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臨證指南醫(yī)案:痿

湯(六三) 有年偏痿。日瘦。色蒼脈數(shù)。從金匱肺熱葉焦。則生痿 論。(肺熱葉焦)玉竹 大沙參 地骨皮 麥冬 桑葉 苦百合 甜杏仁徐(三歲) 面瘰跗 。此屬肺熱痿 。連翹 花粉 黑山梔 赤小豆 桑葉 白通草張 濕中伏熱。沉著下焦。用苦勝濕。辛通氣分。然必循經(jīng)入絡。漸次達及…

(六三) 有年偏痿。日瘦。色蒼脈數(shù)。從金匱肺熱葉焦。則生痿 論。(肺熱葉焦)

玉竹沙參 地骨皮 麥冬 桑葉百合杏仁

(三歲) 面瘰跗 。此屬肺熱痿 。

連翹 花粉山梔 赤小豆 桑葉 白通草

濕中伏熱。沉著下焦。用苦勝濕。辛通氣分。然必循經(jīng)入絡。漸次達及陽明。(濕火)

綿茵陳(三錢) 生茅術(五分) 黃柏(一錢半) 晚蠶砂(一錢) 寒水石(三錢) 茯苓皮(三錢)

色蒼脈實。體質(zhì)強壯。雖年逾四旬。氣元充旺。詢知平日善啖酒醴甘肥。此釀成濕火。蘊結(jié)下焦。今少腹微腫硬。二便滯澀。自覺少腹氣脹上沖。兩足沉重。艱于步履。腿股皮中甚熱。即內(nèi)經(jīng)所云。濕熱不攘大筋 短。小筋弛長 短為拘。弛長為痿也。更述曾因熬煉膏藥。中有蟲蜈蚣等物。吸受穢濁毒瓦斯。未始非與濕熱糾蓄。沉伏下焦。前議苦辛寒燥。茲再佐以搜逐絡隧。然此病從口而入。必茹素戒飲。一二年之久。病根可拔。當恪守勿懈為要。

綿茵陳(三錢) 黃柏(一錢半) 川萆 (一錢) 茯苓皮(三錢) 金鈴子(一錢半) 穿山甲(三錢)大檳榔汁(一錢)

綿茵陳 萆 茯苓皮 黃柏 蠶砂 漢防己 龍膽草 山梔 青黛

病去七八。常服二妙丸可也。

黃柏(八兩略炒) 茅山術(米泔浸切片同烏芝麻拌飯上蒸三五次去芝麻焙干三兩)

二味研末。水法丸?招姆X。開水下。

(二十) 雨濕泛潮外來。水谷聚濕內(nèi)起。兩因相湊。經(jīng)脈為痹。始病繼以瘡痍。漸致痿 筋弛。氣隧不用。濕雖阻氣。而熱蒸爍及筋骨。久延廢棄有諸。(濕熱蒸爍筋骨)

豆黃卷 飛滑石 杏仁 通草 木防己

(三二) 診脈論體。從遺精漏瘍。繼而環(huán)跳穴痛。遂不堪行走。臟陰傷及腑陽。陽氣日加窒塞。經(jīng)脈不司舒展。食入壅脘欲吐。大便旬日不通。痞阻日甚。而為痿癥。內(nèi)經(jīng)論治痿獨取陽明。無非流通胃氣。蓋胃脈主乎束筋骨利機關竅也。議用加味溫膽湯。(胃氣窒筋骨不利)

大便旬日不通。用更衣丸。取意小腸火腑。非苦不通。非下不奪也。

(五歲) 頭目口鼻 邪。繼而足痿。此邪風入絡所致。(邪風入絡)

羊角 犀角 元參生地 黃柏 川斛 川萆

五旬又四。陽氣日薄。陽明脈絡空乏。不司束筋骨以流利機關。肩痛肢麻頭目如蒙。行動痿弱無力。此下虛上實。絡熱。內(nèi)風沸起。當入夏陽升為甚。燥濕利痰。必不應病。議清營熱以熄內(nèi)風。(陽明虛營絡熱內(nèi)風動)

犀角 鮮生地 元參心 連翹心 冬桑葉 丹皮 鉤藤天麻

陽明脈空。厥陰風動。自右肩臂漸及足跗痿 。長夏氣泄。秋半不主收肅。顯然虛癥。先用通攝方法。(肝胃虛內(nèi)風動)

蓯蓉 熟地 杞子 川牛膝 川斛 茯苓 遠志(炒黑) 石菖蒲

(四四) 自稚壯失血遺精。兩交夏月。四肢痿 。不得轉(zhuǎn)動。指節(jié)亦不能屈曲。凡天地間。冬主收藏。夏主發(fā)泄。內(nèi)損多年不復元。陽明脈衰所致。(肝胃虛)

