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馮氏錦囊秘錄:護(hù)持調(diào)治諸法(兒科)

凡兒在胎,口有穢惡。若生下速乘,啼聲未出,用棉包指,拭去口中惡汁。若一作啼聲,惡即入腹,伏之于心。若遇天行時氣,則熱乘心,出而為斑,伏之于胃,出為瘡疹;伏之于肝,則出水泡;伏之在肺,則出膿泡。一或感冒,其毒隨發(fā),故有用甘草、朱砂、牛黃,以下胎毒。然不…

凡兒在胎,口有穢惡。若生下速乘,啼聲未出,用棉包指,拭去口中惡汁。若一作啼聲,惡即入腹,伏之于心。若遇天行時氣,則熱乘心,出而為斑,伏之于胃,出為瘡疹;伏之于肝,則出水泡;伏之在肺,則出膿泡。一或感冒,其毒隨發(fā),故有用甘草朱砂、牛黃,以下胎毒。然不若初生拭云穢汁,尤為有益無損也。

初誕之時,有于頭額之前,發(fā)際中間灸之,益取其能截風(fēng)路也。故諸風(fēng)篤癥,昏迷沉絕,藥力所不及者,于此灼艾,每有扶危之功。更有百會一穴,在項中旋毛之間,陷者是穴。若驚癇等候。灸之亦濟(jì)危困,然書曰夫灸者,本因河洛地土多寒,故兒生三日,灸囟以防驚。有東南濕土多溫,新生芽兒無病,萬萬勿宜逆灸。

凡浴時,須調(diào)和湯水,探看冷熱。若不得所,令兒水驚,況冬久浴則傷風(fēng),夏久浴則傷熱,其浴時當(dāng)護(hù)兒背,蓋風(fēng)寒皆自此而入,成癇、成風(fēng)。然浴水而煮以金銀丹砂虎頭骨之類,則除驚癇客忤;煮以銅鐵等器,則辟惡氣;煮以李楮根、黃連,則不生瘡丹毒;煮以麥門冬子、荊芥錫,則安心氣。至第三日,用桃、柳、梅、桑、槐樹等根,煎湯沼之,亦除惡氣瘡毒之患,兼辟不祥。

凡小兒平常無病,忌服藥餌,否則遇疾無效。

古人有忌客一臘者,蓋恐外客所觸,致有客忤、發(fā)熱等候。忌入廟堂者,恐神情閃爍,致生怖畏。更有令兒佩真降香者,蓋以最能辟諸邪惡也。

凡一周之內(nèi),遍處嬌嫩,筋血未因,謂之芽兒,切忌洗浴,以致濕熱之氣,郁聚不散,身生赤游丹毒,如胭脂涂染,腫而壯熱,毒一入腹,則腹脹哽氣,以致殺兒。更有洗后包裹失護(hù),風(fēng)邪所傷,以致身生白流腫而壯熱增寒,鼻塞腦間,痰喘咳逆,故兒切忌頻浴。

凡浣衣不可露于星月之下,易惹邪祟。如偶失收,當(dāng)用醋炭熏過,方可衣之。《心鑒》曰∶有鳥名天地女,又名隱飛鳥,最喜陰雨夜過飛鳴徘徊,其鳥純雌無雄,若落羽人家庭檐置兒衣中,令兒作癇,必死,化為其兒,故小兒生至十歲,浣衣不可夜露,(亦古書相傳之一說也。)

凡當(dāng)春夏月間,宜令地臥,使之不逆生長之氣。如遇秋冬,宜就溫和,使之不逆收藏之令,有以甘菊為枕者,以其能清頭目也。書又曰∶拔劍倚門,令兒不驚者,以小兒神氣未全也。

凡乳母每日須令摸兒項后風(fēng)池,若壯熱者,當(dāng)即熨之,便微汗出即愈。

凡在春天,勿與護(hù)頂裹足,以致陽氣不舒,因多發(fā)熱,即至長年,下體勿令過暖,蓋十六歲前血?dú)夥绞,如日方升,惟陰常不足耳,蓋下體主陰,得寒涼則陰易長,過溫暖則陰暗消,故曲禮云,童子不衣裘裳。

小兒不可就瓢及瓶中飲水,否則令兒言語多訥。

凡生下遍身無皮,但是紅肉者,速以白早米粉干撲,候生皮方止。若遍身如魚泡,碎則成水流滲者,用蜜陀僧研細(xì)干摻,仍服蘇合香丸。若遍身黃腫加膽,眼閉呻吟腹脹者,緣母懷胎之時,服寒涼克削之藥太過也。

