中醫(yī)學子:秦可卿之死——紅樓夢的中醫(yī)分析20140105

一，其人，其病

　　賈蓉之妻秦可卿乃寧府的管家婆，尤氏說她“他這些日子不知怎么著，經(jīng)期有兩個多月沒來。叫大夫瞧了，又說并不是喜。那兩日，到了下半天就懶待動，話也懶待說，眼神也發(fā)眩、、、倘或他有個好合歹，你再要娶這么個媳婦，這么個模樣兒，這么個性情的人兒，打著燈籠也沒地方找去�！�  ——眼神發(fā)眩，肝主目，肝出問題了。

　　秦氏死后，“彼時合家皆知，無不納罕，都有些疑心。那老一輩的想他素日孝順，平一輩的想他素日和睦親密，下一輩的想他素日慈愛，以及家中仆從老小想他素日憐貧惜賤、慈老愛幼之恩，莫不悲嚎痛哭者�！�

　　這些表明秦可卿可不是象王熙鳳似的，貪婪奸詐，從前者給后者托夢，買下一片墳地，也可以看出曹雪芹對她的深謀遠慮的贊賞�！�、、、我才看著他吃了半盞燕窩粥，我才過來了”盞一般是形容煤油燈的，很淺而小，這說明，她已經(jīng)相當不能吃了。同時寄希望于某種神奇的補品。

　　按《本草求真》，“本草不收，方書罕用、、、入肺生氣，入腎滋水，入胃補中，藥中至平至美之味者也�！本瓦@樣，還只能吃半盞。賈珍說“如今且說媳婦這病，你到那里尋一個好大夫來與他瞧瞧要緊，可別耽誤了。”“耽誤了”在我印象中，權威的出處是醫(yī)生的口中，它能凸顯自己的職位的價值。到了老百姓口里，就是不消化的口頭禪，說的人不知道自己說什么，聽的人聽了之后就著急。對于反文明的我來說，小的時候家窮，身體不太好拖著，雖有擔心，卻也沒多大問題。后來有錢了，采用文明人的手段，享受公費醫(yī)療，等等，到頭來卻發(fā)現(xiàn)，其實還不如不吃醫(yī)生開的藥�！艾F(xiàn)今咱們家走的這群大夫，那里要得，一個個都是聽著人的口氣兒，人怎么說，他也添幾句文話兒說一遍�！�----黃元御說的翕習之風盛行---“可倒殷勤的很，三四個人一日輪流著倒有四五遍來看脈。他們大家商量著立了個方子，吃了也不見效，倒弄得一日換四五遍衣裳，坐起來見大夫，其實于病人無益”其實，醫(yī)生之間是沒多少商量可打的，除非出自同一師門，否則很容易打起架來。就象我們現(xiàn)在張悟本被窮追猛打一樣，也象后面胡太醫(yī)開的藥被王太醫(yī)貶為狼虎之藥。商量之后的藥方，可能就是中醫(yī)主流溫補派的，這些人象李時珍把芍藥當成補脾的，自然是治不好虛，要是竟然治好了，那才奇怪了。一日換衣幾次，估計是出了汗的緣故。

　　按邏輯思考，自古以來，一直是挺難的一件事。賈珍的這段話，對大夫的評價，倒是合邏輯，確實起了反忽悠的效果。哪知道系統(tǒng)越大，忽悠的層次越多，越高，“尋個好大夫”成了尋個更大的忽悠，馮紫英說的這個“幼時從學的先生，姓張名友士，學問最淵博的，更兼醫(yī)理極深，且能斷人的生死�！庇腥藢�后面跟的那句“今年是上京給他兒子來捐官”就下結(jié)論說這人肯定不行�？墒聦嵤�，官場的人是不會拿這個來邏輯分析，從而得到這個人道德敗壞的結(jié)論的，因為這種人實在太普遍，普遍得象感冒一樣泛濫。你總不能說一個得過感冒的人是得過瘟疫，而避之如說，這樣你得避開所有的人。當然你能看出買官跟感冒的區(qū)別，那是你的能耐，不是所有人的能耐，更不是官場上混的人的素質(zhì)。所以世界衛(wèi)生組織三個干事，頂級醫(yī)學家的彌天大謊，的被揭穿，并不能改變我的家人對大醫(yī)院的專家們的信任。于是張機說的“卒然糟邪風之氣，嬰非常之疾，患及禍至，而方震栗；降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗�！边@似乎是說民間中醫(yī)的某些版面。“賚百年之壽命，持至貴之重器，委付凡醫(yī)，恣其所措”張機的這些話，對我們沒有起到警示作用。大醫(yī)院的專家能是凡醫(yī)么？盡管我們聽到說這也不能治，那也不能治，可那是西醫(yī)的無能，對于我們古老的中醫(yī)，盡管有西醫(yī)傳入后人均壽命大幅提高的事實，可對某些人來說，那依然是“解放”后，人民生活水平提高的效果，不反映中醫(yī)的無能。讓自戀的人不自戀，變得客觀，靠說服，未必是能夠做到的。

