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杏林簫客專集:《中醫(yī)走向衰落之根本原因及中醫(yī)發(fā)展策略》

2003年原創(chuàng)的老貼,曾廣泛流傳于各醫(yī)學(xué)論壇并被報(bào)紙多次摘錄引用。

          
                                   一、中醫(yī)之現(xiàn)狀
      
   近年來,中醫(yī)正迅速走向衰落,在許多地區(qū),除市級中醫(yī)院的業(yè)務(wù)相對穩(wěn)定之外,區(qū)級醫(yī)院及街道衛(wèi)生院的中醫(yī)業(yè)務(wù)大都十分冷落。贏利者寥寥無幾,虧損或?yàn)l于虧損者為數(shù)眾多,因此,許多基層醫(yī)院已相繼取消了中醫(yī)科。有的醫(yī)院雖然保留了中醫(yī)科,但其目的只是為了在整體上保持科目的齊全,對于其是否贏利則并不寄于多大希望。


   某醫(yī)院原有職工近200名,中醫(yī)科人數(shù)14名。由于看中醫(yī)的患者日漸稀少,中醫(yī)業(yè)務(wù)難以為繼,醫(yī)院被迫裁減有關(guān)人員。除針灸、按摩、理療等項(xiàng)目保留4名醫(yī)生之外,其余的人每月領(lǐng)取350元生活費(fèi),皆回家自謀出路。
   如果說基層醫(yī)院的中醫(yī)業(yè)務(wù)不容觀,那么,個體中醫(yī)診所的情況又如何呢?某日,隨友人去走訪一位中醫(yī)師,進(jìn)入診室,見其正在給患者打針輸液。環(huán)顧四周,竟然連中藥柜也沒看見,于是,問其何故?答曰:中醫(yī)所獲之利尚不及店面租金,又如何能養(yǎng)家糊口?改行久矣!


   一方面,許多正值年富力強(qiáng)、有多年臨床經(jīng)驗(yàn)的中醫(yī)從業(yè)人員正在大量流失;另一方面,國家還在大批地培養(yǎng)新人。相當(dāng)多的學(xué)員畢業(yè)后難以就業(yè),或從事醫(yī)藥保健品推銷、或到健身娛樂中心去做按摩,由于此類工作并不穩(wěn)定,許多人最終不得不棄醫(yī)從商,另謀它就。


   某中醫(yī)學(xué)院學(xué)生,畢業(yè)近二年尚未找到工作,于是去衛(wèi)生局申辦個體行醫(yī)執(zhí)照,衛(wèi)生局告之曰:已停止審批一切個人申請。迫于生計(jì),某生自設(shè)一診所。開業(yè)后不久,卻偏偏遇上“整頓醫(yī)療市場、打擊非法行醫(yī)”活動,衛(wèi)生局執(zhí)法隊(duì)收繳了某生的畢業(yè)證書,并要罰款三千元。某生無奈之下,告之家人,其父嘆道:家貧如此,供你讀書多年已屬不易,實(shí)指望你畢業(yè)后能為家分憂,誰知你不但難以自立,反而還要繼續(xù)賠錢,既然如此,此證不要也罷!某生聞之,深感愧疚與屈辱,痛哭一場之后,將所有的中醫(yī)書籍付之一炬,從今往后,誓不言醫(yī)!


   現(xiàn)在,每二十家醫(yī)院中,難得有一家獨(dú)立的中醫(yī)醫(yī)院;每四十家個體診所中,難得有一家獨(dú)立的中醫(yī)診所。中醫(yī)機(jī)構(gòu)萎縮、人才凋零,其衰落之狀況,可謂“飛流直下三千尺、門庭冷落車馬稀”。雖然中醫(yī)有頑強(qiáng)的生命力,雖然中醫(yī)在其些方面尚顯局部的繁華,但是,如果我們依然抱著目樂觀的態(tài)度,如果我們不能及時地找到正確的發(fā)展方向,那么,終有一天,中醫(yī)會淪落成為一種普通的民俗療法,然后,漸漸地、漸漸地被人們所遺忘!

                                 二、中醫(yī)走向衰落之根本原因

   A、中西醫(yī)結(jié)合是中醫(yī)誤入歧途的開始


   療效是中醫(yī)存在的基礎(chǔ)。如果沒有卓著的療效,中醫(yī)也就失去世了存在的價(jià)值。而中醫(yī)的療效取決于中醫(yī)獨(dú)特的理論體系和思維方式,即“整體觀念”和“辯證論治”,這是中醫(yī)的根本與靈魂之所在。而所謂的中西醫(yī)結(jié)合,實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)以科學(xué)的名義,在理論和意識形態(tài)上對中醫(yī)實(shí)行的一場“和平演變”。它潛移默化地改變著中醫(yī)的思維方式,使中醫(yī)的觀念日漸僵化,從而導(dǎo)致了最為致命的后果——中醫(yī)療效下降!


