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素問懸解:第六卷

舉痛論至本病論皆病論,湯液醪醴論以下皆治論。氣厥論寒則腠理閉,氣不行。新校正云:按《甲乙經(jīng)》氣不行作營衛(wèi)不行。驚則心無所依。依,宋本及他本皆作倚。腎移寒于脾,癰腫少氣。脾,舊本作肝。王冰注云:肝藏血,然寒入則陽氣不散,陽氣不散則血聚氣澀,故為癰腫,又…

舉痛論至本病論皆病論,湯液醪醴論以下皆治論。

氣厥論

寒則腠理閉,氣不行。

新校正云:按《甲乙經(jīng)》氣不行作營衛(wèi)不行。

驚則心無所依。

依,宋本及他本皆作倚。

腎移寒于脾,腫少氣。

脾,舊本作肝。王冰注云:肝藏血,然寒入則陽氣不散,陽氣不散則血聚氣澀,故為癰腫,又為少氣也。新校正云:按全元起本云:腎移寒于脾。元起注云:腎傷于寒而傳于脾,脾主肉,寒生于肉則結(jié)為堅(jiān),堅(jiān)化為膿,故為癰也。血傷氣少,故曰少氣。《甲乙經(jīng)》亦作移寒于脾。王因誤本,遂解為肝,亦智者之一失也。

水之狀也。

宋本狀作病。新校正云:按《甲乙經(jīng)》水之病也作治主肺者。

脾移熱于膀胱,則癃溺血bhskgw.cn/kuaiji/。

宋本作胞移熱于膀胱。王注云:膀胱為津液之府,胞為受納之司,故熱入膀胱,胞中外熱,陰絡(luò)內(nèi)溢,故不得小便而溺血也。《正理論》曰:熱在下焦則溺血,此之謂也。

腹中論

無治也,當(dāng)十月復(fù)。《刺法》曰,無損不足,益有余,以成其疹,然后調(diào)之。

新校正云:按《甲乙經(jīng)》及《太素》無然后調(diào)之四字,按全元起注云:所謂不治者,其身九月而喑,身重,不得為治,須十月滿,生后復(fù)如常也,然后調(diào)之。則此四字本全元起注文誤書于此,當(dāng)刪去之。

臟有所傷及精有所寄,則臥不安。

舊本作精有所之寄則安。新校正云:按《甲乙經(jīng)》作情有所倚則臥不安。bhskgw.cn《太素》作精有所倚則不安。按,精當(dāng)作情,于義方協(xié)。

病能論

名為鼓脹。

新校正云:按《太素》鼓作谷字。

奇病論

使之服以生鐵落為飲。

鐵落為飲,宋本作鐵洛。新校正云:按《甲乙經(jīng)》鐵洛作鐵落,為飲作后飲。

石藥發(fā)癲。

宋本癲作瘨。按《說文》:瘨,病也,一日腹脹,蓋瘨、(月真),古或假借通用,石性重墜而慓悍,熱中消中之人,脾胃先傷,更投以石藥而重傷之,亦能致(月真)脹之疾也。

本病論

法當(dāng)三日死。

三日,宋本作三歲。王注云:三歲者,肺至腎一歲,腎至肝一歲,肝至心一歲,火又乘肺,故云三歲死也。按,上文腎傳之心,弗治,滿十日,法當(dāng)死。今腎傳之心,心即反傳而行之肺,一臟再傷,其死極速,固當(dāng)作三日也。

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