　　“恣其所措”也是某些醫(yī)生喜歡的，沒看到網(wǎng)上把得病的人當成是報應的對象，不管年齡大小么？要做到不“恣其所措”，就得問醫(yī)生，藥物的明確的近期效果，什么情況下終止。如果沒有明確的效果，說明醫(yī)生沒有把握。對于不讓問這類問題的醫(yī)生，你先把他歸入“忽悠”系列。注意，醫(yī)生，你不能去“求他”，你求他，只能說明他醫(yī)德不夠。就是做到了這些，也未必夠，你最好要買一大摟醫(yī)書放在家里，隨時查閱，對他的配方挑三揀四。你做得到嗎？所以你如果是還年輕，不到五十歲，還是自己學點吧！

　　請來的張友士，表現(xiàn)得相當?shù)闹t恭“醫(yī)學淺薄、、、不得不去、、、不敢當、、、晚生粗鄙下士，但毫無實學，實增汗顏”。

　　“賈蓉道：‘讓我把賤內(nèi)的病說一說再看脈如何？’那先生道：‘依小弟的意思，竟先看過脈再說的為是，我是初造尊府的，本也不曉得什么，但是我們馮大爺務必叫小弟過來看看，小弟所以不得不來，如今看了脈息，看小弟說的是不是，再將這些日子的病勢講一講，大家斟酌一個方兒，可用不可用，那時大爺再定奪�！�賈蓉道：‘先生實在高明，如今恨相見之晚，就請先生看一看脈息，可治不可治，以便使家父母放心。’”

　　賈蓉的這個判斷法，我也曾用過；所不同的是，我曾問醫(yī)生能否通過把脈知道我有什么毛病，他說做不到，于是我就跑了。所以那時的我如果碰到張，估計也得佩服他。

　　“于是家下媳婦們捧過大迎枕來，一面給秦氏拉著袖口，露出脈來。先生方伸手按在右手脈上，調(diào)息了至數(shù)，寧神細診了有半刻的工夫，方換過左手，亦復如是。診畢脈息，說道：‘我們外邊坐罷�！�”從這段文字看，似乎張可以看到病人，當然未必。中醫(yī)講究四診合參，望，聞，切，問，不過，我還是有疑問：如果什么病都通過問得出，那怎么考察醫(yī)生的水平呢？不過由此可見秦氏每次見醫(yī)生之前換衣服，未必合中醫(yī)的邏輯。不過高貴的女士太太不讓醫(yī)生瞧見，也是近代文明臭到一定程度的產(chǎn)物。我不是做醫(yī)生的料，因為我到書店去，看到書上的病人的照片，令人作嘔的照片，我就受不了，別說買它了。但自己卻生病，可真真難辦��！

　　“賈蓉于是同先生到外間房里床上坐下，一個婆子端了茶來。賈蓉道：‘先生請茶�！�于是陪先生吃了茶，遂問道：‘先生看這脈息，還治得治不得？’先生道：‘看得尊夫人這脈息：左寸沉數(shù)，左關沉伏，右寸細而無力，右關虛而無神。其左寸沉數(shù)者，乃心氣虛而生火，左關沉伏者，乃肝家氣滯血虧。右寸細而無力者，乃肺經(jīng)氣分太虛，右關虛而無神者，乃脾土被肝木克制。心氣虛而生火者，應現(xiàn)經(jīng)期不調(diào)，夜間不寐。肝家血虧氣滯者，必然肋下疼脹，月信過期，心中發(fā)熱。肺經(jīng)氣分太虛者，頭目不時眩暈，寅卯間必然自汗，如坐舟中。脾土被肝木克制者，必然不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。據(jù)我看這脈息，應當有這些癥候才對。或以這個脈為喜脈，則小弟不敢從其教也�！�旁邊一個貼身伏侍的婆子道：‘何嘗不是這樣呢，真正先生說的如神，倒不用我們告訴了。如今我們家里現(xiàn)有好幾位太醫(yī)老爺瞧著呢，都不能的當真切的這么說。有一位說是喜，有一位說是病，這位說不相干，那位說怕冬至，總沒有個準話兒。求老爺明白指示指示�！�”賈府的太醫(yī)，沒有個準話兒，這合符情理，不然兌不了現(xiàn)，就露了餡，把飯碗砸了，不上算，還是不出頭為好。秦肋下有沒有疼脹，恐怕只有她本人才知道。
——1.“左寸沉數(shù)”，這種說法，難道關、尺，以及右手脈不數(shù)嗎？數(shù)，即脈跳的快，那應該是一樣的。
       2.左關沉，也說明肝受傷了。寸脈出問題，往往病人中很常見。這里沒講尺脈。
　　從此可以看出，張友士把脈后對病的推斷，基本是正確的，也就是說，他的確見過不少病人，看到了共性。由此賈府得出他是“神醫(yī)”，大家看看，是不是合符邏輯？

