，固各有其實(shí)在之效力，非市上之泛而不切者所可等視。惟病情既隨時(shí)而變遷，則服法亦必與為推移，量度輕重。必謂制成丸散，呆守板法而可以無(wú)投不利，則固理之所必?zé)o者也。
