婦人之病，多在肝脾兩經(jīng)。土濕木郁，生氣不達(dá)，奇邪yin泆，百病叢生。而陽(yáng)虛積冷者多，陰虛結(jié)熱者少。以其燥熱在肝膽，濕寒在脾腎。土濕木郁而生表熱者，十之八九，土燥水虧而生里熱者，百無(wú)一二也。
帶下者，陰精之不藏也。相火下衰，腎水澌寒，經(jīng)血凝瘀，結(jié)于少腹，阻格陰精上濟(jì)之路，腎水失藏，肝木疏泄，故精液yin泆，流而為帶。帶者，任脈之陰旺，帶脈之不引也。
五藏之陰精，皆統(tǒng)于任脈。任中陽(yáng)秘，帶脈橫束，環(huán)腰如帶，為之收引，故精斂而不泄。任脈寒冱，帶脈不引，精華流溢，是謂帶下。水下泄則火上炎，故多有夜熱骨蒸，掌煩口燥之證。
而下寒上熱之原，則過(guò)不在于心腎，而在于脾胃之濕。蓋氣根于腎，坎之陽(yáng)也，升于木火而藏于肺；血根于心，離之陰也，降于金水而藏于肝。金性收斂而木性生發(fā)，金隨胃降，收斂之政行，離陰下bhskgw.cn/pharm/潛而化濁陰，是以氣涼而水暖；木從脾升，生發(fā)之令暢，坎陽(yáng)上達(dá)而化清陽(yáng)，是以血溫而火清。陽(yáng)不郁則熱不生，陰不郁則寒不作也。土濕則脾胃不運(yùn)，陰陽(yáng)莫交，陽(yáng)上郁而熱生于氣，陰下郁而寒生于血。血寒，故凝澀而瘀結(jié)也。
仲景溫經(jīng)一湯，溫中去濕，清金榮木，活血行瘀，誠(chéng)為圣法。至于瘀血堅(jiān)凝，則用土瓜根散，精液滑泄，則用礬石丸，法更密矣。
人參三錢(qián) 甘草二錢(qián) 干姜bhskgw.cn/sanji/三錢(qián) 桂枝三錢(qián) 茯苓三錢(qián) 丹皮三錢(qián) 當(dāng)歸二錢(qián) 阿膠三錢(qián) 麥冬三錢(qián) 芍藥三錢(qián) 芎藭二錢(qián) 茱萸三錢(qián)
煎一杯，溫服。
治婦人帶下，及少腹寒冷，久不受胎，或崩漏下血，或經(jīng)來(lái)過(guò)多，或至期不來(lái)。
骨蒸者，肝木之不達(dá)也。肝木生于腎水，陽(yáng)根在水，春氣一交，隨脾土左升，則化肝木。木氣升發(fā)，和煦溫暢，及臻夏令，水中之陽(yáng)，盡達(dá)于九天，則木化而為火。木火生長(zhǎng)，是以骨髓清涼，下熱不生。水寒土濕，肝木不升，溫氣下郁，陷于腎水，則骨蒸夜熱，于是病焉，以腎主骨也。
肝木郁陷而生下熱，則膽木沖逆而生上熱。肝木下陷，必克脾土，膽木上逆，必克胃土。脾胃俱病，上不能容而下不能化，飲食減損，肌肉消瘦，淹滯纏綿，漸至不起。
庸工不解，以為陰虛，率以滋陰瀉熱之劑，愈敗土氣，土敗陽(yáng)傷，無(wú)有不死也。是宜燥土暖水，升達(dá)木氣。木郁條達(dá)，熱退風(fēng)清，骨蒸自愈。原非陰虛血熱之證，清涼之品，未可過(guò)用，以伐中氣也。
苓桂柴胡湯
茯苓三錢(qián) 甘草二錢(qián) 丹皮三錢(qián) 桂枝三錢(qián) 芍藥三錢(qián) 柴胡三錢(qián) 半夏三錢(qián)
煎大半杯，溫服。