　　“那先生笑道：‘大奶奶這個癥候，可是那眾位耽擱了。要在初次行經(jīng)的日期就用藥治起來，不但斷無今日之患，而且此時已全愈了’”這有點事后諸葛，反正沒法對證。張友士敢說這種得罪人的話，是因為他只是過客。但要是是我在此境地，這樣嚴謹（苛刻)的看法，當時也未必馬上能產(chǎn)生得了。

　　“‘如今既是把病耽誤到這個地位，也是應有此災�！�”有點宿命論，不過見多了就不怪了，民間中醫(yī)多來來，也會習慣這些論調(diào)哦！

　　“‘依我看來，這病尚有三分治得�！�”瞧這話說的，拿捏的分寸，令人佩服。

　　“‘吃了我的藥看，若是夜里睡的著覺，那時又添了二分拿手了�！�”估計這點，沒被賈家作為評判張友士的標準。
——這點判斷是正確的，即，睡眠是很重要的指標，判斷藥是否對路。
　　“‘據(jù)我看這脈息：大奶奶是個心性高強、聰明不過的人，聰明忒過，則不如意事常有，不如意事常有，則思慮太過。此病是憂慮傷脾，肝木忒旺，經(jīng)血所以不能按時而至�！�”西醫(yī)看病會這樣說人嗎？中醫(yī)生可動不動拿人的心理說事，這有個優(yōu)點，若是用藥后無效，不是可以從這里找原因嗎？病人想什么，這可是醫(yī)生不能控制的。
——說“肝木忒旺”屬瞎掰，受傷的是肝。
　　“‘大奶奶從前的行經(jīng)的日子問一問，斷不是常縮，必是常長的。是不是？’這婆子答道:：‘可不是，從沒有縮過，或是長兩日三日，以至十日都長過。’先生聽了道：‘妙�。∵@就是病源了。從前若能夠以養(yǎng)心調(diào)經(jīng)之藥服之，何至于此。這如今明顯出一個水虧木旺的癥候來。待用藥看看�！�”這里我們可以看出，這是長期的虛癥。“水虧木旺”，這話誰能聽明白？更別說鑒定了。
——行經(jīng)“常長”，說明澀，肝一下子排不干凈。如淋漓的膀胱結(jié)石的病人。應當想辦法通，才是關鍵。
　　二，書上說

　　對于經(jīng)來淋漓不斷，沒見張機說什么，鄭欽安說：

　　“經(jīng)來淋漓不斷一證，有元氣太虛，統(tǒng)攝失職者；有因沖任伏熱，迫血妄行者�！�

　　“因元氣太弱者，或由大吐大瀉傷中，或過服宣散克伐，或房勞憂思過度，種種不一，皆能如此。其人起居、動靜、脈息、聲音一切無神。法宜溫固，如附子理中、黃芪建中、香砂六君之類”

　　“因沖任伏熱，熱動于中，血不能藏，其人起居、動靜、脈息、聲音一切有神，法宜養(yǎng)陰清熱，如黃連瀉心湯、生地芩連湯之類。”

　　從這些，可以推斷，秦可卿明顯屬前一種。

　　關于閉經(jīng)，張機可沒說，鄭欽安是這樣說的“余思經(jīng)閉不行，亦各有所因。有因經(jīng)行而偶洗冷水閉者，有因?qū)⑿卸�偶�?a class="channel_keylink" href="http://bhskgw.cn/tcm/2009/20090113023301_77477.shtml" target="_blank">氣閉者，有因素秉中氣不足，生化太微而致者，有因偶感風寒，閉塞而致者，不可不知”按這說法，心理因素只是5種可能的一種。這種原因最難判斷，卻最為中醫(yī)生們提及。不是忽悠學傳播的普及性，會是什么？

