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傷寒指掌:太陰本病述古

腹?jié)M.腹痛.bhskgw.cn發(fā)黃.吐利.太陰濕土所主.仲景以腹?jié)M而吐.食不下.時腹自痛.自利不渴等癥.為太陰。藵裢磷圆。顷柦(jīng)注入之癥也.其脈必沉而細.無論外受寒邪.內(nèi)傷生冷.總以溫中散寒為主.理中湯主之.邵評∶太陰受邪有二端.一因外受風(fēng)寒.一因內(nèi)…

腹?jié)M.腹痛bhskgw.cn發(fā)黃.吐利.

太陰濕土所主.仲景以腹?jié)M而吐.食不下.時腹自痛.自利不渴等癥.為太陰。藵裢磷圆。顷柦(jīng)注入之癥也.其脈必沉而細.無論外受寒邪.內(nèi)傷生冷.總以溫中散寒為主.理中湯主之.

邵評∶太陰受邪有二端.一因外受風(fēng)寒.一因內(nèi)傷冷食.與他經(jīng)不同也.自受寒邪.治宜溫中.

若太陰中風(fēng).其脈尺寸俱。浒Y四肢煩疼者.可發(fā)汗.宜桂枝湯.其脈陽微陰澀而長者.為欲愈也.

太陰腹?jié)M而痛.自利不渴者.因于寒.咽干而渴者.因于熱.因于寒.濕土自。死碇袦刂蛴跓幔

病必關(guān)于陽明.或暴煩下利.或發(fā)黃便硬.此脾家熱.即屬胃家之熱.為轉(zhuǎn)屬陽明之癥.宜從陽明治.

邵評∶同是滿痛自利.著眼渴與不渴.不渴自受寒邪.故宜溫.渴是陽經(jīng)熱邪傳入太陰.脾胃相連.

故病關(guān)陽明.太陰熱邪轉(zhuǎn)屬胃腑.故可從陽明治.此太陰滿痛自利.以渴不渴辨寒熱.最為要訣.

傷寒脈浮而緩.身不發(fā)熱.手足自溫者.太陰也.太陰身當(dāng)發(fā)黃.若小便自利者.不能發(fā)黃.蓋寒濕傷于肌肉.不能外越皮膚.故發(fā)黃.若小便利.則濕氣下輸膀胱.便不發(fā)黃.設(shè)小水不利.

當(dāng)用五苓散利之.若寒濕傷于太陰之表.可從小便而出.若濕熱傷于太陰之里.又當(dāng)從大便而出.故至七八日.暴煩下利.雖日十余行.不必治之.以脾家實.所積腐穢.行盡自止矣.蓋不須溫.亦不須下也.

邵評∶太陰熱邪暴煩.是里陽陡發(fā).下利雖多.正是脾家穢積之去路.去盡則自止.此條是太陰濕熱.

故脈浮緩.治當(dāng)利小便.若七八日暴煩下利.有陽氣來復(fù).脾家所有積穢.下盡自止.不須用溫與下也.

傷寒四五日.腹中痛.若轉(zhuǎn)氣下趨少腹者.此欲自利也.自利不渴者屬太陰.以其臟有寒故也.當(dāng)溫之.四逆輩.

邵評∶太陰自受寒邪.氣機下注.故有下利之兆.自利因于寒濕.故不渴.治當(dāng)溫臟祛寒.

惡寒脈微而復(fù)利.四逆加人參湯主之.

邵評∶惡寒而脈微下利.陽虛而陰勝也.此為陰寒下利.用四逆湯溫里.人參補虛.最為精當(dāng).

下利十余行.脈反實者死.此脾氣虛.而邪氣盛故也.

太陰腹?jié)M時痛.誤下之.胸下結(jié)硬.而成寒實結(jié)胸.無熱癥者.與三白小陷胸湯.病在膈上者必吐.膈下者必利.如不利.進熱粥一杯.利過不止.進冷粥一杯.(三白小陷胸湯即三物白散)

邵評∶腹?jié)M時痛.太陰寒邪.誤與寒藥下之.寒邪與寒藥相結(jié).成寒實結(jié)胸.與熱實結(jié)胸不同.

故用溫通一法.無熱癥者.不四肢煩疼也.

若太陽誤下.續(xù)得自利.脈弱腹?jié)M而痛.此太陽之熱邪.陷于太陰之里也.腹?jié)M時痛為虛.宜桂枝加芍藥湯.腹?jié)M大痛為實.宜桂枝加大黃湯.然脈弱.則胃氣亦弱.故云.設(shè)當(dāng)用大黃、芍藥者.宜減之.

邵評∶下利為太陰本癥.自利因脾實.穢盡則愈.自利因臟寒者.四逆輩溫之.此自利因太陽誤下.

而邪入太陰.則腹?jié)M時痛.當(dāng)加芍藥.大實痛者.當(dāng)加大黃矣.然下后脈弱.則胃氣亦弱.當(dāng)小其制而減用之.雖然.下利腹痛.熱邪為患.故用芍藥.若陰寒腹痛.非芍藥所宜.仲景與大黃并提.勿得輕視.

若誤下太陽.熱邪陷入太陰.是陽經(jīng)注入之癥.分虛實治之.

腹?jié)M

腹屬陰屬里.故陽明里癥是腹?jié)M.三陰俱有腹?jié)M.太陽汗后腹?jié)M.脾胃不和也.