   由于西醫(yī)觀念的滲透和影響,使得許多中醫(yī)師在臨證之際,不知不覺陷入了西醫(yī)僵化的思維模式。受西醫(yī)診斷之所囿,遇到炎癥就清熱解毒,遇到高血壓就平肝息風(fēng);如根據(jù)藥理實(shí)驗(yàn)得知:葛根、丹參有“擴(kuò)冠”作用,黃精地骨皮有“降糖”作用,五味子有降低“轉(zhuǎn)氨酶”作用,于是,遇到相關(guān)疾病則必定選用。這種“以方套病、廢醫(yī)存藥”的做法,完全脫離中醫(yī)辯證論治的原則,使中醫(yī)在學(xué)術(shù)上的精髓及特色喪失殆盡,變得名存而實(shí)亡!醫(yī)生不在中醫(yī)的原則指導(dǎo)下用藥,一旦治療無效,往往就借助于西醫(yī)的手段進(jìn)行治療,如果因此而獲效,則認(rèn)為西醫(yī)科學(xué)中醫(yī)不科學(xué)。此弊積重難返,久而不覺其非,愈演愈烈,形成惡性循環(huán)。


   中西醫(yī)結(jié)合,使得“中醫(yī)西化”,以致許許多多原本中醫(yī)完全可以治愈的疾病,卻因此而未能治愈。在長期的臨床實(shí)踐中,常常見到許多患者,因久治不愈而飽受疾病折磨。不少人患病之后,在本地治療不效,就去外地求醫(yī),西醫(yī)不效,則看中醫(yī)。中醫(yī)不效,再看西醫(yī)。如此反反復(fù)復(fù),時間長達(dá)數(shù)年,甚至十多年之久。最終,有的成為痼疾而遺恨終身,有的則轉(zhuǎn)化為絕癥而導(dǎo)致死亡。之所以出現(xiàn)這種狀況,是因?yàn)獒t(yī)學(xué)對此無能為力嗎?古人云:言不可治者,未得其術(shù)也!許多疾病并非不可治愈,只不過由于醫(yī)者學(xué)識所限,未能掌握其中的要領(lǐng)罷了!生活中有許多“多年頑疾,一朝治愈”的例子,就是最好的說明。


   決策失誤是最大的失誤!方向錯了,越走只會離目標(biāo)越遠(yuǎn)!中西醫(yī)結(jié)合究竟是利大于弊?還是弊大于利?中西醫(yī)有無必要結(jié)合?又該如何結(jié)合?這些問題必須在經(jīng)過深入的論證之后再作出決定。如果抱著“大躍進(jìn)”式的那種急功近利的心態(tài)去改革中醫(yī),那么,這一優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化將會被某些人“革”掉“性命”!


   越來越多的人正意識到“中西醫(yī)結(jié)合”所帶來的危害,紛紛呼吁要保持中醫(yī)特色!同時,也有越來越多的人正在大力倡導(dǎo)“中西醫(yī)結(jié)合”。孰是非孰,難有定論。其實(shí),兩者都忽略了問題的關(guān)鍵:即許多名老中醫(yī)都是在行醫(yī)多年之后,才開始學(xué)習(xí)西醫(yī)的。經(jīng)過多年的臨床實(shí)踐,他們有關(guān)中醫(yī)“辯證論治”的思維模式已經(jīng)形成,在此前提下,適當(dāng)?shù)亓私庖恍┪麽t(yī)的知識,對其提高臨床療效或許有所幫助。也就是說,“只有在中醫(yī)“辯證論治”的思維模式已經(jīng)形成的前提下實(shí)行“中西醫(yī)結(jié)合”,才有可能是有利的。否則,將未受其利而先蒙其弊”。。
      
   B、中藥劑型落后是制約中醫(yī)發(fā)展的關(guān)鍵因素


   說起喝中藥,人們一想起它那苦澀的味道,就禁不住有些望而生畏。特別是一些老病號,長期喝中藥都喝怕了,一提起中藥就叫苦不迭。在臨床工作中,常?梢月牷颊咧T如
的此類議論:
   “飯都不想吃,誰還想吃中藥?”
   “病了以后連動也不想動,哪還有精力去煎中藥?”
   “就是把藥送到嘴邊我還懶得喝呢!誰還有那份閑情逸致去煎中藥?”
   “在學(xué)校住讀,沒有地方煎中藥。”
   “要去外地出差,停藥一段時間會不會影響療效?”
   “長期煎中藥,藥味家里人都聞膩了,樓上的鄰居也有意見!”
   “煎藥的時候,水都溢了出來,藥汁煎干了,怎么辦?”
   “沒有瓦顴,能否用別的東西煎中藥?煎多長時間?給多少水?”
   “什么是文火、武火?什么藥要先煎、后下、另燉、烊化?”


   隨著時代的發(fā)展,人們的生活品質(zhì)不斷提高,越來越多的人逐漸遠(yuǎn)離繁瑣的家務(wù),開始注重享受生活。在這種情況下,患者治病總是希望治療方法越簡單越好、見效越快越好、服藥越少越好。而中藥味道苦澀難咽、煎煮過程繁瑣、服用量大、不便于攜帶保存,已經(jīng)難以適應(yīng)現(xiàn)代人的生活節(jié)奏,成為一個致命的弱點(diǎn)。許多人都承認(rèn)中醫(yī)治病確實(shí)有效,但卻不愿服用中藥。這種認(rèn)可中醫(yī)卻又拒絕中藥的現(xiàn)象,已經(jīng)是屢見不鮮。中藥是中醫(yī)最常用、最主要的治療手段,卻偏偏在這個最關(guān)鍵的問題上脫離了患者的需求,從而極大地制約了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展!