　　“因洗冷水而閉者，蓋以經(jīng)血之流動，全在得溫以行，得寒而凝，理勢然也。今得冷水以侵之，氣機忽然閉塞，血液不流，法當溫經(jīng)，如麻黃附子細辛湯，陽旦湯，或補血湯加丁香，肉桂之類”

　　“因食生冷而閉者，誠以天真之液如霧露之氣，全賴中宮運轉(zhuǎn)，血自流通。今為生冷停積中宮，閉其運轉(zhuǎn)之機，血液故不得下降，法當溫中，如理中湯加砂仁、丁香、肉桂，或甘草干姜湯加丁香、胡椒之類�！�

　　“因憤氣而閉者，蓋以憤爭則氣多抑郁，抑郁則氣滯而不舒，氣不舒則血不流，故閉，法宜理氣舒肝為主，如小柴胡湯加香附，川芎，麥芽之類�！�小柴胡湯：柴胡半斤，黃芩3兩，半夏半升，洗，人參3兩，甘草3兩，生姜3兩，大棗12枚。

　　“因素秉不足，生化太微而致者，蓋以不足之人，多病，多痰，多不食，或多泄瀉，或多汗出，元氣泄多蓄少，不能如常應期而下。要知血注多，則下行之勢易。血注少，則下行之勢難。務宜看其何處病情為重，相機而治之�；蛞烁蕼�，或宜辛溫，或宜苦溫，又當留意�！�

　　“因外感風寒而閉者，按六經(jīng)提綱治之，自然中肯。切不可一見經(jīng)閉，即急于通經(jīng)，專以四物加桃仁、紅花、玄胡、香附、蘇木、丑牛之類，胡亂瞎撞，為害非淺，學者宜知�！�四物湯的配方是：當歸、川芎、熟地黃、白芍藥。

　　上面是鄭欽安的，從上面這些話，我們可以推斷，鄭會采用溫固的方法。

　　三，處方

　　我們回到紅樓

　　“于是寫了方子，遞與賈蓉，上寫的是：益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯人參二錢

　　白術二錢土炒

　　云苓三錢

　　熟地四錢歸身二錢

　　白芍二錢

　　川芎錢半

　　黃芪三錢香附米二錢

　　醋柴胡八分

　　懷山藥二錢炒

　　真阿膠二錢蛤粉炒延胡索錢半酒炒

　　炙甘草八分引用建蓮子七粒去心

　　紅棗二枚。

　　太平惠民和劑局方的人參養(yǎng)榮丸的方是：人參、白術、茯苓、熟地、當歸、白芍、黃芪、炙甘草，還有，張的方少了的肉桂、五味、遠志、陳皮

　　而多了：炒川芎、香附米、醋柴胡、懷山藥、真阿膠、延胡索、建蓮子、紅棗。

　　能記得住這么個長的方子，的確“牛皮不是吹的”，跟我們一般中醫(yī)的教學法一致，也就是，先死命記一些沒法理解的方啊，藥性啊，也不管對與不對。

　　注意看，張友士的方里，四物湯的成分一樣沒少，再加上香附，這跟前面鄭欽安說的第五點，“為害非淺”一致。

　　賈蓉看了，說：“高明的很，還要請教先生，這病與性命終久有妨無妨？”先生笑道：“大爺是最高明的人。人病到這個地位，非一朝一夕的癥候，吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小弟看來，今年一冬是不相干的�？偸沁^了春分，就可望全愈了。 ”
——這里的酸澀藥有：白芍，醋（柴胡)，懷山藥，蛤粉，建蓮子。這些是徹底開反了，加劇病情。黃芪走表，澀脈主病在里，也反了。川芎是對的。
　　但如果吃反了藥，吃到春分，會產(chǎn)生什么效果？

　　現(xiàn)代人首先是被自己的親人嚇倒。不錯，中藥是可能有毒，問題是我們躲得開嗎？我們能躲過陳皮、大黃、人參、砒霜，可能躲過扁豆、芝麻、蜂蜜、核桃仁、蓮子嗎？我藥里多加了5克蓮子，就弄得很難受。就是說，用中藥，在生活中是不可避免。那我們是不是應當做企鵝呢？事實是，我們不比企鵝聰明多少，我們把老祖宗的智慧交給謀利的醫(yī)生，自己也從不認為有責任繼承什么。

