脈有左右如相低昂者,謂之散,如樹葉之動(dòng)、榆莢之落,(《玉函》聶聶如落榆莢者,名曰散也。《八十一難》作厭厭聶聶。根據(jù)義當(dāng)作 ,《廣韻》 ,葉動(dòng)貌; ,樹葉動(dòng)貌。)
物輕而泛于水,(《素問(wèn)》秋脈來(lái)急去散,故曰浮,又如物之浮,曰肺死,)車行而望其蓋,(《傷寒論》脈藹藹如車蓋者,名曰陽(yáng)結(jié)也!栋耸浑y》以為肺平脈。)其象莫不如是,故歷擬之也。左右如相低昂,與數(shù)脈相似。其實(shí)數(shù)之促bhskgw.cn/wsj/急,以徑言,散之低昂,以橫言;數(shù)之促急起線,散之仰昂不起線∶大不相同,故言如數(shù)。(《素問(wèn)》冬脈其去如數(shù),正謂散也。
示bhskgw.cn/ksbd/從容肝急沉散似腎。)又如物之浮,是散之粘著而兼實(shí)者;如車之蓋,是散之有力而兼大者。(《素問(wèn)》如物之浮,如風(fēng)吹毛。成注《傷寒論》藹藹如車蓋者,大而厭厭聶聶也。)故一為肺死脈,一為陽(yáng)結(jié)脈,皆非散之正。故仲景以如落榆莢為正。又惟散之低昂以橫言,故緊脈亦兼散象。(王注《素·示從容》急緊而散曰肝。)惟散之低昂不起線,故洪脈亦沿散名。(《八十一難》浮而大散者心也。)引而申之,觸類而長(zhǎng)之,天下之能事畢矣。