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您現(xiàn)在的位置: 醫(yī)學(xué)全在線 > 中醫(yī)理論 > 民間中醫(yī) > 正文:從黃師的理論出發(fā)應(yīng)該如何治療傷精患者了?
    

四圣心源:從黃師的理論出發(fā)應(yīng)該如何治療傷精患者了?

如題,大家來說說看,傳統(tǒng)的補(bǔ)腎的方法似乎很難讓手yin傷精患者復(fù)原。期待高見。
-----------凡舉心動念,無不傷身。精是先天的東西,通過后天的滋補(bǔ)作用不會太大,因?yàn)槿梭w是一個綜合平衡體,精傷就是少陰虛,要補(bǔ)也要通過大循環(huán)才能辦到。光施滋膩之品,不成了黃元御咒罵的“庸工”了嗎?
-----------慚愧,依本人所得的教訓(xùn)而言,傷精只有通過身心雙層調(diào)理才可,戒除惡習(xí),心態(tài)平和,身體會慢慢自動修復(fù)的
-----------扁書童說的大循環(huán)是乍回事???
-----------呂洞賓--》房中術(shù), 樓主可以研究下。
-----------回復(fù) 塵埃 的帖子

六臟六腑陰升陽降,一氣周流的大循環(huán)。
-----------視則神馳,聽則精搖,言則氣耗。欲補(bǔ)真精,恐須從靜入手,以靜養(yǎng)陰,以陰化精。丹溪所謂存天理,滅人欲是也。
-----------回復(fù) 扁鵲書童 的帖子

能具體說說嗎?謝謝了。
----------- 本帖最后由 iwillwin789 于 2012/8/21 21:05 編輯 bhskgw.cn/rencai/

不會有快方法的,下面引用火神鄭公的話,師兄一定要細(xì)心體會下,鄭公的悲愿智慧在此處流露無疑。

健忘
按健忘一證,固有陽虛、陰虛之別,然亦不必拘分,統(tǒng)以精神不足為主。凡人稟二氣以生。二氣即陽精、陰精也。二氣渾為一氣,神居二氣之中,為氣之宰,故曰:精、氣、神。二氣貫于周身,精氣足,則神自聰明,故無所不知不曉。精氣衰,則神昏,故時明時昧,猶若殘燈之火,欲明不明,不能照物。比病老年居多,少年卻少,即有如斯之少年,其所傷損不異乎老人也。此病法宜交通陰陽為主,再加以調(diào)養(yǎng)胎息之功,攝心于宥密之地,久久行之,亦可復(fù)明,如將竭之燈,而更添其膏也。方用白通湯久服,或桂枝龍骨牡蠣散,三才,潛陽等湯,緩緩服至五六十劑,自然如常,切勿專以天王補(bǔ)心,寧神定志諸方,與參、棗、茯神、遠(yuǎn)志、朱砂一派可也。
[眉批]邵子詩云:耳目聰明男子身,鴻鈞賦于不為貧,病至健忘,賦畀之良危矣。欽安定以精神不足,透出神昏之所以然,理明法立,非淺見寡聞?wù)咚芨Q測。茍能按方用藥,可療此疾,又何必深究所以。此一段乃性靈文字,不在醫(yī)例,亦不得作醫(yī)書觀。夫神與氣、精,是三品上藥,獨(dú)神是火,為先天之元陽,不但統(tǒng)制氣、精,而氣、精皆神所生。故此火宜溫不宜涼,宜養(yǎng)不宜折。病人但能存此火燒火,尚可施治。此火一滅,精氣絕而其人死矣,豈但健忘一證,即一部《醫(yī)法圓通》之死證,皆此火之衰絕耳。凡醫(yī)因何而不敢放膽用、附以活人耶!全龍點(diǎn)睛正在此處,學(xué)者著眼至攝心有密,乃培養(yǎng)此火種之法。欽安之醫(yī)、之心、之學(xué),亦于是乎在。

向您學(xué)習(xí),與您共勉。
-----------心神,五臟六腑大主,要治心,心不動,欲不動,手yin多的人很多都失眠啊,精神恍惚,就是傷了心神
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