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儒門事親:四因

夫病生之類,其有四焉∶一者,始因氣動而內有所成;二者,始因氣動而外有所成;三者,不因氣動而病生于內;四者,不因氣動而病生于外。夫因氣動而內成者,謂積聚、 瘕、瘤氣、癭起、結核、bhskgw.cn/pharm/癩癇之類是也。外成者,謂癰腫瘡瘍,痂疥疽痔,掉 浮腫,目…

夫病生之類,其有四焉∶一者,始因氣動而內有所成;二者,始因氣動而外有所成;三者,不因氣動而病生于內;四者,不因氣動而病生于外。

夫因氣動而內成者,謂積聚、 瘕、瘤氣、癭起、結核、bhskgw.cn/pharm/癩癇之類是也。

外成者,謂腫瘡瘍,痂疥疽,掉 浮腫,目赤瘭胗,腑腫痛癢之類也。

不因氣動而病生于內者,謂留飲、 食、饑飽、勞損、宿食、霍亂、悲恐、喜怒、想慕、憂結之類。

不因氣動而病生于外者,謂瘴氣、賊魅、蟲蛇、蠱毒、蜚食、鬼擊、沖薄、墜墮、風寒、暑濕、斫射、刺割、撻樸之類也。如此四類,有獨治內而愈者,有兼治內而愈者;有獨治外而愈者;有兼治外而愈者;有先治內后治外而愈者;有先治外后治內而愈者;有須解毒而攻擊者,有須無毒而調引者。凡此之類,方法所施,或重或輕,或緩或急,或收或散,或潤或燥,或軟或堅。方士之用,見解不同,各擅己心,好丹非素,故復問之。

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