二陳湯加濃樸和之.陽明潮熱腹?jié)M.燥矢也.下之.身黃小水不利腹?jié)M.濕熱也.茵陳蒿湯.

邵評∶腹?jié)M有汗后脾胃不和之虛滿.有燥矢濕熱二癥之實滿.當(dāng)分因施治.

太陰腹?jié)M.有虛寒.如腹?jié)M時痛.食不下.吐利交作是也.理中湯加濃樸.有實熱.如腹?jié)M大痛.咽干便秘.或發(fā)黃.或暴下赤黃.此脾家實熱.為轉(zhuǎn)屬陽明.宜承氣加減.(合參準繩金鑒)

邵評∶腹?jié)M有虛寒.是太陰本癥.宜溫中.有實熱.是太陰轉(zhuǎn)屬陽明.宜下之.

腹痛

邪氣入里.與正氣相搏.則腹痛.故太陽無腹痛.少陽有脅痛而無腹痛.陽明里癥有腹痛.三陰俱有腹痛.當(dāng)分部位.中脘痛屬脾.脈沉遲者內(nèi)寒.理中湯.陽脈澀.陰脈弦.小建中湯.

邵評∶三陽惟陽明.有腹痛.三陰俱有腹痛.須分部位.當(dāng)察其所痛之因.分別施治.

少腹痛屬厥陰界分.四肢逆冷.小便清白.是冷結(jié)膀胱.宜當(dāng)歸四逆加吳茱萸湯溫之.如不厥冷.小便自利者.是血蓄膀胱.宜仁承氣湯.小便不利者.

是水蓄膀胱.五苓散.大小便俱不利者.是水熱蓄積.八正散.

邵評∶少腹痛有血蓄、水蓄、水與熱俱蓄三因分別.治法甚精.惟桃仁承氣之大黃.宜用醋炒.

若大實.小腹?jié)M痛.或繞臍攻痛.不大便.脈實者.承氣湯.

邵評∶胃腑熱實.燥屎作痛.故用下法.

發(fā)熱口渴.脈弦洪而腹痛者.屬脾熱.芍藥黃芩湯.腹痛欲吐利.煩躁飽悶者.防痧毒.當(dāng)刺委中、少商等穴.(合參準繩金鑒)

邵評∶痧穢內(nèi)滯.氣閉作痛.治宜芳香開泄.

按腹痛有虛實.按之痛甚屬實.按之痛減屬虛.有寒熱.自下逆攻而上者.火也.自上奔迫于下者.寒也.又傷寒腹痛.以涼水試之.其痛稍可者.熱也.轉(zhuǎn)甚者.寒也.

邵評∶辨明虛實寒熱痛勢之不同.甚精.

又評∶試辨寒熱之法亦當(dāng).

發(fā)黃

傷寒發(fā)黃.惟陽明太陰兩經(jīng)有之.陽明。畱(yīng)遍身有汗.今但頭汗出.小便不利.

心中懊 .身必發(fā)黃者.瘀熱在里.內(nèi)外無從發(fā)泄也.發(fā)汗已.身目皆黃者.大發(fā)濕家汗.風(fēng)去濕不去也.

發(fā)汗已.太陰。懋(dāng)發(fā)黃.因小便不利.濕土為熱所蒸.而黃色外現(xiàn)也.若小便自利.

小腹硬滿者.瘀血發(fā)黃也.

邵評∶以小便利不利.分發(fā)黃蓄血.是已.惟膽汁入血為膽黃.其癥治尚須補入.治法.陽明發(fā)黃.

乃胃家移熱于脾.必二便俱秘.茵陳蒿湯.太陰發(fā)黃.是脾家濕熱.必小便不利.大便反快.茵陳五苓散

邵評∶發(fā)黃有太陰陽明濕熱虛實之不同.若發(fā)黃而二便俱秘者.乃陽明胃實.

移熱于脾.故宜用下.若發(fā)黃而小便不利.大便反快.乃太陰脾濕蒸熱.故宜清利.

若發(fā)黃.汗出身冷.

脈沉遲者.陰黃也.茵陳五苓加干姜(參準繩)

邵評∶寒濕留滯而成陰黃.故宜溫通.若更陽虛.可用茵陳四逆湯.

金鑒云.表實無汗發(fā)黃者.宜麻黃連翹赤小豆湯汗之.里實不便者.宜茵陳蒿湯下之.無表里癥而熱甚者.宜梔子柏皮湯清之.大便溏.小便不利.發(fā)黃者.宜茵陳五苓散利之.陰證發(fā)黃者.宜茵陳四逆湯溫之.環(huán)口黧黑.冷汗者.陰黃死癥也.身體枯燥如煙煤者.陽黃死癥也.

邵評∶發(fā)黃有汗下清利溫五種治法.治黃之法.不外是矣.陰黃陽絕.陽黃陰涸.均是死癥.

吐利

按太陰腹痛吐利.一屬寒濕.六脈沉細.舌潤不渴.是也.宜理中、二陳、藿、樸之類.溫中散寒.一屬濕熱.舌燥口渴.小便短赤.是也.宜二陳、二苓、枳實、濃樸、川連之類.清bhskgw.cn/zhicheng/熱利濕.

邵評∶太陰腹痛吐利二癥.有寒濕濕熱二因.宜溫宜清.治法不同.必須詳辨.

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