   雖然有些中藥企業(yè)已經(jīng)認(rèn)識到這個問題的存在,并且推出了許多精致的中成藥制劑,如血府逐淤口服液、六味地黃膠襄等等,給醫(yī)患雙方都帶來了極大的方便,但是,由于缺乏整體的戰(zhàn)略規(guī)劃,并沒有取得應(yīng)有的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益。


   一方面,市場十分需要中成藥制劑,另一方面,企業(yè)推出的中成藥卻又滯銷,這種現(xiàn)象令許多業(yè)內(nèi)人士深感困惑。這到底是怎么回事呢?原來,中成藥雖然有許多優(yōu)點(diǎn),但同時也存在相當(dāng)大的局限性。畢竟,患者之間都存在著一定的個體差異,不可能原原本本地“照方生病”。當(dāng)中藥劑型未能配套開發(fā)時,其實(shí)用性就會大大降低。比如:某患者需要用香砂六君丸山楂、神曲萊菔子予以治療,雖然,香砂六君丸有成藥,但山楂、神曲、萊菔子卻得另煎,既然如此,還不如干脆讓患者服用煎劑!在許多類似的情況下,中成藥因不能完全對癥而被放棄使用。


   這種矛盾如何解決呢?方法很簡單:除了要將“方劑學(xué)”中的大部分方劑和許多臨床高效驗(yàn)方開發(fā)成中成藥制劑之外,還應(yīng)該將“中藥學(xué)”中的數(shù)百味中藥提煉成獨(dú)立的濃縮顆粒或口服液,這樣,醫(yī)生就能根據(jù)患者的病情需要,或在成藥的基礎(chǔ)上加以變化,或者干脆用單味中藥的濃縮顆粒重新組方。這個“瓶頸”一旦突破,將會帶動中成藥全面而廣泛地運(yùn)用于臨床,中醫(yī)將以暫新的面貌迎來新的輝煌!


C、中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量低下導(dǎo)致中醫(yī)“后繼乏人、后繼乏術(shù)”


   中醫(yī)現(xiàn)在的教學(xué)模式,既沒有突出特色,也沒有抓住重點(diǎn)。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置很不合理:學(xué)生在學(xué)習(xí)中醫(yī)的同時,還要學(xué)習(xí)許多西醫(yī)的內(nèi)容。西醫(yī)科目設(shè)置過多、內(nèi)容取舍不當(dāng),無疑大大消耗了學(xué)生的時間和精力。特別是在中醫(yī)基礎(chǔ)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有打牢的情況下就同步學(xué)習(xí)西醫(yī),只會造成觀點(diǎn)上的沖突和思維上的混亂!以致許多該掌握的內(nèi)容沒有學(xué)深學(xué)透。醫(yī)者,技藝精純則能救人,技藝不精則會殺人!“所學(xué)不專、華而不實(shí)”,說起來中西醫(yī)樣樣都懂,實(shí)際上樣樣都不精通,此等平之輩,何堪大用?所以,這個時代絕不缺乏醫(yī)生,但卻非常缺乏技術(shù)精良的好醫(yī)生!此外,基礎(chǔ)理論重復(fù)太多,重理論而輕實(shí)踐、脫離臨床的傾向十分嚴(yán)重。學(xué)員高分低能、所學(xué)難以致用的現(xiàn)象亦較為突出。中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量下直接導(dǎo)致了中醫(yī)“后繼乏人、后繼乏術(shù)”!


   如同企業(yè)應(yīng)該生產(chǎn)合格的產(chǎn)品,醫(yī)學(xué)院校亦當(dāng)培養(yǎng)合格的醫(yī)生。然而,現(xiàn)實(shí)的情況卻是:許多中醫(yī)學(xué)員畢業(yè)之后,其業(yè)務(wù)能力十分有限,理論上滿腹經(jīng)綸,實(shí)踐中束手無策者不勝枚舉。從一名所謂的“醫(yī)生”成長為一名合格的醫(yī)生,其間還有相當(dāng)漫長的距離!耙粚⒐Τ扇f骨枯”,醫(yī)生的業(yè)務(wù)素質(zhì)普遍低下,不但大大降降低了中醫(yī)的聲譽(yù),而且還將會使多少患者付出額外的代價(jià)!誠然,任何一位名醫(yī)的成長,都注定要經(jīng)歷許多失誤、遭受許多挫折,但是,一些人為的消極因素亦當(dāng)盡可能避免。改革中醫(yī)教學(xué)模式,提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量,縮短人才培養(yǎng)周期,對于振興中醫(yī)及中醫(yī)的可持持續(xù)發(fā)展,有十分重要的意義。


   那么,該如何提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量呢?首先,應(yīng)該調(diào)整教學(xué)內(nèi)容:突出重點(diǎn),著重抓好基礎(chǔ)理論和《傷寒論》的學(xué)習(xí)。同時,對于許多重復(fù)的內(nèi)容應(yīng)該予以精簡。如“肝膽濕熱”可引起頭痛、帶狀皰疹、婦人帶下、陰部搔癢、強(qiáng)中、陽萎早泄、不育不孕、小兒胎黃、坐骨神經(jīng)痛等數(shù)十種病癥,廣泛涉及到內(nèi)、外、婦、兒等各個科目。因此,在學(xué)習(xí)這些科目的相關(guān)病癥時,其在癥狀、病因病機(jī)、辯證法則、處方用藥等方面的論述存在著過多的重復(fù)。所學(xué)內(nèi)容漫無邊際,效果勢必事倍功半!其實(shí),濕熱證的辯證要點(diǎn)的于“苔黃、小便黃”,在此基礎(chǔ)上,只要見到“口苦、肋脹、脈弦數(shù)”等其中任何一癥,即可辯證為“肝膽濕熱”,就可以“龍膽瀉肝湯”或“柴胡茵陳湯”治之。這種“方、藥相應(yīng)”的辯證方法,大有異病同治、執(zhí)簡馭繁、知常達(dá)變之妙!中醫(yī)治病講究機(jī)動靈活、因人而異,即使對于同一病癥,治療起來也是“千個郎中千個方”!那么,在諸多的處方中,究竟那幾個處方是最合理、最有效的呢?常規(guī)的辯證方法難以抓住問題的實(shí)質(zhì)!在此方面,《傷寒論》可謂樹立了光輝的典范!