當歸 羊肉膠 杞子 鎖陽 菊花炭 茯苓青鹽

(三九) 下焦痿 。先有遺泄?jié)癔。頻進滲利。陰陽更傷雖有參 術。養(yǎng)脾肺以益氣。未能救下。即如畏冷陽微。幾日飯后吐食。乃胃陽頓衰。應乎外衛(wèi)失職。但下焦之病。多屬精血受傷。兩投柔劑溫通之補。以腎臟惡燥。久病宜通任督。通攝兼施。亦與古賢四斤金剛健步諸法互參。

至于胃藥。必須另用。夫胃腑主乎氣。氣得下行為順。東垣有升陽益胃之條。似乎相悖。然芩連非苦降之氣味乎。凡吐后一二日。暫停下焦血分藥。即用扶陽理胃二日。俾中下兩固。經(jīng)旨謂陽明之脈。束筋骨以利機關。諒本病必有合矣。(胃陽督腎皆虛)

鹿茸 淡蓯蓉 當歸 杞子 補骨脂 巴戟天 牛膝 柏子仁 茯苓 川斛吐后間服大半夏湯加淡干姜汁。

長夏濕熱。經(jīng)脈流行氣鈍。兼以下元絡脈已虛。痿弱不耐。步趨常似酸楚。大便或結(jié)或溏。都屬肝腎為病。然益下必佐宣通脈絡。乃正治之法。倘徒呆補?旨鞠暮。濕熱還擾。須為預理。(濕熱肝腎虛)

鹿角霜 當歸 生茅術 熟地(姜汁制) 茯苓 桑椹子 蓯蓉 巴戟 遠志 小茴金氣狗脊三斤。酒蒸。水熬膏和丸。淡鹽湯送下。

(四九) 痿 在下。肝腎病多。但素飲必有濕熱。熱瘀濕滯。氣血不行。筋縮。肌肉不仁。體質(zhì)重者難移。無非濕邪之深沉也。若論陽虛。不該大發(fā)瘡痍。但久病非速攻。莫計效遲。方可愈疾。

細生地 咸蓯蓉 當歸須 牛膝 黃柏 生刺蒺 萆

(五三) 寢食如常。脈沉而緩。獨兩腿內(nèi)外肌肉麻木。五旬又三。陽脈漸衰。蹺維不為用事。非三氣雜感也。

溫通以佐脈絡之流暢。仿古賢四斤金剛之屬。

淡蓯蓉 枸杞子 牛膝 茯苓 白蒺 木瓜 川斛 萆 金毛狗脊膏丸。

兩足痿弱。遇冷筋掣。三年久病。藥力焉得速拔。況不明受病何因。徒見病而治。難期速功。據(jù)云精滑溺后。

通納下焦為宜。

淡蓯蓉 茯苓 川斛 生茅術 生杜仲 金毛狗脊

(四四) 眩暈怔忡。行走足肢無力。肌肉麻木。骨骱色變。早晨腹鳴瘕泄。此積勞久傷陽氣。肝風內(nèi)動。勢欲痿厥。法當脾腎雙補。中運下攝。固體治病。(脾腎陽虛)脾腎雙補丸山藥粉丸(繆仲淳方)

(三六) 寢食如常。儀容日瘦。語言出聲。舌絡牽強。手足痿弱。不堪動作。是肝腎內(nèi)損。漸及奇經(jīng)諸脈。乃痿痹之癥。未能驟期速功。(肝腎虛)地黃飲子去萸味桂。

雨水后。診得右脈頗和。左關尺大。堅搏不附骨。春陽初萌。里真漏泄。有風動枯痿之慮。議乙癸同涵意。

熟地 淡蓯蓉 杞子 五味 萸肉 牛膝 川斛 茯神 菊花 山藥粉丸

(氏) 右肢跗足無力如痿。交子夜痰多嗆嗽。帶下且頻。是沖脈虛寒。浮火上升。非治嗽清熱。夫沖為血海。隸于陽明。女科八脈。奇經(jīng)最要。內(nèi)經(jīng)論之。女子五七年歲。陽明日衰。今天癸將絕年歲。脈絡少氣。非見病治病膚淺之見。愚意通陽攝陰以實奇脈。不必縷治。(沖脈虛寒)