嬰孩周歲以前,須驗顱囟與癥兼看,則補(bǔ)瀉自得,吉兇易彰。訣曰∶顱囟青筋,脈虛不榮∶顱囟常陷,滑泄便便;顱囟腫起,風(fēng)痰不止;顱囟久冷,吐痢青春;顱囟虛軟,癲癇不免∶顱囟扁闊,暴泄易脫∶顱囟歪長,風(fēng)作即亡;顱囟連額,驚風(fēng)易傷;顱囟未充,怕熱怯寒;顱囟緩收,胎氣不周;顱囟動數(shù),神氣昏弱∶顱囟寬大,受疾恐害;顱囟未合,筋骨柔弱。

小兒面紅色蒼者,乃為童顏,外實也。大便色黃稠膩者,為內(nèi)實也。并不須服藥。

兒生三日,未乳之前,用牛黃一小豆大,蜜調(diào)成膏,乳汁化服,以下胎毒最妙。

蓋牛黃益肝膽,除熱定精神,止驚悸,除百病。若胎熱者尤宜。形色不實者少服。更有用淡豆豉濃煎下胎毒者,其毒即下,又能助養(yǎng)脾氣,消化乳食。有月內(nèi)以豬乳哺兒,可解痘毒驚癇,且無撮口、臍風(fēng)之患。

凡毒妊娠,必須飲食有節(jié),寒熱得調(diào),起居有度,則胎受長養(yǎng),氣和神適。生子必偉,兼須忌食熱毒諸物,生兒免有臍突瘡之患,及生之后,又須養(yǎng)血和氣,使乳汁安乎,則兒自受其益。

兒生六十日后,則瞳子成而能笑認(rèn)人,切忌生人懷抱,及見非常。百日則任脈成,能自反復(fù)。一百八十日,則尻骨成,母當(dāng)令兒學(xué)坐。二百四十日則掌骨成,母當(dāng)扶教匍匐。三百日則髕骨成,母當(dāng)扶教兒立。三百六十日則膝骨成,母當(dāng)扶教兒行,此皆育兒一定之法。若日捧懷抱,重襲棉裘,不令出見風(fēng)日,不令著其地氣,以致筋骨緩弱,數(shù)歲不行,一少失護(hù),疾病乃生,此皆保育太過之罪也。更凡戲謔之語,不可恣藥,刀劍兇具,勿使摸捉。莫近猿猴,近則傷意;莫抱鴉,抱恐傷眼。兒方學(xué)語,勿令揮霍,會坐勿bhskgw.cn/Article/久令腰似折。行莫令早,筋骨柔弱,雷鳴擊鼓,莫令掩耳,睡臥得節(jié),須令早起,飲食休過,衣勿重襲,常食羹蔬,休哺美味,甘肥酸冷,蒜瓜果,油膩生茄,切勿過食。夜莫停燈,晝莫說鬼,睡莫當(dāng)風(fēng),坐莫近水。笑極與和,哭極與喜,笑哭之后,莫即與乳。心之有病,忌食鹽鹵;肺之有病,忌食焦苦;肝之有病,忌食辛疏∶脾之有病,忌食酸味;腎之有病,忌食甘甜。助其他氣,胎害于我。芡實、蓮子,能通心氣。石榴大澀湯胃。干柿煮蔗,尤能益肺。蒸炊豆,于肝有利。五味淮棗,脾家可意,肥膩鵝鴨,魚蝦油醋,腥膻并鹽,肺病切忌。生冷甘甜, 煎氣之味,籠炊等物,若犯脾病,亦所宜忌。心血髓腎,雞羊熏炙,并凡煎炒,心病亦忌。至如濕面,肺頭油膩,肝家有病,忌之亦急。食甜成疳,食飽傷氣,食酸損志,食冷成積,食苦耗神,食咸閉氣,食辣肺傷,食肥痰益,總食以淡薄滋味,則脾胃克消,百脈得潤,臟腑氣清,病從何生?故凡小兒切忌食肉太早者耳,否則脾胃乃傷。若再甘甜面食不禁,則令瘠蟲痢積。若食腰子心血腦髓之類,則令走馬疳候。若食蔥韭薤蒜,則令心氣郁結(jié),水竇不通,三焦虛熱神情昏昧。若食飛禽瓦雀,則生瘡癬 (疥,燥渴煩悶。若食螺螄螃蜆鰻鱉蝦等類,則令腸胃不禁,或泄或痢,至于雞肉過食,則生蛔蟲,尤宜切忌,凡好酸者,其病在肝,好苦者在心,好甘者在脾,好辛者在肺,好咸者在腎,好熱者內(nèi)必寒。

好寒者內(nèi)必?zé),如乍欲寒而乍欲熱者,此必有虛火升降耳?

