治少陰病下利清谷，里寒外熱，手足厥冷，汗出而厥，及膈上有寒飲干嘔者；又治太陽(yáng)發(fā)熱，頭痛脈沉，雖身疼痛，當(dāng)救其里；又太陽(yáng)病發(fā)汗后，大汗出，熱不去，內(nèi)拘急，四肢疼，下利厥逆而惡寒者，均宜以此主之。
甘草（二兩炙) 干姜（一兩半) 附子（一枚生切) 水三升，煮取一升二合，去滓，分溫再服
治證同上，而脈微欲絕者宜此。
四逆湯原方干姜用三兩，加蔥九莖。
治陰盛格陽(yáng)，手足厥冷，脈微欲絕，面赤咽疼煩躁者宜此。
通脈四逆湯加豬膽汁半合。（諸藥煎成，去滓，納膽汁和服。)
治惡寒脈微而復(fù)利，利止亡血也。
四逆湯原方加人參一兩。
治發(fā)汗，若下之，病仍不解，煩躁者。
四逆加人參湯內(nèi)更加茯苓四兩。
四逆湯中姜附草，四肢逆冷急煎嘗。（按∶方名“四逆”，必以之治厥逆�！�傷寒論·厥陰
細(xì)，口不渴，以其臟有寒故也，溫之無(wú)疑。)飲邪干嘔亦相當(dāng)。（寒飲無(wú)實(shí)物，溫之則寒散而飲去嘔止。凡治飲皆用溫法。)身疼清谷先溫里，（凡病皆當(dāng)先表后里，惟下利清谷，則以扶陽(yáng)為急，而表證為緩，雖身疼痛，亦當(dāng)先救其里，俟清谷止而身疼未除者，仍從表治可也。
)不論三陰與太陽(yáng)。（王晉三《古方選注》曰∶四逆湯“凡三陰一陽(yáng)證中有厥者皆用之，故少汗亡陽(yáng)亦用之者，以太少為水火之主，非交通中土之氣，不能內(nèi)復(fù)真陽(yáng)，故以生附子、生干姜迎陽(yáng)歸舍，交接于十二經(jīng)。反復(fù)以炙草監(jiān)之者，亡陽(yáng)不至于大汗bhskgw.cn/yaoshi/，則陽(yáng)未必盡亡，故可緩制留中，而為外召陽(yáng)氣之良法。”)表熱里寒多汗出，更兼煩躁厥須防。（多汗煩躁，陽(yáng)氣外亡，最有厥脫之慮。)厥而脈絕加蔥白，（名通脈四逆湯蔥入營(yíng)通脈)
面赤咽疼豬膽 。（名通脈四逆加豬膽汁湯 豬膽汁苦滑之極，能引陽(yáng)藥直達(dá)下焦，所謂“熱因寒用”也。)亦有加入人參者，（名四逆加人參湯)亡陽(yáng)脫血此為良。（此亡陽(yáng)而更脫血，故加人參以生津益血。)更益茯苓療腎躁，（腎躁，即陰躁也。必引腎水上泛，故加茯苓鎮(zhèn)之。)茯苓四逆湯名彰。（此即真武湯之變方，重用茯苓鎮(zhèn)泄腎水。)
治少陰病下利脈微，惡寒蜷臥。
蔥白（四莖) 干姜（一兩) 附子（生切一枚) 水三升，煮取一升，去滓，分溫兩服。服后脈暴出者死，微續(xù)者生。（“暴出”乃藥力所迫，藥力盡則氣仍絕；“微續(xù)”乃正氣自復(fù)，故
治少陰病下利不止，厥逆無(wú)脈，干嘔煩者。
白通湯內(nèi)加入人尿五合，豬膽汁一合，沖和服。
白通（湯)姜附兼蔥白，（此四逆湯去甘草，加蔥白。)少陰下利脈微給。（少陰下利脈微，但
臟也。
格，故
取之”
寒氣格拒
治手足厥寒，脈細(xì)欲絕者；并治寒入營(yíng)絡(luò)，腰股腿足痛甚良。
當(dāng)歸 桂枝 芍藥 細(xì)辛（各三兩) 甘草 木通（各二兩) 大棗（二十五枚) 水八升，煮取