　　所有張友士開的16味藥，我們都可以單味單味地嘗試，也可以從組方中減去，關鍵是要下定決心，自己為自己負責。這樣做，或許根據(jù)喝藥后的感受，去除那些對自己身體造成傷害的藥。比如，我曾在我的泄瀉方中加上白芍，藥的效果就差，讓人難受，這樣我就對開方的醫(yī)生的水平產(chǎn)生懷疑。可那年月，女子無才便是德，估計秦氏既沒辦法找到書，身體狀況也不允許。而且被洗腦得厲害，就象我在國外時，雖有購買中藥的困難，對手頭的中藥，沒有分析嘗試，用了63副。好在里面沒有熟地黃，不然，能否活到現(xiàn)在會是個問題�，F(xiàn)代國內(nèi)的中國人可不是這種情況。她這個病不至于死，只是虛而已，在鄉(xiāng)下窮人家，也就是拖，我個侄女，也有不來月經(jīng)，出虛汗的時候，不也好過來了嗎？問題是，秦氏他們信燕窩皺和醫(yī)生。教育和忽悠是緊密結(jié)合在一起的。

四，人參養(yǎng)榮丸

　　我們先分析人參養(yǎng)榮丸

　　【處方】人參 100g 白術（土炒)100g 茯苓 75g 炙甘草 100g 當歸 100g 熟地黃 75g 白芍（麩炒)100g 炙黃芪 100g 陳皮 100g 遠志（制) 50g 肉桂(百度百科，人民衛(wèi)生出版社黃兆勝的《中藥學》是桂心，并且多了一味生姜) 100g 五味子（酒蒸)75g

　　【功能與主治】 溫補氣血。用于心脾不足，氣血兩虧，形瘦神疲，食少便溏，病后虛弱

　　這樣的配方能否達到所聲明的效果呢？不會的。首先，白術不應土炒，而且壅滯，脾臟不好的人用過后一看舌苔，就會發(fā)現(xiàn)變厚了，應作特殊配方。白芍傷脾（仲景桂枝去芍藥湯，用于“脈促胸滿”；真武湯，下利者，去芍藥，加干姜二兩，這也是我自己用此藥的感受，當然，李時珍說它補脾)，陳皮利氣，也就瀉脾氣了，所以也是傷脾。五味酸收，也間接傷脾，按《本草求真》和我用藥的感受，人參+茯苓瀉命門火，至于熟地黃，百度百科是這樣說的：“用藥禁忌：脾胃虛弱，氣滯痰多，腹?jié)M便溏者忌服�！彼�偏用在似乎不該用的地方，而且能治便溏，奇怪吧！黃元御說它屬“庸醫(yī)妄作，不足用也”。雖有肉桂補火，遠志補腎，炙黃芪補氣，炙甘草補中，補的不如瀉的力大。

　　這樣的人參養(yǎng)榮丸，你敢用嗎？ 中成藥，代表著溫補學派，是一張影響力廣泛而深遠的網(wǎng)，它培養(yǎng)著中醫(yī)主流學派，也就是說培養(yǎng)著象張友士這樣的“神醫(yī)”。

　　五，回到處方

　　張友士把熟地用到了人參的兩倍，減了補火的肉桂，補腎氣的遠志，雖也沒了陳皮和五味，總的效果是更傷那些脾胃不好，腎陽不足的人（命門火衰，容易拉肚子) 多了：炒川芎、香附米、醋柴胡、懷山藥、真阿膠、延胡索、建蓮子、紅棗。

　　我想，少有人能對張友士用淮山，蓮子和紅棗提出異義。川芎似乎沒什么不可以，黃元御說它“入厥陰肝經(jīng)，行經(jīng)脈之閉澀、、、止痛切而斷泄利，散滯氣而破淤血”。但書不可多讀，多讀，破綻就來了。《本草求真》說它“然氣味辛竄，能泄真氣，單服久服，令人暴亡。時珍曰：、、、豈不夭亡？、、、惡黃芪，山茱萸。”前述《中藥學》對“惡”的解釋是：“兩藥合用，一種藥物能使另一種藥物原有功效降低，甚至喪失、、、而臨床醫(yī)家并不將相惡配伍通作配伍禁忌對待”所以光從“惡”字還不能否認張。 阿膠：黃元御“其性滋潤凝滯，最敗脾胃而滑大腸、、、必不得以，當輔以姜，桂，二苓之類。” 延胡索：《本草求真》“能行血中氣滯，氣中血滯、、、然、、、徒丈辛溫功凝逐滯，虛人當兼補藥同用，否則徒損無益”張的方里是不少補藥，不過，主要是補水，導致滅火。 柴胡：《本草求真》“故仲景之治傷寒邪如少陽，而見脅痛耳聾、、、婦人熱入血室，用之以泄其邪、、、有實熱者，暫可用此解散、、、兼之性滑善通，凡溏泄大便者，當善用之、、、是以陰虛火炎，骨蒸勞熱，腎虛泄瀉，書載不應服、、、酒炒用、、、”從這可以看出，不太合適；既便是用對了，也不應是醋柴胡，而是酒柴胡。醋是酸的，收斂，而柴胡“解散”，能助它嗎？酒“若引經(jīng)用為向?qū)�，則其勢最速”，妙不可言？ 香附：黃元御“味苦，氣平，入足太陰脾、足厥陰肝經(jīng)。開郁止痛，治肝家諸癥。但肝以風木之氣，升達不遂，則生風燥，香附降伏之性，最不相宜，香燥之氣，亦正相反。庸工香附諸方，造作謬妄不通”