   某患者頭痛、眩暈、血壓常高達(dá)210/95左右、偶吐涎沫、舌紅少苔、脈弦數(shù);多年來,屢服滋陰清熱、平肝潛陽、引火歸元之劑,皆不見效。某醫(yī)根據(jù)《傷寒論》中“干嘔、吐涎沫、頭痛者,吳茱萸湯主之”之條文,處以吳茱萸湯治之,數(shù)劑而愈。


   所謂有是證則用是方、用其方則見其效!《傷寒論》在“辯證、用方、療效”上達(dá)到了高度統(tǒng)一。難怪劉渡舟、岳美中、喬均保、張琪等諸多中醫(yī)名家無不對之推崇備致!因此,對于《傷寒論》的學(xué)習(xí),其意義不僅僅在于全面而深刻了解某些疾病的演變規(guī)律和用藥特點(diǎn),更重要的價(jià)值在于以此確立中醫(yī)正確的思維模式,為學(xué)員以后的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)!


   此外,欲提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量,還必須改進(jìn)其教學(xué)手段和考核方式。初學(xué)醫(yī)時,本人認(rèn)為推拿乃小術(shù)而不屑習(xí)之?荚嚽耙,請某同學(xué)將其所學(xué)之各種手法演示一遍,結(jié)果,考試成績竟然勝之。本人基礎(chǔ)理論較為扎實(shí),對于推拿則完全是一竅不通;而該同學(xué)則是某教授之入室弟子,手法精純,但拙于言詞,故考試成績不甚理想。由此可見,中醫(yī)現(xiàn)行的教學(xué)考核制度無法真實(shí)地反映學(xué)生的水平,存在相當(dāng)大的缺陷!


   中醫(yī)現(xiàn)在的教學(xué),缺乏明確的針對性。對于所有科目的教學(xué),幾乎都是以講解理論為主,學(xué)生很少有機(jī)會參與實(shí)踐。即使是畢業(yè)實(shí)習(xí),也不過是蜻蜒點(diǎn)水、一帶而過。如此這般又怎培培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才?如果我們按照下面的模式進(jìn)行教學(xué),效果可能會絕然不同:


   在講解內(nèi)、外、婦、兒等各科疾病時,拋開重復(fù)而空洞乏味的理論,針對不同的癥型,多講解有代表性的臨床醫(yī)案,去啟發(fā)學(xué)生的思維,提高其對理、法、方、藥的綜合運(yùn)用能力。在講解中藥時,同步放映該藥在自然環(huán)境下生長過程的音像資料。同時,在每位學(xué)員面前放上相關(guān)的實(shí)物標(biāo)本。在上針灸課時,可讓學(xué)員在輸液瓶的橡皮上練習(xí)針刺指力及提、插、捻、轉(zhuǎn)等各種手法;亦可將男女學(xué)員分組,分別由男女老師帶至不同的教室,在其指導(dǎo)下,相互在對方上劃出正確的經(jīng)絡(luò)循行路線及精確的穴位定位。在上推拿課時,可讓兩組學(xué)員在老師的示范、指導(dǎo)下,在對方上相互練習(xí)各種基本手法,待其熟練之后,再進(jìn)一步練習(xí)治療頸肩腰腿痛等疾病的綜合手法。在講解骨傷課時,可充分發(fā)揮現(xiàn)代科技的優(yōu)勢,將骨損的狀況及手法復(fù)位的機(jī)理攝制成帶有三維立體圖像的VCD,輔以相應(yīng)的人體模型進(jìn)行教學(xué)。


   總而言之,中醫(yī)的教學(xué)應(yīng)該“一切以提高臨床療效”為宗旨!如果將中醫(yī)的教學(xué)內(nèi)容分為“理論知識”和“實(shí)踐技能”兩大部分,那么,凡以中藥為主要治療手段者,當(dāng)偏重于理論知識的學(xué)習(xí);而對于針灸、推拿、骨傷等科目,則當(dāng)偏重于實(shí)踐技能的培訓(xùn);切不可全憑分?jǐn)?shù)論英雄!有關(guān)院校若能立足實(shí)踐、立足臨床,集思廣益,因材施教,又何愁中醫(yī)不能振興?又何愁中醫(yī)“后繼乏人、后繼乏術(shù)”?!

D、中醫(yī)管理機(jī)制僵化導(dǎo)致中醫(yī)舉步維艱


   中醫(yī)之衰落,與其僵化的管理機(jī)制有莫大的關(guān)系。中醫(yī)現(xiàn)在的管理,與其說是管理,不如其說是“管制”!何以言此?在全國的絕大部分地區(qū),普遍存在這樣一種狀況,即整個地區(qū)的中醫(yī)產(chǎn)業(yè)還不如一所西醫(yī)醫(yī)院!中醫(yī)醫(yī)院、診所則寥寥無幾。醫(yī)者無立足之地,醫(yī)術(shù)又何以宏揚(yáng)?皮之不存,毛將安附?!


   二年前,某地舉辦大學(xué)畢業(yè)生人才供需見面洽談會,全市所有的醫(yī)療機(jī)構(gòu)中,竟無一家招聘中醫(yī)。唯一的一家中醫(yī)院所招聘的卻是兩名西醫(yī)化驗(yàn)人員。中醫(yī)畢業(yè)生就業(yè)艱難:欲進(jìn)醫(yī)院,多遭冷遇;欲設(shè)診所,此路不通;有關(guān)部門高高在上,“管”而不理,任憑中醫(yī)自生自滅、逐漸消亡!試問:既然不給中醫(yī)以出路,又何必繼續(xù)招收中醫(yī)之學(xué)員?這豈不是在禍國殃民、誤人子弟么?