治證同當(dāng)歸四逆湯。若其人內(nèi)有久寒者宜此。
當(dāng)歸四逆湯加吳茱萸二升，生姜半斤，以水六升，清酒六升，煮取五升，去滓，分溫五服。
逆乃太
通陰陽(yáng)
湯全從
茱萸生
歸四逆湯
者，陰血
治下后復(fù)汗，晝?nèi)諢┰瓴坏妹撸苟察o，不嘔不渴，無(wú)表證，脈沉微，身無(wú)
干姜（一兩) 附子（一枚生切) 水三升，煮取一升，去渣，頓服。（當(dāng)與茯苓四逆湯參看，
干姜附子（湯)回陽(yáng)劑，晝?cè)暌拱碴幰嗵�。（按∶�?yáng)虛有二證∶有喜陽(yáng)者，有畏陽(yáng)者；大抵陰須知不
下后
附子
豫未
治少陰傷寒腹痛，小便不利，四肢沉重疼痛，自下利者，此為有水氣，其人或咳或嘔，此湯主之；又治太陽(yáng)病發(fā)汗，汗出不解，仍發(fā)熱，心下悸，頭眩，筋惕肉 ，振振欲擗地者。
茯苓 芍藥 生姜（各三兩) 白術(shù)（二兩) 附子（炮一枚) 水八升，煮取三升，去滓，溫服
治少陰病身體痛，手足寒，骨節(jié)痛，脈沉，口中和，背惡寒者。
附子（二枚生切) 人參（二兩) 茯苓 芍藥（各三兩) 白術(shù)（四兩) 水八升，煮取三升，去
真武湯中用熟附，茯苓術(shù)芍生姜互。崇土扶陽(yáng)泄水邪，少陰水逆陽(yáng)虛故。（按∶腎之真陽(yáng)盛
芍
疼嘔利四肢沉，（皆脾胃病，蓋水反侮土故也。)悸眩（水氣凌心) 惕（陽(yáng)氣欲亡)兼能顧。
（又惟附子生熟分兩各異；bhskgw.cn/Article/其補(bǔ)陽(yáng)鎮(zhèn)陰之分岐，只在參、姜一味之轉(zhuǎn)旋。于此等處，大宜著眼。
)但以人參易去姜，溫散之功轉(zhuǎn)溫補(bǔ)。（真武湯用姜而不用參，是溫散以逐水氣。附子湯去姜
一
（劉完素《素問(wèn)病機(jī)氣宜保命集》) 治虛寒水瀉，冷汗脈微，甚則嘔吐，此為急病；夏暑暴瀉亡陽(yáng)亦宜。
附子 干姜 炙甘草 官桂（各五錢) 高良姜（二錢半) 半夏（二兩)
為細(xì)末，每服三五錢，漿水二盞，煎至一盞，去滓熱服。
河間漿水（散)治吐瀉，脈微汗冷亡陽(yáng)者。附姜夏草桂良姜，（此即四逆湯加官桂佐附子，加
時(shí)為取
攪混，
暑濕熱
月，不
（陶節(jié)庵《傷寒六書》) 治陰盛格陽(yáng)煩躁。
附子 干姜 人參 麥冬 五味子 炙甘草 臘茶 水一鐘煎之，臨服入蜜五匙，頓冷服之
回陽(yáng)返本湯陳皮，四逆生脈二方披。（此四逆湯合生脈散，回陽(yáng)而兼復(fù)陰。加陳皮以理氣也
也。
戴
黃連入，（黃連與附子同用，能交水火于頃刻。)但躁不煩不可醫(yī)。（內(nèi)熱曰“煩”，謂心中懊煩悶，為有根之火，故但煩不躁，及先煩后躁者，皆可治也。外熱曰“躁”，謂身體手足擾動(dòng)，欲坐臥裸衣入井，為無(wú)根之火，故但躁不煩，及先躁后煩者，皆不可治也。)
（喻嘉言《醫(yī)門法律》) 治猝暴中寒，厥逆，嘔吐瀉利，色清氣冷，肌膚凜栗無(wú)汗，陰盛沒(méi)陽(yáng)之證。
