余無言（1900～1963年)，原名余愚，字擇明（一作”則民”)，別署不平。漢族，江蘇省阜寧縣人，出生于該縣益林鎮(zhèn)。祖諱子散，精于醫(yī)麗通儒。咸豐、同治年間，蘇北多次疫病流行，經(jīng)子艦公施治獲痊者甚多。父奉仙公，醫(yī)術(shù)受教于子硯公，在益林鎮(zhèn)懸壺十余年。壯年從戎，游幕大江南北，曾掌湘軍董軍門寶泉幕府者有年，佐治戎機，頗有聲譽。四十歲后，復(fù)歸鄉(xiāng)里業(yè)醫(yī)，求治者眾，在周圍地區(qū)有很高的名望。其遺著 《醫(yī)方經(jīng)驗匯編》，以內(nèi)科醫(yī)案為主，其中論治之疫病尤多，包括瘟疫、疫瘧、疫疹、寒疫渺霍、疫疹、疫斑、疫黃、疫痢、蝦摸疫、鵬鵝疫、羊毛疫、蟄刺瘟、葡萄疫、瓜瓤疫、天泡疫、疙瘩瘟、鼠疫、燥疫等。每病均有精要之闡論，并附醫(yī)案，堪稱是近代的”治疫大家”。由于奉仙公學驗俱富，鄰縣及外省求治者亦眾。19世紀末，奉仙公與興化趙海仙、淮安張子平，并稱為 ”晚清蘇北三大名醫(yī)”。
無言先生幼年以儒學、理學、史學諸典籍奠基（曾于1909～1911年在淮安高等小學插班畢業(yè))，少年時隨其父奉仙公習醫(yī)，悟性高而精勤不倦。他以醫(yī)學經(jīng)典名著《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》、《傷寒論》、 《金匱要略》奠定學術(shù)基礎(chǔ)，并系統(tǒng)學習內(nèi)、外、婦、兒各科名著，術(shù)業(yè)大進。18周歲即應(yīng)診于鄉(xiāng)里。鑒于當時歐西醫(yī)學東漸，在沿海www.med126.com城市已逐步形成主流，先生又受當時”醫(yī)學衷中參西”的影響，于1920年即南下上海學習西醫(yī)。內(nèi)科從師于俞鳳賓博士，外科受教于德籍名醫(yī)維都富爾。在此期間，開始對中西醫(yī)的融會貫通深感興趣。1923年返回故里繼續(xù)業(yè)醫(yī)，并在益林鎮(zhèn)主辦益林小學，自任校長。1927年至1929年冬，曾應(yīng)聘擔任舊國民政府顧祝同軍部第二師任軍醫(yī)官，轉(zhuǎn)戰(zhàn)皖、豫、鄂、贛諸省，主治以外傷科病證居多。1929年冬，先生辭去軍職，去上海業(yè)醫(yī)定居。
1930年，應(yīng)上海中國醫(yī)學院院長包識生先生之請，擔任該院外科學教授;嗣后，與張贊臣先生合辦《世界醫(yī)報》。1931年，先生又與張贊臣先生共組聯(lián)合診所。1932年，由舊中央國醫(yī)館焦易堂館長聘請先生擔任該館名譽理事。1934年，中央國醫(yī)館復(fù)增聘先生為該館編審委員會委員，負責起草 ”外科病名表式”以頒布全國中醫(yī)界采用，獲得好評。是年，還編寫、出版了他所撰著的《實用混合外科學總論》和《實用混合外科學各論》。bhskgw.cn/shiti/又以改進中醫(yī)為素志，發(fā)表多篇學術(shù)論文，在當時有較為廣泛的影響。先生還針對舊國民政府和余云岫等 ”廢止中醫(yī)藥”的舉措和主張予以撰文批駁，進
行了針鋒相對的斗爭。1936年，應(yīng)章太炎先生之請，擔任蘇州國醫(yī)學校外科主任。并應(yīng)聘為上海中國醫(yī)學院、新中國醫(yī)學院教授，主講《傷寒論》、《金匱要略》、《中醫(yī)外科學》等課程。
