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傷寒雜病:太陽變證諸虛證的證治規(guī)律

□ 趙桂芝 山東中醫(yī)藥高等?茖W(xué)校

  仲景《傷寒論》提出“觀其脈證,知犯何逆,隨證治之”。在對太陽病變證中諸虛證治療時,謹(jǐn)察病情之輕重、標(biāo)本之緩急、以及虛之所在,分而治之。
  

正損輕微可不藥而愈
  

      本是太陽病證,雖由誤治而損傷正氣,但若正氣初損,或傷損輕微,陰陽尚能協(xié)調(diào),則無需治療,通過機體的自我調(diào)節(jié),達(dá)到陰陽自和便可自愈。如58條云:“凡病,若發(fā)汗,若吐,若亡血,亡津液,陰陽自和者,必自愈。”59條進(jìn)一步強調(diào)人體的自然療能,謂“大下之后,復(fù)發(fā)汗,小便不利者,亡津液故也。勿治之,得小便利,必自愈!
  

分清標(biāo)本緩急,急則治標(biāo),緩則治本
  

      對太陽病之虛證,治療時宜分清標(biāo)本緩急,急則治標(biāo),緩則治本。如91條“傷寒,醫(yī)下之,續(xù)得下利清谷不止,身疼痛者,急當(dāng)救里;后身疼痛,清便自調(diào)者,急當(dāng)救表”,強調(diào)急則治標(biāo)。92條“病發(fā)熱頭痛,脈反沉,若不差,身體疼痛,當(dāng)救其里”,是進(jìn)一步強調(diào)臨證時應(yīng)急則治標(biāo)。
  

病機相同(或相似),證候表現(xiàn)不同,治即不同
  
  桂枝甘草湯證、桂枝去芍藥蜀漆牡蠣龍骨救逆湯證、桂甘龍牡湯證,病機均為心陽受損,心神不寧。三方均用桂枝、甘草溫振心陽。但桂枝甘草湯桂枝量大,且取頓服法,溫振心陽功力較大,適用于心悸急性發(fā)作。桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯和桂甘龍牡湯均用龍骨、牡蠣,故重鎮(zhèn)安神作用較好,適用于心陽受損,神志不寧,癥見煩躁、驚、狂為主的病證。桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯乃桂枝湯加減,又有蜀漆,溫陽作用較桂甘龍牡湯強,尤適用于內(nèi)有痰濁者。
  桂枝甘草湯、桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯、桂甘龍牡湯、茯苓桂枝甘草大棗湯與桂枝加桂湯,都可用于心陽虧虛之太陽病變證,但前三方用于心陽虧虛,心神不寧;后兩方用于心陽虛,腎中水氣、寒氣上沖的奔豚證。
  茯苓桂枝白術(shù)甘草湯、小建中湯及厚樸半夏甘草人參湯均可用于脾虛患者,但苓桂術(shù)甘湯用于脾虛水停,心下逆滿,氣上沖胸,而見頭眩,脈沉緊等癥者;小建中湯用于里虛又感傷寒,心中悸而煩者;厚樸生姜半夏甘草人參湯用于脾虛不運,氣滯生脹的虛中夾實證,消補兼施,標(biāo)本兼治,同時又體現(xiàn)了“塞因塞用”之治則。
  干姜附子湯證與真武湯證,同為太陽誤治內(nèi)及少陰,但前者偏于陽虛煩躁,癥見晝?nèi)諢┰瓴坏妹,夜而安靜等;后者偏于陽虛水泛,見心悸,頭眩,身瞤動,振振欲擗地等癥。
  桂枝附子湯、桂枝加芍藥生姜各一兩人參三兩新加湯、甘草干姜湯與芍藥甘草湯、芍藥甘草附子湯、茯苓四逆湯、炙甘草湯七方,都用治太陽病之陰陽兩虛變證。其中桂枝附子湯用于發(fā)汗太過,以致陽虛漏汗、津耗陰傷之證。陽虛為本,陽生則陰長,故治療重點是扶陽固表,在桂枝湯基礎(chǔ)上加炮附子溫陽,重用甘草甘以補陰緩攣急。桂枝新加湯用于汗后氣營兩虛,筋脈肌肉失養(yǎng)而偏身痛者,故在桂枝湯基礎(chǔ)上重用芍藥、生姜,并加人參,以滋補氣血,溫通陽氣,和營止痛。甘草干姜湯與芍藥甘草湯用于本有陰陽兩虛,又復(fù)感外邪,致表證夾里虛,而本當(dāng)扶正解表反誤汗之變證。因病已厥逆,陽虛為急,故先用甘草干姜湯以復(fù)陽;厥愈足溫后,再與芍藥甘草湯益陰養(yǎng)血,陰陽調(diào)和,則諸癥自消。芍藥甘草附子湯用于汗后陰陽兩虛,而偏惡寒的變證,惡寒乃陽虛之象,以方測證,非但陽虛,陰亦不足,但尚未厥逆,故可陰陽同治,不分先后。方中以炮附子溫陽祛寒,芍藥益陰養(yǎng)血,甘草甘緩補中,雖藥少而力宏,共奏雙補陰陽之功。茯苓四逆湯用于太陽病誤汗誤下以致陰陽兩虛而偏于煩躁之證。太陽與少陰互為表里,本證誤治太陽在先,虛其少陰在后,致陰陽不交,水火不濟(jì),而見煩躁。故用四逆湯回陽救逆,重用茯苓寧心安神,人參大補元氣益陰安神,共奏回陽益陰,寧心安神之功。炙甘草湯用于素體心陰陽不足,又感外邪,內(nèi)外合邪,以致心陰陽氣血俱虛,心失所養(yǎng),而見心動悸,脈結(jié)代之證,用之可益氣養(yǎng)血,通陽復(fù)脈。
  

