黃師是個高手，脈法精準(zhǔn)這點(diǎn)我絕對相信
但是黃師講的醫(yī)案里為什么一點(diǎn)沒有講病人的脈象？就說癥狀了，這是為什么？
－－－－－－－－－－－因?yàn)楹芏鄷r(shí)候不需要脈即可定證，且很多方證脈不具備特殊性，無法作為定證依據(jù)，
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本帖最后由 zhzish 于 2012/9/7 16:59 編輯 bhskgw.cn/Article/望而知之謂之神
聞而知之謂之圣
問而知之謂之工
切而知之謂之巧
妙悟岐黃的一代神醫(yī)怎能排在后面？
－－－－－－－－－－－脈最切近人身，作為后學(xué)的普通醫(yī)學(xué)愛好者，有條件最好學(xué)一學(xué)，不知脈，其他那些基本上更難，脈一到手則體證了然，就算普通人學(xué)的問診怎么問都會離體證較大的距離。憑脈用藥如路有羅盤，問病而問，往往病人答的都是些標(biāo)證，難測病本病位所在，如果硬要用五行生克的方法用藥，也是容易顧此失彼，病在陽明孫絡(luò)，你在其他地方周流用力，搞一氣周流選擇方向不明，離道遠(yuǎn)矣。如果太好高慕遠(yuǎn)，不切實(shí)際地學(xué)習(xí)，離中醫(yī)之根本越來越遠(yuǎn)，仲圣言：省疾問病，務(wù)在口給，相對須臾，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，，，
－－－－－－－－－－－太深的脈不懂,這個應(yīng)該要有師傳..但基礎(chǔ)的浮沉遲數(shù)要懂..脈浮病在表,脈沉病在里,數(shù)則病在腑,遲則病在臟...
舉個例子,脈數(shù)可主熱,也可主虛..這個要結(jié)合其它癥狀來辨別.但個人以為對浮沉遲數(shù),以上四個看法是基本正確的.