   一方面,中醫(yī)醫(yī)療機(jī)構(gòu)嚴(yán)重不足,加之業(yè)務(wù)蕭條,又無法申請行醫(yī)執(zhí)照,以致大批具有中醫(yī)執(zhí)業(yè)資格的人,長期處于失業(yè)或半失業(yè)的狀態(tài);另一方面,許多無醫(yī)療技術(shù)的江湖騙子長期掛靠醫(yī)院門診非法行醫(yī),雖經(jīng)整治,屢禁不止。多年來,中醫(yī)之管理松緊失度:該嚴(yán)格把關(guān)的地方不嚴(yán)格,該放寬限制的地方不放寬。許多酷愛中醫(yī)之士欲以一技之長服務(wù)于社會,竟然所學(xué)無用武之地,實(shí)在令人沮喪!


   國家政策是提倡發(fā)展中醫(yī)的,可是,在執(zhí)的過程中,卻往往難以落到實(shí)處。某些人總是對中醫(yī)抱有偏見,表面上支持,實(shí)際上壓制,人為地設(shè)置重重障礙,嚴(yán)重地阻礙了中醫(yī)事業(yè)的發(fā)展!


   面對激烈的市場竟?fàn)帲承┽t(yī)療單位不是在業(yè)務(wù)素質(zhì)、經(jīng)營管理上下功夫,而是寄希望于主管部門的扶持與干預(yù),希望通過停止發(fā)放行醫(yī)執(zhí)照、限制他人發(fā)展,從而使自已的業(yè)務(wù)免受沖擊。這種剝奪一部分人的權(quán)益去保障另一部分人的權(quán)益的做法,實(shí)質(zhì)上是一種變向的方保護(hù)主義和專制的市場壟斷行為,顯然是不公正、不合理的!


   中醫(yī)的前景如何,政策將是決定性的因素!不合理的政策如同無形的絞索,足以對任何產(chǎn)業(yè)造成毀滅的打擊!有關(guān)主管部門若能尊重市場規(guī)律、轉(zhuǎn)變政府職能、制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、公開審批程序,引導(dǎo)合法,打擊非法,給中醫(yī)創(chuàng)造一個良好的生存環(huán)境和發(fā)展空間,那么,這朵凝聚著無數(shù)先哲智慧和民族精神的東方奇葩,將會在新的世紀(jì)再一次放射出絢麗的光芒!
      
E、醫(yī)藥相依、唇寒齒亡、廢醫(yī)存藥、好運(yùn)難長
  
   有關(guān)中藥的發(fā)展?fàn)顩r,正迅速成為醫(yī)藥界的熱點(diǎn)話題,越來越引起人們的強(qiáng)烈關(guān)注。審視中藥的發(fā)展現(xiàn)狀與前景,透過其浮華的外表,我們所看到的、更多的是其脆弱而令人不安的一面!


   雖然,國際植物藥市場正在快速增長;但是,作為中醫(yī)藥文化發(fā)源地的泱泱大國,我們所占市場份額竟然不足區(qū)區(qū)的5%!


   雖然,我國有上千家中藥企業(yè);但是,越來越多中國人卻被“洋中藥”重重包圍! 一方面,我們艱難地?cái)D進(jìn)國際市場,勉勉強(qiáng)強(qiáng)占據(jù)了一“足”之地;另一方面,我們卻將極其龐大的國內(nèi)市場輕易地拱手相讓!這樣發(fā)展下去,用不了多長時間,我們僅有的微弱優(yōu)勢將損失殆盡!最終,將不得不吞下這樣的苦果——該得到的沒有得到多少,不該失去的卻了許多!


   目前,我國的中藥企業(yè)雖然為數(shù)眾多;但真正有實(shí)力參與國際竟?fàn)幷吡攘葻o幾!為什么中藥企業(yè)難以發(fā)展壯大?關(guān)鍵在于:其營銷生物鏈嚴(yán)重脫節(jié)!沒有中醫(yī)作為基礎(chǔ),中藥如同拆翅的蒼鷹,是飛不高、也遠(yuǎn)飛不的!
   某患者中風(fēng)偏癱,聽說“華佗再造丸”可治此病,于是購服。孰料一周后,患者渾身疼痛、諸癥加劇。就診時,醫(yī)生告之曰:此雖良藥,但與你之癥狀不合!陰虛之體,猶忌辛燥!停服此藥,諸癥自減;颊咦饛,后果如其言。又:某患者風(fēng)寒感冒,頭痛、發(fā)熱、流清涕。西醫(yī)以“銀翹片”處之;颊叻,更加不適。某中醫(yī)生憐其家貧,命之以蔥白、生如法煎服,汗出即愈。


   由此可見,中藥療效的好壞在很大程度取決于中醫(yī)醫(yī)術(shù)的運(yùn)用!沒有中醫(yī)作為基礎(chǔ),濫用中藥的結(jié)果,將不僅僅使中藥在療效上大打拆扣,甚致還有可能出現(xiàn)嚴(yán)重的不良反應(yīng)!長此以往,中藥將逐漸失去人們的信任;路,將越走越窄!這種情況數(shù)年前已經(jīng)出現(xiàn),如今正愈演愈烈。令人遺憾的是,我國的醫(yī)藥界人士大都對此視而不見,企業(yè)家們只顧忙著搞中藥的開發(fā)、銷售,但其結(jié)果往往是傾其力而難以見其功!何故?沒有中醫(yī)向患者推薦使用,中藥的銷將只能嚴(yán)重地依賴廣告。廣告支撐多久,藥物就存活多久。這種運(yùn)作方式,不但增加了經(jīng)營成本,而且,還大大縮短了藥物的生命周期。


   加入WTO后,醫(yī)藥領(lǐng)域的競爭將更加激烈。西方發(fā)達(dá)國家一方面憑借其在技術(shù)、資金、管理上的優(yōu)勢,迅速搶占中國市場;另一方面,不斷提高技術(shù)壁壘,欲拒中藥于門外。那么,我們該如何應(yīng)對呢?其實(shí),在中藥領(lǐng)域與洋人竟?fàn),中醫(yī)本身就是一道巨大的天然屏障!因?yàn),中藥必須在中醫(yī)的指導(dǎo)下才能合理使用,而洋人不懂中醫(yī)文化!這正是我們的競爭優(yōu)勢之所在,舍此利器而不用,豈不冤乎?!


