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四圣心源:經(jīng)脈根原

經(jīng)脈者,風(fēng)木之所化生也。人與天地相參也,與日月相應(yīng)也!鹅`樞經(jīng)》語。男子應(yīng)日,女子應(yīng)月。月滿則海水西盛,魚腦充,蚌蛤?qū),?jīng)脈溢;月晦則海水東盛,魚腦減,蚌蛤虛,經(jīng)脈衰。月有圓缺,陰有長消,經(jīng)脈調(diào)暢,盈縮按時,月滿而來,月虧而止者,事之常也。金主收斂,…

經(jīng)脈者,風(fēng)木之所化生也。人與天地相參也,與日月相應(yīng)也。《靈樞經(jīng)》語。男子應(yīng)日,女子應(yīng)月。月滿則海水西盛,魚腦充,蚌蛤?qū),?jīng)脈溢;月晦則海水東盛,魚腦減,蚌蛤虛,經(jīng)脈衰。月有圓缺,陰有長消,經(jīng)脈調(diào)暢,盈縮按時,月滿而來,月虧而止者,事之常也。

金主收斂,木主疏泄,金斂而木不能泄,則過期不來,木疏而金不能斂,則先期而至。收斂之極,乃斷絕而不行,疏泄之甚,故崩漏而不止。木郁或中變?yōu)闊,水郁則始終皆寒。其重者,亡身而殞命,其輕者,絕產(chǎn)而不生,非細(xì)故也。

其凝而不解者,水寒而木郁也。腎肝陰旺,經(jīng)脈凝冱,既堙郁而腐敗,乃成塊而紫黑,調(diào)經(jīng)養(yǎng)血之法,首以崇陽為主也。

蓋經(jīng)水之原,化于己土,脾陽左旋,溫升而生營血,所謂中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血也!鹅`樞經(jīng)》語。血藏于肝而總統(tǒng)于沖任,陰中陽盛,生意沛然,一承雨露,煦濡長養(yǎng),是以成孕而懷子。譬之于土,陽氣冬藏,水泉溫暖,春木發(fā)揚(yáng),凍解冰消,暖氣升騰,故萬物生焉。使冬無地下之暖,雖有陽和司令,亦成www.med126.com寒谷不生矣。

后世庸工,全昧此理。滋陰涼血,伐泄生陽,變膏腴之壤,作不毛之地,摧后凋之木,為朝華之草。目擊此風(fēng),良深永嘆!仲景垂溫經(jīng)一法,吹鄒子之暖律,飄虞地之熏風(fēng),古訓(xùn)昭然,來者當(dāng)熟復(fù)而詳味也。

閉結(jié)

經(jīng)脈閉結(jié),緣于肝木之郁。血者,木中之津液也。木性喜達(dá),木氣條達(dá),故經(jīng)脈流行,不至結(jié)澀。木氣郁陷,發(fā)生不遂,則經(jīng)血凝滯,閉結(jié)生焉。

乙木既陷,甲木必逆。乙木遏陷,溫氣不揚(yáng),則生下熱;甲木沖逆,相火不歸,則生上熱。經(jīng)脈燔蒸,而升降阻格,內(nèi)無去路,則蒸發(fā)皮毛,泄而為汗。汗出熱退,皮毛既闔,而經(jīng)熱又作。熱日作而血日耗,汗日泄而陽日敗,久而困憊尪羸,眠食廢損。人知其經(jīng)熱之盛,而不知其脾陽之虛,誤以涼營瀉熱之藥投之,脾陽頹敗,速之死矣。其肝膽固屬燥熱,其脾腎則是濕寒,治當(dāng)分別而調(diào)劑之,未可專用清涼也。

蓋木生于水而長于土,乙木之溫,即脾陽之左升也。水寒土濕,木氣不達(dá),抑郁盤塞,則經(jīng)脈不通,以其生氣失政而疏泄不行也。未有脾陽健運(yùn),木陷而血瘀者。其肝木之陷,咎在于脾;其膽木之逆,咎在于胃。己土不升,則戊土不降,中氣莫運(yùn),故四維不轉(zhuǎn),非第肝膽之過也。若見其閉結(jié),輒用開通,中氣已虧,再遭攻下,強(qiáng)者幸生,弱者立斃,十全二三,甚非良法也。

桂枝丹皮仁湯

桂枝三錢 芍藥三錢 丹皮三錢 桃仁三錢 甘草二錢 茯苓三錢 丹參三錢

煎大半杯,溫服。

上熱,加黃芩。中寒,加干。中氣不足,加人參。血塊堅硬,加鱉甲、(庶/蟲)蟲。脾郁,加砂仁。

崩漏

經(jīng)脈崩漏,因于肝木之陷。肝木主生,生意暢遂,木氣條達(dá),則經(jīng)血溫升,不至下泄。生意郁陷,木氣不達(dá),經(jīng)血陷流,則病崩漏。

木氣疏泄,血藏肝木而不致疏泄者,氣舉之也。氣性降而血性升,氣降于下,又隨肝木而左升,血升于上,又隨肺金而右降。血之在上者,有氣以降之,血之在下者,有氣以升之,是以藏而不泄也。肝木郁陷,升發(fā)不遂,氣愈郁而愈欲泄。木欲泄而金斂之,故梗澀而不利;金欲斂而木泄之,故淋漓而不收。金能斂而木不能泄,則凝瘀而結(jié)塞;木能泄而金不能斂,則滂沛而橫行。