　　如果你有這些信息，這樣的藥，你敢喝嗎？

　　賈蓉沒有，“看了，說：‘高明的很。還要請教先生，這病與性命終久有妨無妨？’先生笑道：‘大爺是最高明的人。人病到這個地步，非一朝一夕的癥候，吃了這藥也要看醫(yī)緣了。依小第看來，今年一冬是不相干的�？偸沁^了春分，就可望全愈了�！�賈蓉也是個聰明人，也不往下細問了”

　　嘿嘿，我們國家，主要是相當于《皇帝的新妝》里的成年人的太多，想當聰明人的太多，礙著面子的時候太多，相應于里面小孩的太少。

　　尤氏也說“從來大夫不像他說的這么痛快，想必用的藥也不錯�！�

　　尤氏后面的一句話說了點癥狀：“他這個病得的也奇。上月中秋還跟著老太太、太太們頑了半夜，回家來好好的。到了二十以后，一日比一日覺懶了，又懶得吃東西，這將近有半個多月。經(jīng)期又有兩個月沒來”

　　張友士對女人猜到了月經(jīng)，沖他給兒子買官，這么富于進取，他不是不可能私下打聽。而且第一天去，他說太晚，自己太累，這也給了自己充裕的時間。賈府的人求他去看病，多少得說點什么，即便賈府把消息封得很嚴實，其實對個中醫(yī)生，也不是什么難事，因為婦科病往往是女人虛了之后顯現(xiàn)的首要病癥。

　　那位說，你咋知道這看病肯定能得蠻多錢？我說，連劉姥姥，這個不能肯定自己是否進得了榮府的，都知道跑賈府來碰碰運氣，張友士這個老江湖，咋就不知道呢？

　　六，效果

　　這樣的藥喝下去，會產(chǎn)生什么感覺？作為病人，能夠被忽悠，就在于他不知道一點不起作用，起明顯的反作用，能治好病，起點好作用但也起壞（注意不是“副”)作用，暫時起好作用久了起很大的壞作用，甚至死人等等可能性。而暫時起好作用久了起很大的壞作用的藥太好配了，只要加上幾味活血止痛的。你別小瞧這小伎倆，就這點伎倆，就可以弄得很多人乖乖的給你銀子，而這點，是大多數(shù)中醫(yī)生能混到一碗飯的主要原因。中醫(yī)學是大忽悠學，中醫(yī)界是大忽悠界，是一代一代中醫(yī)學人，通過藥性栝歌，中成藥，祖?zhèn)髅胤蕉�形成的一張強大的網(wǎng)，網(wǎng)住所有的中國人，因為誰都會生病。只是西醫(yī)來了，才打開一個缺口。光緒帝38歲死是中醫(yī)學的最高成就。

　　尤氏復說：“從前大夫也有說是喜的。昨日馮紫英薦了他幼時從學過的一個先生，醫(yī)道很好，瞧了說不是喜，竟是一個大癥候。昨日開了方子，吃了一劑藥，今日頭眩略好些，別的仍不見怎么樣大見效。 “竟是一個大癥候”，洗腦的要訣是，第一步，你要把對方嚇住。嚇住了，他就聽你的了�！爸兴幨遣荒茈S便吃的”就是普遍認同的一句實戰(zhàn)話，它不僅可以嚇倒普通外行人，也能嚇倒不少中醫(yī)郎中，這就是為什么郎中們只是背歌訣，而不見他們自己怎么喝中藥，寫下自己對藥的獨特感受的原因了，當然這也是藥書，藥方，甚至郎中簽名西里糊涂，讓人百思不解的原因。