   多一所中醫(yī)醫(yī)院,就相當(dāng)于多了一所中藥專營店;多一名中醫(yī)醫(yī)生,就相當(dāng)于多了一名中藥義務(wù)推銷員,多一份中醫(yī)醫(yī)術(shù)的運(yùn)用,中藥就多了一份競爭優(yōu)勢!中醫(yī)文化對于中藥的發(fā)展起著致關(guān)重要的作用! “醫(yī)藥相依、唇寒齒亡、廢醫(yī)存藥、好運(yùn)難長”!這十六個字既是真言,又是咒語。順之則昌、逆之則亡!


F、中醫(yī)對自身缺乏正確的認(rèn)識導(dǎo)致部分人學(xué)術(shù)信念動搖


   有人說中醫(yī)不科學(xué),甚至還有人說中醫(yī)是最大的偽科學(xué)!因?yàn)橹嗅t(yī)所說的“氣”是虛無的;中醫(yī)所說的經(jīng)絡(luò)在解剖學(xué)中是找不到實(shí)體;中醫(yī)的五行學(xué)說牽強(qiáng)附會;中醫(yī)歷千載而不變是僵化的;中醫(yī)只不過是歷史經(jīng)驗(yàn)積累的產(chǎn)物,隨著時代的發(fā)展,中醫(yī)已經(jīng)完成了它的歷史史命,到了應(yīng)該退出歷史舞臺的時候了!現(xiàn)代醫(yī)學(xué)如此發(fā)達(dá),有沒有中醫(yī)已經(jīng)是無關(guān)緊要了!


   果其然乎?還是讓事實(shí)來說話吧!

   某患者每晚23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)鐘定時出汗,西醫(yī)謂之“植物神經(jīng)功能失調(diào)、神經(jīng)官能癥”等等,多年來屢治不效。中醫(yī)根據(jù)經(jīng)絡(luò)學(xué)說,認(rèn)為子時應(yīng)于足少陽膽經(jīng),故以小柴胡湯治之,一劑大效,二劑汗止。


   又:某患者周身酸楚疼痛,尤以前臂為甚,且困乏無力,干咳少痰。作過無數(shù)次化驗(yàn)檢查,均未能確診,西醫(yī)按風(fēng)濕及肩周炎等癥治之,久治不效。醫(yī)者技窮,對患者道:根據(jù)檢查化驗(yàn)的結(jié)果,看不出你有何病,更年期難免有所不適,不要緊張多疑!患者道:“我明明感覺不適,怎能說無?”無奈之下,轉(zhuǎn)投中醫(yī)。中醫(yī)檢查時,按及患者前臂“俠白、天府”二穴處有明顯壓痛,曰:此乃肺之氣陰兩虛,經(jīng)絡(luò)失于滋榮所至。處以黃芪、山藥、麥冬、知母、桔梗甘草,治之而愈。請問:西醫(yī)比中醫(yī)科學(xué)嗎?既然西醫(yī)比中醫(yī)科學(xué),為什么此類疾病中醫(yī)可治而西醫(yī)難治呢?


   西醫(yī)長于化驗(yàn),卻有許多疾病查不出病因;西醫(yī)長于手術(shù),卻往往是在用一種疾病去代替另一種疾病,用一種痛苦去代替另一種痛苦!以膽結(jié)石為例,不少患者在膽襄切除之后,消化功能減退,常常腹瀉便秘,形成了“一病方愈,一病又生”的局面,誠如西方諺語所說:潑洗澡水時,連嬰兒也一起倒掉了!現(xiàn)代醫(yī)學(xué)越發(fā)達(dá),就越是容易顯示其變態(tài)與畸形的一面!能克隆人又怎樣?說不定有一天,某位科學(xué)家心血來潮,將人和動物的基因混在一起,真的造出一個“人頭馬”來!能將豬的心臟移植于人體又怎樣?這項(xiàng)“人面獸心”的成就,難道說不是一種諷刺?能用特殊金屬制造人工泵以代替心臟功能又怎樣?如果有一天,你身體內(nèi)1/2或更多的臟器被換成金屬制品,請問:你是一位生物意義上的人?還是一位機(jī)械人?或者是介于兩者之間的某種奇怪的物體?此外,據(jù)世界衛(wèi)生組織統(tǒng)計(jì):全世界每年有1/3的人死于藥物不良反應(yīng)。所謂“救人一萬、殺人三千”此言不為過吧?中醫(yī)重在治本,對于諸如高血壓、糖尿病、哮喘等之類的疾病,往往能夠做到“長治久安”!而西醫(yī)治療此類疾病則須終生不間斷地服藥。那些對中醫(yī)抱有偏見的人,認(rèn)為有沒有中醫(yī)已經(jīng)是無關(guān)緊要了!而我則說:沒有西醫(yī),中國人不也同樣好好地生活了幾千年嗎?所以,無論西醫(yī)或者中醫(yī),都不能極端地看問題!特別是中醫(yī),應(yīng)該正確地認(rèn)識自已:既不能妄自尊大,也不要妄自菲。

   在漫長歷史歲月中,中醫(yī)治愈了無數(shù)的疑難雜癥,為中華民族的繁衍昌盛作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)!即使到了今天,在健康領(lǐng)域,她依然有不可替代的優(yōu)勢!中醫(yī)以其卓著的療效深受廣大群眾的信賴。許多患者在康復(fù)之后,常常會提到這樣一個問題:為什么古老的中醫(yī)可以治愈許多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法治愈的疾?確實(shí),中醫(yī)如同輕云薄霧中的月亮,讓人感到又親近而又遙遠(yuǎn)。撩開它的神秘面紗,或許,我們會看得明白一些。

   首先,讓我們看看中國古代的先哲們,是如何認(rèn)識人體與宇宙的奧秘的吧!


