外瘍情勢(shì)皮相者,恒以發(fā)腫之大小緩急辨www.med126.com別輕重而已。然其實(shí)不可以外形論也。要在視其病源之淺深緩急及部位之虛實(shí)險(xiǎn)夷為主義。故有發(fā)腫甚巨,其勢(shì)可畏,而治療得宜,功成反掌者。亦有堅(jiān)塊尚小,貌若易療,而費(fèi)盡手續(xù),始終不應(yīng)者。此非醫(yī)家之技術(shù)有良莠,誠(chéng)以受病之源,萬(wàn)有不齊,切不可以一例觀也。若但以外形論之,大率腫在皮膚之表,肌肉之中,雖有大瘍,尚多易治。若在筋骨之間,大節(jié)之界,起病雖微,亦多難療。凡外瘍之淺者,腫必高突而根圍收束,不甚平塌者,最是佳象。若散漫不聚,毫無(wú)畔岸者,則多棘手。而其深者,初發(fā)時(shí),但酸痛不仁,甚者且微酸而不痛,然皮肉如故,無(wú)所謂腫硬堅(jiān)塊也。至數(shù)日而重按之,始覺其中有僵硬之處,然后漸以延開,其勢(shì)日巨,而尚無(wú)高突形象。其皮膚之色澤如故,其膚表之肌肉亦如故,此附骨大疽發(fā)腫之次序,病家恒不自知為瘍證者也。若以腫勢(shì)之已發(fā)現(xiàn)者言之,則堅(jiān)腫而四圍分明者,其證順;堅(jiān)硬而畔岸散漫者,其證重。非毒勢(shì)之不聚,即元?dú)庵怀湟病H魣?jiān)腫大痛,按之四圍皆硬,而其中有一點(diǎn)獨(dú)軟者,則內(nèi)已成膿矣。亦有軟腫散漫,杳無(wú)邊際,其人但苦其重而不作痛,則氣血大衰,斷非佳狀。此證甚有成膿而始終不痛者,蓋其人正不勝邪,神經(jīng)之知覺不靈,邪正已不能相爭(zhēng),所以毫不知痛,最為敗象。又有病起皮膚間,一粒如黍上有白頭(吾吳俗語(yǔ),謂之毒 子。其形如暑天痱之?
覺?
化,必不甚小,此腦疽、背疽、腹皮癰及疔毒等諸大瘍之腫勢(shì)也。若頭面額顱,頤頰口唇間見此黍粒,而或?yàn)槁槟,或(yàn)榘W痛者,則尤為疔毒之重候。初起亦不腫,至其漸形腫硬,而大波軒然作矣。若頭面漫腫,無(wú)此黍粒,其腫或堅(jiān)或軟,或亦作痛作癢,bhskgw.cn/yys/頃刻而起,其勢(shì)甚速;蛴泻疅,或無(wú)寒熱,則大頭疫也。此證病家必以為外瘍,而瘍科或且不識(shí),妄用刀針敷藥,誤人最多。實(shí)則風(fēng)邪襲六陽(yáng)之絡(luò),疏表立驗(yàn)。古所謂頭面腫為風(fēng)者,此病是也。又古有腳腫為濕之語(yǔ),亦是確論。但辨其寒濕與濕熱而已。如其紅腫光亮,皆屬濕火。若但腫而不紅,則濕盛也。果屬寒濕,腫必不堅(jiān),脈必遲澀,舌必白膩。古人之治香港腳,恒用溫燥,皆專為寒濕立法。然大江以南,濕與熱并,凡腫處堅(jiān)硬者,其濕最易化熱,非可與古書作一例論矣。腫瘍大旨,不過(guò)如斯。
若至潰后,則膿毒必求其爽利,自然腫處漸消,庶為順境。膿不爽,則腫不能退。若膿已暢達(dá),而腫猶堅(jiān)硬,則膿水濃濃者,為毒未凈,為實(shí)證;膿水清澈者,為正不足,為虛證。辨別治之,無(wú)余蘊(yùn)也。