　　吃張的藥后第二天，頭眩好些，這應該是川芎的功勞，但秦氏的話：“我自想著，未必熬得過年去呢。”、、、“任憑是神仙也罷，治得了病治不得命、、、” 可見，希望不大。

　　　　人家鳳姐兒多會說話：“你好生養(yǎng)著吧，我再來看你。合該你這病要好，所以前日就有人薦了這個好大夫，再也是不怕了”、、、“你只管這么想，病那里能好呢？總要想開了才是、、、好生養(yǎng)著吧，我過園子里去了”、、、“我得了閑兒必常來看你�！�

　　秦氏也有幾日好些，也有幾日仍是那樣。 到了初二日、、、那臉上的肉瘦盡了。用多了澀藥，能不瘦嗎？鳳姐兒、、、“這實在沒法兒了。你也該將一應后事給他料理料理，沖一沖也好�！庇仁系溃骸拔乙舶蛋车念A備了、、、”親人們的工夫有沒全花在這些上面不知，從上下文可想象，那神秘的中醫(yī)，仍是無人問津。 但秦氏竟然比賈瑞（死于“臘盡春回”)晚死，棺材，按薛霸，檣木的，一千兩銀子，也只怕沒處買，還有個丫鬟，見秦氏死了，他也觸柱而亡。賈蓉此時才二十，秦氏也肯定差不離，前者即弄了個官沖喪。具體死的時間，冬至是十一月三十日，交節(jié)“沒見添病，也不見甚好。”秦氏自己說“如今過了冬至”，所以上面的“初二”是十二月初二，收到林如海書信是在冬底，辦秦的喪事時，賈鏈的下人說賈鏈“年底就回來”，所以秦沒活到年底，到年底是兩個半月，從張給她看病到死。

　　紅顏薄命，為啥？因為她們嫁給賈蓉這樣的有錢有勢但沒腦的富二代。
　　

－－－－－－－－－－－分析得非常好,值得好好思考!并不是養(yǎng)尊處優(yōu)\錦衣玉食就能長命百歲,也不是補藥吃得越多就越好,紅樓夢中還有很多精彩的醫(yī)案,希望樓主繼續(xù)分析,連載!
－－－－－－－－－－－請前輩在分析下鳳姐與可卿病情的區(qū)別?兩人同為女強人型,心性不同罷了?但都月事不調(diào),可見女人太操心對身體確實傷害很大!這點在男人也是一樣,今天看到一則新聞中鐵領導昨天忽然去世,家人說他之前有抑郁癥狀,故情志病對男女殺傷力一樣大,我們要思考下,為什么現(xiàn)在抑郁癥如此普及,上至達官貴人\土豪,下至平民百姓,這個年代怎么了?是心靈太空虛了嗎?雖然現(xiàn)在物質(zhì)生活條件比從前好太多,但人的快樂卻難得?千金易得,真心一笑難求!!!!!!
－－－－－－－－－－－此案非常精彩,值得大家好好學習,婦人月事不調(diào),多在肝脾兩經(jīng),宜培補,忌攻伐微弱之脾陽,前輩寫得太好了!
－－－－－－－－－－－放著大量真實醫(yī)案不研究，把精力花在本就是小說家言的虛構(gòu)中，還能得出自己的心得體會，對鏡撈月，居然認為自己撈到了。樓主，你不是一般的聰明，你應該去研究真實的醫(yī)案。另外，2008年11月2日，在北京市京西賓館，國家清史編纂委員會舉行“清光緒皇帝死因研究工作報告會”。會上披露，來自電視、原子能、法醫(yī)等行業(yè)的13位專家運用刑偵破案的思維方式，歷時五年，從光緒的若干頭發(fā)、遺骨與衣服入手，通過現(xiàn)代專業(yè)技術手段，認為光緒皇帝死于急性胃腸型砒霜中毒。你還扯啥“光緒帝38歲死是中醫(yī)學的最高成就”。你不知道寫學術貼子也是需要證據(jù)支持的嗎？有點科學素養(yǎng)好不好？彼時，西醫(yī)已入中國，你這么聰明應該研究一下光緒生前都用過啥西藥。你要是想黑中醫(yī)，大可以向方舟子學習，人家曹雪芹又不是中醫(yī)師，編的的小說你當正史研究嗎？現(xiàn)在活著的國醫(yī)大師還不少，你應該逮住一個好好剖析一下人家醫(yī)案，為啥人家就國醫(yī)大師了，你還在通過研究小說來秀你的中醫(yī)知識。真是好笑，一本小說，居然還能整出個紅學來，研究者還自謂紅學家，還能整出紅樓美食、紅樓謎語。個個自詡高深，見識高人一等。純粹不務正業(yè)，不就是為了混口飯吃嘛。你是紅學家嗎？是不是想搞個紅樓健康檔案啥的。一看你就不是臨床醫(yī)生，你在這里發(fā)這貼子到底什么目的?
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人艱不拆
－－－－－－－－－－－回復 王漢城 的帖子