   老子在《道德經(jīng)》中說:有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰“道”。又說:道之為物,唯恍唯忽。忽兮恍兮,其中有象;恍兮忽兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精。其精甚真,其中有信。 顯然,通過某種特殊的方式,老子真切地感受到生命及萬物的本源之體——“道”那么,“某種特殊的方式”究竟是怎樣的呢?


   老子在《道德經(jīng)》中又明確地說道:至虛極,守篤靜,萬物并作,吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。 即:在“心境澄明、萬緣肅清”的境界中,去感受生命最原始的狀態(tài)!萬物同源、皆由“道”生。人是大自然演化的產(chǎn)物,是宇宙全息的縮影,生命的奧秘原本就是宇宙的奧秘。通過認(rèn)識自我,從而進(jìn)一步認(rèn)識自然、認(rèn)識宇宙。這種“天人合一”的思想,蘊(yùn)含極其深邃的智慧!


   有人說過:對于生命科學(xué)的研究,西方人的實(shí)驗(yàn)室是設(shè)在屋子里的,而東方人的實(shí)驗(yàn)室是設(shè)在人體內(nèi)的。人體本身就是最佳的天然實(shí)驗(yàn)室,其精密程度是任何事物都無法比擬的。


   東方人具有含蓄而內(nèi)省的民族特性,他們強(qiáng)調(diào)“自知之明”,即“生命之我從何而來?最終又要到那去?”他們在悟道之時,總是閉上眼晴向內(nèi)“看”,在“物我兩忘”的境界中,漸漸地與大自然融為一體。這種“融于物中”的認(rèn)識事物的方法,使東方人更能夠抓住問題核心,從本質(zhì)的角度去看現(xiàn)象。所以,中醫(yī)歷千載而不變!而西方人則恰恰相反,他們總是站在事物的對立面去看問題,從現(xiàn)象看本質(zhì),所以“其路漫漫而修遠(yuǎn)兮,不得不上下而求索”!


   千百年來,中國古代的先哲們,始終不懈的探索著生命的奧秘。許多修身養(yǎng)性之士,在“性命雙修、神形俱妙”的境界中,不斷的洞察生命的本源與真相。早在二千多年前,他們就發(fā)現(xiàn)了“經(jīng)絡(luò)”這一客觀存在、卻又潛在于無形的系統(tǒng)。它起著傳遞和調(diào)節(jié)生命的能量與信息的作用,它只存在于活生生的人體之內(nèi)。因此,無論西醫(yī)解剖學(xué)多么精細(xì),也終究難以弄清其實(shí)質(zhì)。八十年代,在道教圣地武當(dāng)山,發(fā)掘出一幅《修真全圖》,上面明確標(biāo)示出人體二十四節(jié)脊柱與二十四個節(jié)氣之間的對應(yīng)關(guān)系!精于此道的養(yǎng)身學(xué)家指出:在某個節(jié)氣來臨之際,行真氣運(yùn)行之法,對應(yīng)的脊柱間會有強(qiáng)烈的感應(yīng)!不僅如此,還有許多此類驚人的發(fā)現(xiàn)是世人所不知的!


   可以這樣說:在物質(zhì)領(lǐng)域,西方現(xiàn)代科學(xué)是遙遙領(lǐng)先的;而生命領(lǐng)域,東方人則掌握非同尋常的奧秘!最現(xiàn)代的和最古老的科技,如同循環(huán)線上的一個點(diǎn),終有一天,會在歷史的某個時刻不謀而合。當(dāng)現(xiàn)代科學(xué)真正弄清“氣、經(jīng)絡(luò)、心藏神”之類的概念時,將這不得不嘆服中國古代先哲智慧之深邃!


   中醫(yī),源于修真養(yǎng)性之士對于生命活的深刻體驗(yàn)和領(lǐng)悟。經(jīng)過千百年來無數(shù)人的驗(yàn)證,逐漸成為一門獨(dú)特的、擁有完善理論體系的生命科學(xué)。它注重人與自然的和諧注,重人體各系統(tǒng)之間整體的協(xié)調(diào)與平衡,療效卓著,故能歷千載而不衰!