薛氏加減八味丸二兩勻七服鹽湯送下。

金瘡去血。乃經(jīng)脈營絡之傷。若損及臟腑。倏忽莫救。后此嗔怒動肝。屬五志中陽氣逆迸。

與客邪化火兩途?嘈列箽。頻服既多。陽遂發(fā)泄。形雖若豐盈。而收藏固攝失職。少腹約束。

陽道不舉。背脊喜靠。步履無力。皆是痿弱癥端。漸至痿廢。議以通納之法。專事涵養(yǎng)生真。冀下元之陽。八脈之氣。收者收。通者通。庶乎近理。(腎陽奇脈兼虛)

鹿角霜 淡蓯蓉干 生菟絲粉 生杜仲粉 歸身 五味 大bhskgw.cn/zhuyuan/茴香 遠志 家韭子 覆盆子 云茯苓 蒜汁泛丸。

(三四) 脈左沉小。右弦。兩足腰膝酸 無力。舌本腫脹。劑頸轟然蒸熱。痰涎涌出味咸。此腎虛收納少權(quán)。

督脈不司約束。陰火上泛。內(nèi)風齊煽。久延痿厥沉 。病根在下。通奇脈以收拾散越之陰陽為法;撊ブ貧w。。加枸杞青鹽。羊肉膠丸。

脈濡弱。右大。心熱、煩渴。兩足膝腰髀伸縮不得自如。此乃下焦陰虛。熱爍筋骨而為痿 。(下焦陰虛)生虎潛去廣鎖加元參。

(二四) 冬藏精氣既少。當春夏發(fā)泄。失血、遺精。筋弛骨痿。不堪行走。精血內(nèi)怯。奇脈中少氣。三年久損。

若不絕欲安閑。有僂廢難狀之疾。(骨痿)

鹿筋膠 羯羊肉膠 牛骨髓 豬脊髓魚膠 蓯蓉干 紫巴戟 枸杞子 茯苓 沙苑子 牛膝 青鹽

病后。陰傷骨痿。

生杜仲 熟地 龜甲 黃柏 虎骨 牛膝 當歸 巴戟

癥如歷節(jié)。但汗出筋縱而痛。冬月為甚。腰脊傴僂形俯。據(jù)述未病前。夢遺已久。是精血內(nèi)損。無以營養(yǎng)筋骨。難與攻迫。議香茸丸。溫通太陽督脈。(督陽虛)

鹿茸(三兩) 生當歸(二兩) 麝香(一錢) 生川烏(五錢)

羊腎三對。酒煮爛。搗丸。

經(jīng)云。肺熱葉焦。則生痿 。又云。治痿獨取陽明。以及脈痿筋痿肉痿骨痿之論。內(nèi)經(jīng)于痿癥一門。可謂詳審精密矣。奈后賢不解病情。以諸痿一癥。或附錄于虛勞;蛏⒁娪陲L濕。大失經(jīng)旨。賴丹溪先生。特表而出之。惜乎其言之未備也。夫痿癥之旨。不外乎肝腎肺胃四經(jīng)之病。蓋肝主筋。肝傷則四肢不為人用。而筋骨拘攣。腎藏精。精血相生。精虛則不能灌溉諸末。血虛則不能營養(yǎng)筋骨。肺主氣。為高清之臟。肺虛則高源化絕;^則水涸。水涸則不能濡潤筋骨。陽明為宗筋之長。陽明虛。則宗筋縱。宗筋縱則不能束筋骨以流利機關。此不能步履。痿弱筋縮之癥作矣。故先生治痿。無一定之法。用方無獨執(zhí)之見。如沖任虛寒而成痿者。通陽攝陰。兼實奇脈www.med126.com為主。濕熱沉著下焦而成痿者。用苦辛寒燥為主。腎陽奇脈兼虛者。用通納八脈。收拾散越之陰陽為主。如下焦陰虛。及肝腎虛而成痿者。用河間飲子虎潛諸法。填納下焦。和肝熄風為主。陽明脈空。厥陰風動而成痿者。用通攝為主。肝腎虛而兼濕熱。及濕熱蒸灼筋骨。而成痿者。益下佐以溫通脈絡。兼清熱利濕為主。胃虛窒塞。筋骨不利而成痿者。用流通胃氣。及通利小腸火腑為主。胃陽腎督皆虛者。兩固中下為主。陽明虛。營絡熱及內(nèi)風動而成痿者。以清營熱熄內(nèi)風為主。肺熱葉焦而成痿者。用甘寒清上熱為主。邪風入絡而成痿者。以解毒宣行為主。精血內(nèi)奪。奇脈少氣而成痿者。以填補精髓為主。先生立法精詳。真可垂諸不朽矣。(鄒滋九)

徐評 下體痿弱。確是屬虛者多。案中多溫補肝腎。亦不為過。但其中必兼有風痰寒濕。一味蠻補。亦有未到之處。此等方起于宋而盛于明。古人不如是也。

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