凡足脛冷,腹虛脹,糞色青,吐乳食,眼珠青,面青白。脈沉微者,此內(nèi)癥已虛,忌投涼藥。若足脛熱,兩腮紅,大便閉,小便赤,渴不止,上氣急。脈緊數(shù)者,此乃熱癥,忌投熱藥。

凡病在胸膈以上者,宜先食而后服藥;病在四肢以下者,宜先服藥而后食;病在四肢血脈者,宜空服而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜;病在里者,不以時候。藥性溫?zé)嵴。乳食前服;藥性寒涼者,乳食后服;和平之劑,隨意不拘。凡老人之病,藥宜助火,謂共陰長而陽虛;小兒之病藥宜瀉火,謂其陽多而陰少。然亦有老而實,少而虛者,故亦不可執(zhí)一。況小兒難任非常之熱,亦難任非常之冷,稍有所偏,風(fēng)癥立見,故治冷當(dāng)熱,冷去而不熱,治熱當(dāng)冷,熱去而不冷,不為熱過,不為冷誤,斯謂良醫(yī)。大概小兒諸病,肝脾二經(jīng)居多,肝只有余,余者,是病氣也,似重而易治,脾只不足,不足者,是元?dú)庖。似輕而難治。

醫(yī)者妄行攻克,滯雖暫消,脾胃轉(zhuǎn)薄,平肝清熱,肝未平而元?dú)庥鷤,薛氏諄諄補(bǔ)脾,萬世嬰兒之司命也。

有兒在胎之時,其母取冷過度,冷氣入于胞胎,及生之后,又因悲啼未定便即乳兒,使與冷氣蘊(yùn)蓄腹內(nèi),久而不散,脾胃乃傷,輕則嘔乳糞青,重則腹中氣響,逆氣涎潮,以致難愈。

須令燥濕和中,切不可誤加削伐。若經(jīng)吐瀉津液自亡,雖有口渴唇焦,不可寒涼誤用。及世有用朱砂等味,以墜胎毒,輕粉等品以墜痰涎,損心損神,胎毒雖去,根本有傷,一生虛損,痰涎縱墜,脾弱成風(fēng),可不慎乎。

《經(jīng)》曰∶脾為黃婆,胃為金翁,臟腑氣血咸賴之。有因變蒸唇腫頭熱。誤以為傷食而克伐宣泄,以為胃驚,而涼藥鎮(zhèn)心,以致有傷脾胃,大便青色,吐利不已,脾土愈虛,肝盛胃冷,筋攣作搐,尚謂熱極生風(fēng),復(fù)加涼藥,不可挽回矣。

凡每抱兒,切勿哭泣,淚入兒眼,令兒眼枯。(凡夏中盛熱,乳母浴后,不可乳兒,能使兒成胃毒,秋成赤白色痢,或濕熱之氣流入心脾,輕則乃生瘡疥。更凡啼后,不可便乳,蓋氣逆不順,乳則聚而為隧,能致變成驚風(fēng)。更不可乳兒太過,過飽則溢,溢則導(dǎo)虛胃氣,變?yōu)?a class="channel_keylink" href="http://bhskgw.cn/edu/200904/110075.shtml" target="_blank">嘔吐。故凡嘔逆,先宜清乳,自然吐痊。然此因飽溢,勿作胃寒,更凡宿乳,須令捏去,棄乳須沃東壁之上為佳。若投于地,蟲蟻食之,令乳勿汁,故乳母最宜得節(jié),慎勿有乖。如以喜乳與兒,令兒痰喘成驚,又令顛狂上氣。以怒乳與兒,則令小兒癥氣,女子腹脹。

以寒乳與兒,則令便青而啼,奶片不化,亦食咳乳,以熱乳與兒,則令叩吐,面黃不食,又能傷損肺氣。令成胸。以氣乳與兒,令兒面色黃白,泄瀉腹脹,乳哺減少,夜啼) 乳。以病乳與兒,令兒能生諸疾,黃瘦骨蒸, 煎夜哭,盜汗虛羸。若壅乳不節(jié)令成痰涎,涎壅生驚,更有吐逆。以魃乳與兒,則令腹急臟冷,而泄瀉,胸背皆熱,夜啼肌瘦,如一積塊。以醉乳與兒,則令恍惚多驚,腹急而痛,兼令身熱。若母方吐即乳,則令兒虛羸。若乳母醉飽乳兒,則煩悶之毒,流入乳中,令兒邪熱傷心,驚悸抽掣而成天 。若母yin 情亂即乳,則令吐瀉身熱啼叫,必發(fā)驚癇,如鴉聲者,不治。更有出胎而下吮乳者,其癥有三,一因產(chǎn)婦取冷過度,胎中受寒,令兒腹痛,故不吮乳者;一因胎受熱毒,令兒生下體體俱黃,小便赤色,身熱便閉,多啼而不吮乳者;有因兒初出胎,惡穢入腹,以致腹?jié)M氣短,不能吮乳者,此皆乳子之宜忌,為父母者,之所當(dāng)熟諳也。