1937年，與張贊臣先生共同主辦 ”上海中醫(yī)�？茖W�！�，聘請謝觀先生擔任名譽校長，陳無咎先生任校長，丁福保、張伯熙先生先后任副校長，先生自任教務(wù)主任，張贊臣先生任總務(wù)主任。學制為三年制，共舉辦三屆。先生除主管校務(wù)外，主講 《傷寒論》、《金匱要略》等課程。在五年辦
校過程中，從未缺課，雖大雨滂沱，身衣淋濕，亦闊步上臺講課，受到同學們的愛戴和尊崇。1938年，曾受聘于中華職業(yè)學校之中國醫(yī)學專修館擔任講席。1939年，先生所撰著的《傷寒論新義》在中華書局出版。1942年，因不屈于日偽政府的登記、造冊，停辦了學校。1943～1946年，先
后編寫、出版了《濕溫傷寒病篇》和《斑疹傷寒病篇》。”濕溫傷寒”指西醫(yī)所說的腸傷寒，”斑疹傷寒”為西醫(yī)病名，這兩部著作可謂是溫病學早期中西醫(yī)學術(shù)匯通性的編著”1947年，創(chuàng)辦上海大同療養(yǎng)院，自任院長，請丁福保先生擔任名譽院長，開辦不足二年，因經(jīng)費不足而停辦。先生長期在上海業(yè)醫(yī)，經(jīng)治疑難重病和傷寒、溫病殊多。由于崇尚經(jīng)方，傷寒、溫病用石膏、大黃者亦多不勝數(shù)。在辨證精審的基礎(chǔ)上，用量大而效驗卓著，不少市民或稱之為”石膏、大黃先生”（經(jīng)治病例請參看余氏醫(yī)案)。故在民國時期，他是國內(nèi)著名的”經(jīng)方派”醫(yī)家，學術(shù)經(jīng)驗俱富。
先生在上海業(yè)醫(yī)，曾深受謝觀、陳無咎、丁福保等前輩之教益，而在學術(shù)臨床方面，又十分推崇 ”南北二張”“南張”指嘉定張山雷，”北張”系天津張錫純)。生平治醫(yī)主張”中醫(yī)科學化，西醫(yī)中國化”。對于中西醫(yī)學，力求貫通融會，故亦有將之列為”匯通派”醫(yī)家者。
建國后，先生擁護黨和政府的中醫(yī)政策。1952年又編寫出版了《金匱要略語譯》，完成了他系統(tǒng)整理、研究仲景著作的夙愿，并被認為是上海市研究仲景學說的 ”三大家”之一（另二家是曹穎甫和陸淵雷)。1954年，先生應(yīng)邀出席華東及上海市中醫(yī)代表會議，他在會上即席發(fā)言，并向大會秘書處另寫有關(guān)開展中醫(yī)工作的四項提案。1956年春，應(yīng)衛(wèi)生部中醫(yī)研究院之請，由滬來京主持中醫(yī)研究院編審室（其后數(shù)年改為文獻研究室)工作，又為衛(wèi)生部主辦之全國第一屆西醫(yī)學習中醫(yī)研究班講授部分課程（《金匱要略》等)，還參與審訂中醫(yī)九種教材。1957年，無言先生將其父奉仙公遺著 《醫(yī)方經(jīng)驗匯編》（解放前由中華書局出版)與其個人醫(yī)案著作 《翼經(jīng)經(jīng)驗錄》刊印合訂本（未公開發(fā)行)，分增有關(guān)人員。1958年，奉調(diào)至北京中醫(yī)學院任教，并參加北京中醫(yī)學院”十大經(jīng)典醫(yī)著”的編纂設(shè)計。此外，還承擔一些中央首長的醫(yī)療保健和會診工作。
1963年9月7日，因高血壓、腦溢血在京逝世。
附余氏小傳說明:早在1942年，上海名醫(yī)姜春華先生曾為先父無言公寫有一小傳，對先父中年以前的經(jīng)歷及學術(shù)臨床特色多有精要、中肯的表述�，F(xiàn)針對先父畢生情況，由本人予以增補、定稿。
（姜春華先生1942年所寫 《余無言先生傳》復(fù)印件1頁，見文前)