其原全由于土敗。土者,血海之堤防也。堤防堅固,則瀾安而波平,堤防潰敗,故泛濫而傾注。崩者,堤崩而河決;漏者,堤漏而水滲也。緣乙木生長于水土,水旺土濕,脾陽陷敗,不能發(fā)達(dá)木氣,升舉經(jīng)血,于是肝氣下郁,而病崩漏也。后世庸醫(yī)崩漏之法,荒唐悖謬,何足數(shù)也。

桂枝姜苓湯

甘草二錢 茯苓bhskgw.cn/yaoshi/ 桂枝三錢 芍藥三錢 干姜三錢 丹皮三錢 首烏三錢

煎大半杯,溫服。

治經(jīng)漏。

桂枝姜苓牡蠣

甘草二錢 茯苓三錢 桂枝三錢 芍藥三錢 干姜三錢 丹皮三錢 首烏三錢 牡蠣三錢

煎大半杯,溫服。

治血崩。

氣虛,加人參。

先期后期

先期者,木氣之疏泄,崩漏之機(jī)也;后期者,木氣之遏郁,閉結(jié)之機(jī)也。其原總由于脾濕而肝陷。木氣郁陷,不得發(fā)揚(yáng),則經(jīng)血凝瘀,莫能通暢,無論先期后期,血必結(jié)澀而不利。

其通多而塞少者,木氣泄之,故先期而至。以經(jīng)血上行,則血室不見其有余,必月滿陰盈而后來,血陷則未及一月,而血室已盈,是以來早。其塞多而通少者,木不能泄,則后期而至。以木氣郁遏,疏泄不行,期過一月,而積蓄既多,血室莫容,然后續(xù)下,是以來遲也。

桂枝姜苓湯

丹皮三錢 甘草二錢 茯苓三錢 首烏三錢 干姜三錢 桂枝三錢 芍藥三錢

煎大半杯,溫服。

治經(jīng)水先期。

姜苓阿膠

丹皮三錢 甘草二錢 桂枝三錢 茯苓三錢 干姜三錢 丹參三錢 首烏三錢 阿膠三錢

煎大半杯,溫服。

治經(jīng)水后期。

結(jié)瘀紫黑

經(jīng)水結(jié)瘀紫黑,血室寒冱而凝澀也。血之為性,溫則行,寒則滯,滯久則堙郁而腐敗,是以成塊而不鮮。此以土濕水寒,木氣郁塞之故。庸工謂之血熱,據(jù)其木郁生熱,而昧其水土之濕寒,禍?zhǔn)婪切∫病?/p>

苓桂丹參湯

丹皮三錢 甘草二錢 干姜三錢 茯苓三錢 桂枝三錢 丹參三錢

煎大半杯,溫服。

經(jīng)行腹痛

經(jīng)行腹痛,肝氣郁塞而刑脾也。緣其水土濕寒,乙木抑遏,血脈凝澀不暢。月滿血盈,經(jīng)水不利,木氣壅迫,疏泄莫遂,郁勃沖突,克傷脾藏,是以腹痛。

中氣不運(yùn),胃氣上逆,則見惡心嘔吐之證。血下以后,經(jīng)脈疏通,木氣松和,是以痛止。此多絕產(chǎn)不生。溫燥水土,通經(jīng)達(dá)木,經(jīng)調(diào)痛去,然后懷子。

其痛在經(jīng)后者,血虛肝燥,風(fēng)木克土也。以經(jīng)后血虛,肝木失榮,枯燥生風(fēng),賊傷土氣,是以痛作也。

苓桂丹參湯

丹皮三錢 甘草二錢 丹參三錢 干姜三錢 桂枝三錢 茯苓三錢

煎大半杯,溫服。

治經(jīng)前腹痛。

歸地芍藥湯

當(dāng)歸三錢 地黃三錢 芍藥三錢 甘草二錢 桂枝三錢 茯苓三錢 首烏三錢

煎大半杯,溫服。

治經(jīng)后腹痛。

熱入血室

經(jīng)水適來之時,外感中風(fēng),發(fā)熱惡寒,七八日后,六經(jīng)既遍,表解脈遲,熱退身涼,而胸脅痞滿,狀如結(jié)胸,語言譫妄,神識不清,此謂熱入血室也。以少陽之經(jīng),下胸貫膈而循脅里。少陽厥陰,表里同氣,血藏于厥陰,熱入血室,同氣相感,自厥陰而傳少陽。甲木逆升,經(jīng)氣不降,橫塞胸脅,故狀如結(jié)胸。君相感應(yīng),相火升炎而爍心液,故作譫語。肝主血,心主脈,血行脈中,血熱則心病也。

蓋經(jīng)下之時,血室新虛,風(fēng)傷衛(wèi)氣,衛(wèi)氣閉斂,營郁熱發(fā),熱自經(jīng)絡(luò)而入血室,勢所自然。宜清厥陰少陽之經(jīng),瀉熱而涼血也。

柴胡地黃湯

柴胡三錢 黃芩三錢 甘草二錢 芍藥三錢 丹皮三錢 地黃三錢

煎大半杯,溫服。

表未解者,加蘇葉、生姜。

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