凡剃頭之日,須就溫暖處避風(fēng),及剃之后,用薄荷三葉,杏仁三枚,去皮尖同搗爛,入生麻油三四滴,膩粉拌和,在兒頭上擦之,可避風(fēng)邪,及一切疥瘡。剃頭日期,宜于丑寅日吉,丁未日兇。五月、七月剃之,令兒短命。

夫人以脾胃為主,故乳哺須節(jié),節(jié)則調(diào)脾養(yǎng)胃,否則損胃傷脾,百疳 生。夏忌熱乳,乳則令兒嘔逆;冬忌冷乳,乳則令兒咳痢,皆宜捏去而后與之。食后不可與乳,乳后不可與食。小兒腸胃怯弱,乳食并進(jìn),難于消化,初得成積,久則成癖成疳。故曰∶忍三分寒,吃七分飽,頻揉用少洗澡。吃熱吃軟吃少則不涌,吃冷吃硬吃多則生病。

凡寒則加衣,熱則除帛,過寒則氣滯而血凝泣,過熱則汗出而腠里泄,以致風(fēng)邪易入,疾病乃生。更忌解脫,不可當(dāng)風(fēng),然無風(fēng)日暖,又當(dāng)抱出游戲。如陰地草木不見風(fēng)日,未有堅持者。又不可日置地間,令肚著地,以致脾宮受寒,腹痛泄瀉。且五臟俞穴,皆系于背,肺臟尤嬌,風(fēng)寒一感,是以毫毛畢直,皮膚閉而為病,咳嗽喘嘔,壯熱憎寒,故兒最要背暖肚者,脾胃處也。胃為水谷之海,脾為健運(yùn)之司,冷則物不腐化,多致腸鳴腹痛,嘔吐泄瀉,故兒更要肚暖,足系陽明,胃脈所絡(luò),故曰∶寒從下起。故兒更要足暖。頭者,六陽之所會,諸陽所輳也。況腦為髓海,涼則堅凝,熱則流泄,或囟顱腫起,頭縫開解,目疾頭瘡,故頭宜涼,心屬離火,若外有客熱,則內(nèi)動心火,表里合熱,輕則口干舌燥,腮紅面赤,重則啼叫驚掣,多燥渴煩,故心胸宜涼。

凡兒初生,而上多變顏色者,號惺惺候,主一月內(nèi)死。不治。若印堂黑魚者,主臍風(fēng),死。若囟門下陷,并赤腫熱極而黑色者,死。若七日之內(nèi),面上赤點(diǎn)如麻子者,是懷胎受毒,須急早治。若面紅忽紫者,主傷風(fēng),傷寒之候。若變黑色者,死。滿面紫黑者,主慢驚,七日死。而目青色,主發(fā)搐半身。若七日之內(nèi),兩瞼赤如大豆片者,是胎受熱,主一月死。若兩瞼如土色者,主七日內(nèi)死。若腹有青筋者,不滿百日而亡。若七日之內(nèi),眼上眩下生黑點(diǎn)如麻子者,是主天 ,青紫色者,主浴被風(fēng),若眼上眉下,白如線者,主咳嗽。若耳尖黑,耳后骨黑,耳穴中黑,鼻孔如煤,甲黑翻指,吼叫數(shù)聲,或作鴉聲,及尋父娘衣者,俱為不救。若人中黑者,主九日內(nèi)必死。并口吐白沫而面黑者,死。并口四角煤黑者,死。

凡小兒胎衣,藏時須用清水洗之,勿染諸垢,次以清酒凈之,乃納錢一文于衣內(nèi),盛于新瓶,青帛裹之,密密緊蓋,且置隱處待滿三日,然后根據(jù)月吉地向陽高燥之處,入地埋之三尺,瓶上土濃一尺七寸,切須牢筑,令兒長壽智者。若藏衣不謹(jǐn),為豬狗所食者,令兒顛狂。蟲蟻所食者,令兒病患瘡。犬鳥食之。令兒兵死。若近廟社,令兒見鬼。若近深水 池,令兒溺死。近故灶旁,令兒驚惕。近井旁者,令兒聾。有棄道路街巷者,令兒絕嗣。當(dāng)門戶者,令兒聲不出而耳聾。著水流下者,令兒青。棄于火里者,令兒生爛瘡。著林木頭者,令兒自絞。如此等忌。并宜知諳。

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