三、中醫(yī)發(fā)展策略


   1、充分發(fā)揮中醫(yī)善治疑難病的優(yōu)勢,選擇諸如:中風(fēng)、糖尿病、精神病、不育不孕、風(fēng)濕類風(fēng)濕等中醫(yī)在療效上有較大優(yōu)勢的病種,走“?苹I(yè)化”之道路,同時,引進(jìn)現(xiàn)代化的經(jīng)營管理手段,實(shí)行特色經(jīng)營及品牌擴(kuò)張戰(zhàn)略,在全國范圍內(nèi)開辦中醫(yī)醫(yī)療連鎖店。并注重環(huán)境、療效、價(jià)格、服務(wù)、宣傳等方面的整體策劃。通過精確的市場細(xì)分來避免因經(jīng)營范圍重疊而造成的惡性竟?fàn)。利用電腦網(wǎng)絡(luò)及可視電話等媒體之功能,開展遠(yuǎn)程會診。最大限度地整合人力資源,集各地精英之所長,對所經(jīng)營的?萍膊∵M(jìn)行深入細(xì)致的研究,以確保其在療效上的領(lǐng)先地位。


   2、對于具有中醫(yī)執(zhí)業(yè)資格的人,應(yīng)允許其申辦行醫(yī)執(zhí)照及開設(shè)中醫(yī)網(wǎng)站,以擴(kuò)大中醫(yī)的存在與影響。特別應(yīng)當(dāng)鼓勵城市中過剩的中醫(yī)從業(yè)人員,到郊區(qū)、農(nóng)村去設(shè)立診所,以緩解貧困地區(qū)醫(yī)療技術(shù)落后、群眾看不起病的狀況。政府主管部門則制定審核標(biāo)準(zhǔn),履行督職責(zé)。中醫(yī)醫(yī)院、診所的作用,是“火車頭”的作用。它的發(fā)展,將全面帶動中藥的種植、加工、銷售以及中醫(yī)的教學(xué)、科研。切不可廢醫(yī)存藥,本末倒置!


   3、根據(jù)我國地理環(huán)境、自然氣候及道地藥材的分布狀況,選擇合適的地區(qū),建立藥材種植園。篩選優(yōu)質(zhì)品種,嚴(yán)格控制農(nóng)藥、化肥的使用,使其盡可能在接近野生條件的狀態(tài)下生長,以確保藥材品質(zhì)。


   4、將許多臨床常用方劑及高效驗(yàn)方系統(tǒng)地開發(fā)為中成藥制劑;并將數(shù)百味常用中藥提煉成獨(dú)立的濃縮顆;蚩诜海詭又谐伤幦娑鴱V泛地運(yùn)用于臨床。同時,亦可在相當(dāng)長的時間內(nèi)保保留原始煎劑。


   5、近十多年來,有關(guān)部門在挖掘整理名老中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)及中醫(yī)文獻(xiàn)方面,取得了相當(dāng)大的成績。今后當(dāng)注重對臨床上出現(xiàn)的失誤及教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和整理。因?yàn)椋瑥哪撤N意義上說,教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)同樣重要,甚致比它更具有啟發(fā)性。


   6、對于名老中醫(yī)在針灸、推拿、骨傷方面的經(jīng)驗(yàn),不但要進(jìn)行文字整理,而且,還應(yīng)當(dāng)將其各種手法的操作技巧,攝制成VCD之類的音像制品予以發(fā)行。


   7、改革中醫(yī)的教學(xué)模式,提高中醫(yī)教學(xué)質(zhì)量。注重實(shí)踐,“一切以提高臨床療效”為宗旨!大力推進(jìn)音像教學(xué)制品及教學(xué)模型的研制、開發(fā)和利用。


   8、可設(shè)立“中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師”這一新的職稱,其級別或待遇相當(dāng)于主任醫(yī)師、甚至高于主任醫(yī)師。且只有具備本科以上學(xué)歷或主治醫(yī)師職稱之條件者,才有限資格晉升此職。這既是對中醫(yī)的尊重,也是對西醫(yī)的尊重。因?yàn),不是隨便什么人,都有能力或資格進(jìn)行中西醫(yī)結(jié)合的!而學(xué)員在校期間,則不宜過多涉及西醫(yī)知識。對于某些西醫(yī)內(nèi)容,可在精選的基礎(chǔ)上,作為選修科目而保留。


   9、中醫(yī)學(xué)院當(dāng)開設(shè)“中國古代養(yǎng)生學(xué)”課程,并讓學(xué)生練習(xí)某些實(shí)用性較強(qiáng)的功法,如“真氣運(yùn)行法”、“峨嵋十二莊”等。這不但對針炙、推拿大有好處,而且,當(dāng)學(xué)員們體會到什么是氣、什么是經(jīng)絡(luò)的時,對于中醫(yī)理論的學(xué)習(xí)也將大有幫助,而絕不至于象今天這樣——中醫(yī)學(xué)院所培的卻盡是中醫(yī)的掘墓人!
-----------這么好的帖子為什么沒有人頂???????真是搞不懂了,個人認(rèn)為這個帖子寫得太好了,一針見血的寫出了目前中醫(yī)的現(xiàn)狀,當(dāng)前的中醫(yī)真的成了用中藥的西醫(yī)了,用西醫(yī)的理論指導(dǎo)用藥,與真正意義上的中醫(yī)背道而馳,西醫(yī)的手術(shù)刀真的是治一病而致一病。
中醫(yī)應(yīng)該改變目前的教學(xué)模式,好的中醫(yī)不是在學(xué)校里學(xué)出來的,而是在長期的實(shí)踐中積累摸索出來的,從學(xué)校畢業(yè)后應(yīng)該跟一位好的老師以師傳徒的方式再繼續(xù)學(xué)習(xí)幾年才好,或是從小就用師傳徒的方式來教學(xué)。
-----------好貼啊,不能讓它沉在水下!

讓大家齊力振興中醫(yī)事業(yè)
-----------非常贊同 "中醫(yī)現(xiàn)在的管理,與其說是管理,不如其說是“管制”!", 因?yàn)橛幸淮稳ズ祥L沙想要買紫蘇, 可是到處都不賣只能買到中成藥, 純中藥卻買不到須要醫(yī)院處方而中成藥不須處方到處可以買到, 這根本在消滅中醫(yī), 而不是在管理中醫(yī)。
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