附子（炮) 干姜（炮各五錢) 蔥白（五莖取汁) 豬膽（大者半枚) 水二大盞，煎附、姜二味
留白二寸許，
熨二三餅；又
散陽(yáng)回，身溫
（喻嘉言《醫(yī)門法律》) 治猝暴中寒，其人腠理素疏，自汗淋漓，身冷，手足或外顯假熱躁煩，乃陰盛于內(nèi)，逼其陽(yáng)亡于外，即前方不用蔥白也。
附子（炮) 干姜（炮各五錢) 水二大盞，煎至一盞，加豬膽汁一蛤殼，和溫冷服。
不用蔥熨
（喻嘉言《醫(yī)門法律》) 治中寒用附姜湯后，第二服隨用此方繼之。因寒傷營(yíng)血，故用此兼理營(yíng)分之寒。
附子（炮) 干姜（炮) 當(dāng)歸 肉桂（各二錢五分) 水二大盞，煎減半，入蜜一蛤殼，溫服。
（喻嘉言《醫(yī)門法律》) 治陽(yáng)氣將回，陰寒少殺，略有端緒，第三服
附子（炮) 干姜（炮) 當(dāng)歸 肉桂（各一錢半) 人參 甘草（炙各二錢) 水二大盞，煨姜三
（喻嘉言《醫(yī)門法律》) 治中寒服前三方后，陽(yáng)已回，身溫色活，手足不除，第四方即用此平調(diào)臟腑營(yíng)衛(wèi)。
附子（炮) 干姜（炮) 肉桂（各五分) 當(dāng)歸 人參 甘草（炙) 黃 （蜜炙) 白術(shù)（土炒)
至一盞，入蜜五蛤
（喻嘉言《醫(yī)門法律》) 治中寒服前藥后，諸證盡除，但經(jīng)絡(luò)間微有頑痰藥服之不能通快者，第五方用此。
人參 麥冬 白芍（酒炒各一錢) 黃 （蜜炙一錢二分) 生地黃（二錢) 甘草（炙七分) 丹
附姜白通（湯)治中寒，吐瀉厥冷身無(wú)汗。還須艾炷灸關(guān)元，（臍下一寸五分名“氣�！保衅鋰�(yán)令，埋沒(méi)微陽(yáng)，肌膚凍裂，無(wú)汗而喪神守，急用附子、干姜，加蔥白以散寒，加豬汁引入陰分。然恐藥力不勝，熨蔥灼艾，外內(nèi)協(xié)攻，乃足破其堅(jiān)凝。少緩須臾，必?zé)o及矣”)魄汗淋漓陽(yáng)外亡，但將附子干姜喚，（名附姜湯)此即前方除去蔥，專主回陽(yáng)勿兼散。（其人腎陽(yáng)素?cái)_，腠理素疏，陰盛于內(nèi)，必逼其陽(yáng)亡于外，魄汗淋漓，脊項(xiàng)強(qiáng)硬，用附子、姜、豬膽汁，即不可加蔥及熨灼，蓋恐助其散，令氣隨汗脫，而陽(yáng)無(wú)由內(nèi)返也。宜撲止其陡進(jìn)前藥，隨加固護(hù)腠理。不爾，恐其陽(yáng)復(fù)越也。)寒邪入中必傷營(yíng)，當(dāng)歸肉桂宜參贊附姜?dú)w桂湯 附、姜專主回陽(yáng)，而其所中寒邪，必先傷營(yíng)血，故服附姜湯后，即須當(dāng)桂，以驅(qū)營(yíng)分之寒，才得藥病相當(dāng)也。)俾得陽(yáng)和陰少衰，附姜?dú)w桂參甘（湯)灌。（服后，陽(yáng)氣將回，陰寒少殺，即須加入人參、甘草，調(diào)元轉(zhuǎn)餉，收功帷幄。不爾，姜、附直將犯上無(wú)等，必墮前功也。)利止身溫汗亦收，辛溫平補(bǔ)湯宜按， 術(shù)芍味入前方陰陽(yáng)毋間斷。（服附姜?dú)w桂參甘湯二三劑后，覺(jué)其陽(yáng)明在躬，運(yùn)動(dòng)頗輕，神情頗悅，、五味、白芍、白術(shù)大隊(duì)陰陽(yáng)平補(bǔ)，不可歇手。蓋重陰見(jiàn) ，浪子初歸，斯時(shí)搖搖若怠緩不為善后，必墮前功也。)經(jīng)絡(luò)之間微有痰，休養(yǎng)其陰痰乃渙，甘寒補(bǔ)氣（湯)