癥狀相同(或相似),病機不同,治亦有異
  

  桂枝甘草湯、小建中湯、真武湯、炙甘草湯都可治療心悸之癥,但分別用于不同的病機情況。桂枝甘草湯因汗多耗傷心陽而悸,病較輕,脈數(shù)無力但脈律規(guī)整;小建中湯用于傷寒里虛,悸而煩者,乃素有中焦陽氣不足,又受邪擾而致,用之有補中寓汗,表里兼顧之用。真武湯所治心悸乃太陽病汗不得法,損傷腎陽,陽虛水泛上凌心位而致,并兼有心悸,頭眩,身瞤動,振振欲擗地之癥,用之可溫腎陽以消陰翳,利水道以去水邪,共奏溫陽利水之效;炙甘草湯證,不但心陽虛,心血亦不足,故不僅心動悸,而且脈結(jié)代,病較重。
  茯苓桂枝甘草大棗湯與桂枝加桂湯都可治奔豚,但主藥有別,前方為茯苓,后方為桂枝。按以方測證法分析,前方重用茯苓,意在平水利沖;后方重用桂枝,旨在溫陽平?jīng)_。并由此提示:前方證病機之要為心陽虛不能下制腎水,腎中水氣上沖凌心,后方證病機為心陽虛不能制約腎水,腎中寒氣上沖,臨證辨治當(dāng)以此為準(zhǔn)。
  茯苓桂枝甘草大棗湯、苓桂術(shù)甘湯與真武湯,均治陽虛水氣證,且前二者僅一味藥之差,但主旨不同。苓桂甘棗湯倍茯苓利水平?jīng)_,用大棗緩急平?jīng)_,故治療心陽虛腎水上凌的欲作奔豚證;苓桂術(shù)甘湯君茯苓補土利水,用白術(shù)健脾燥濕,用于脾虛水停證。真武湯適用于腎陽虛,水氣浸犯全身,而見心悸,頭眩,身瞤動,振振欲擗地之癥。
  桂枝甘草龍骨牡蠣湯、小建中湯、干姜附子湯、茯苓四逆湯、甘草干姜湯與芍藥甘草湯均可治療煩躁,但桂甘龍牡湯證之煩躁乃心陽虛損,神失所養(yǎng)而煩,故以桂枝甘草辛甘壯陽以治本,龍骨、牡蠣鎮(zhèn)潛安神以治標(biāo)。全方標(biāo)本兼治,陽復(fù)煩止;小建中湯證之煩乃中焦陽氣不足,化源不繼,氣血虧虛,心神失養(yǎng),神志不寧而煩,故以小建中湯溫中補虛,調(diào)補氣血;干姜附子湯證之煩躁僅是陽虛而煩,多是晝?nèi)諢┰,夜而安靜,病情較急,故用單捷小劑,意在急救;茯苓四逆湯證之煩躁內(nèi)陰陽兩虛而煩,病情較重,故以大劑復(fù)方,回陽益陰;甘草干姜湯與芍藥甘草湯證之煩乃素有里虛,又復(fù)外感,法當(dāng)扶正解表而誤汗,以致陰陽兩虛,心神失養(yǎng)所致。因病已厥逆,陽虛為急,故先用甘草干姜湯以復(fù)陽;厥愈足溫后,再與芍藥甘草湯益陰養(yǎng)血,陰陽調(diào)和,心神得養(yǎng),則煩躁自消。
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