我說紅樓夢不全是虛構(gòu)的，而是以事實為依據(jù)，改頭換面的，是以曹的日記為依據(jù)的。當然，你可以說完全是虛構(gòu)的。但你以為你更聰明，就是吹牛了。你看幾個作家寫一部小說沒寫完，就悲痛得死了的？
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可算找著樓主了。除了建議樓主正確引用論據(jù)外，我一直在表揚樓主聰明，也沒吹過自己啊，現(xiàn)在看來，您老閱讀理解能力成問題啊。人家小說是不是虛構(gòu)的，咱沒興趣考證。但是您老都發(fā)現(xiàn)曹的日記了，都剖析人家醫(yī)案了，都知道紅樓夢“是以事實為依據(jù)，改頭換面的”，您老手上有這么珍貴的史料，跟大家分享一下唄。那些靠紅樓夢混飯吃的紅學家還不得感謝你。您老靠著這份“曹的日記” 還不得名垂青史，流芳萬世？何必在這不負責任地黑中醫(yī)。有首歌是怎么唱的來著，“你是我的小秘密，不敢寫在日記里”。曹記到日記里的內(nèi)容估計也不會是啥秘密，給大家秀一下唄。樓主認為，曹“一部小說沒寫完，就悲痛得死了”。正好紅學家可以借著樓主的“曹的日記”，好好研究一下高鶚續(xù)寫的四十回有沒有歪曲曹的原意，修改的前八十回有沒有改得面目全非，這是紅學研究中的革命性問題，是大是大非的問題，況且一日三餐有著落了，紅學家更得感謝你了。樓主簡直是紅學家的大救星，衣食父母啊。再次強調(diào)，要正確引用，不許瞎編。你要是想黑紅樓夢，你貼子發(fā)錯地方了； 你要是想黑中醫(yī)，你是來錯地方了。民間中醫(yī)藏龍臥虎，來這里秀你的中醫(yī)知識真是貽笑方家。你要是拿錢發(fā)貼黑中醫(yī)，這里不歡迎你；你要是中醫(yī)愛好者，以學習為目的發(fā)貼，那我告訴你，你的路子走錯了。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。你學習中醫(yī)應該緊密結(jié)合臨床，而不是在這里紙上談兵。等你學識上升到一定境界，你就會和論壇里的那些真正中醫(yī)一樣，面對問題的時候，就不會夸夸其談，而是瞻前顧后，謹小慎微。你應該知道，古人嘔心瀝血撰寫中醫(yī)著作是為了什么？他們不需要晉升職稱，也沒人給他們稿費，而且很多還要自己籌資刊刻印刷，他們完全可以將一生的經(jīng)驗和教訓帶到棺材里。他們之所以選擇將畢生見解饋贈給我們這些子孫后代，完全是因為發(fā)自內(nèi)心的對生命的尊重。學習中醫(yī)，首先要學會尊重生命，要立心、立德、立行、立言。
－－－－－－－－－－－回復 王漢城 的帖子

你有病吧？左一個紅學家，右一個紅學家，好像我寫這玩意拿了誰一分錢，或想拿誰一分錢。我認為紅樓夢真實，認為它的生命力在于它的真實，其他作家的我都覺得假，不怎么值得分析，哪怕這點我判斷錯誤，會導致什么惡果嗎？
－－－－－－－－－－－蛇也蛇路,鼠有鼠路,如何習醫(yī),是各人的自由,沒有人有資格要求大家如何學習中醫(yī),只是提供如何更好習醫(yī)的方法罷了,就算是親身父母也不能強加子女應當如何渡過自己的人生,何況素昧平生,來這個論壇是交流學習的,對于樓主研習紅樓夢中醫(yī)案,那兩位又有什么立場來干涉呢?不會是樓主文章中涉及中醫(yī)醫(yī)藥這個利益大網(wǎng)動了諸位的奶酪吧?!否則,為什么要攻擊人家研究紅學?難道這世上的人全是傻子,會讓紅學家混鈑吃?有本事,你也可以在紅樓夢中混鈑吃啊?不過諸位大概是在中醫(yī)內(nèi)賣書混鈑吃,還強行銷售,不學某些名醫(yī)的觀點不是正統(tǒng)的醫(yī)生,整個一黑老大習氣啊?難道自學中醫(yī),通過各種途徑學中醫(yī)的人就不合理違背了游戲規(guī)則嗎?共同利益下必有勇夫,古往今來,從來如此!