甘， 地芍丹梨竹爨。（用平補(bǔ)后，已示銷兵放馬，偃武崇文之意。茲復(fù)有頑痰留積經(jīng)但宜甘寒助氣開(kāi)通，不宜辛辣助熱壅塞。蓋辛辣之味，始先不得已而用其毒，今陽(yáng)既安即宜休養(yǎng)其陰，故但宜甘寒補(bǔ)氣，緩緩調(diào)之，斯為善后之計(jì)耳。)次第編成共六方，嘉費(fèi)深心纂。長(zhǎng)沙《猝病論》雖亡，從此尋求思過(guò)半。（漢張仲景先師著《傷寒論》十卷傳經(jīng)陽(yáng)病，《猝病論》六卷，治猝暴陰病。生民不幸，《猝病論》當(dāng)世即已失傳。嗣后輩出，從未有闡揚(yáng)之者。惟韓祗和于中寒一門，微有發(fā)明，誨人以用附子、干姜為急為仲景之徒矣。清季喻嘉言尚論仲景《傷寒論》，凡于陰病見(jiàn)端，當(dāng)以回陽(yáng)為治者，之。乃復(fù)著《陰病論》，并度金針，暢言妙蘊(yùn)，觀其所訂六方，次第精詳，深合仲景心且《猝病論》亡，難以征信。然取《傷寒》《金匱》治虛寒之方繹之，見(jiàn)治熱病雜病者，用藥且若此，而治暴病中寒之說(shuō)，可深信不疑矣。嗟乎！猝中寒邪，陽(yáng)微陰盛，急之候，設(shè)非姜、附之猛，斬關(guān)直入，何以迅掃陰氛，挽回陽(yáng)氣，百中能有一活耶來(lái)，霍亂盛行，頃即肢冷脈伏，面青音啞，旋見(jiàn)煩躁而死。雖當(dāng)夏暑，詎非陰邪入中三危證乎？余有感于斯，故纂喻氏方論，約編歌訣，表彰厥功，以鑒世之得失，且以自警也
（陶節(jié)庵《傷寒六書》) 治面赤身熱，不煩而躁，飲水不入口，名戴陽(yáng)證。
附子（炮) 干姜 艾葉 黃連 知母 人參 麥冬 五味子 甘草 加入姜、棗、蔥白煎，
益元（湯)艾附與干姜，麥味知連參草將，姜棗蔥煎入童便，（姜、附、艾葉回陽(yáng)，協(xié)人參、
附麗，
赤
（陶節(jié)庵《傷寒六書》) 治三陰中寒，初病身不熱，頭不痛，惡寒戰(zhàn)栗，引衣自蓋，蜷臥沉重，腹痛吐瀉，口中不渴，或指甲、唇青，口吐涎沫，或無(wú)脈力。
附子（炮) 干姜 肉桂 人參 白術(shù) 茯苓 半夏 陳皮 甘草 五味子 水二鐘，姜三片
回陽(yáng)救急（湯)用六君，（參、苓、術(shù)、草、半夏、陳皮，名六君子湯。)桂附干姜五味群，加
藥，祛
用也。)
（張介賓《新方八陣》) 治脾腎虛寒，滑脫之甚，或泄痢不止，或氣虛下陷，脫不能禁者，無(wú)出此方之右。
人參（一兩) 制附子（二錢) 干姜（炒黃二錢) 甘草（炙一二錢) 烏梅肉（五分或一錢酌其
蒸一飯頃，
四維散治痢無(wú)休，脾腎虛寒滑脫瘳，參附烏梅姜炙草，二陰脫血并堪投。（參、附、姜、甘
